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說著話剛起身離開,只聽到老大說:“我是一個媽的,但不是一個爸的,我是外撥秧,從小我爸打我,我受氣。邊說著邊哭嚎還在地上打了幾個滾。”其實她是老魔頭的女兒。
夢飛頓了一下,沒有理她,走到休息廳去了。
開庭時間到了。夢飛法官宣布,二辯開始,允許旁聽席發表見解。
老五先說:“我媳婦前兩天跟我說;魔歷90年我媽去世,他們四人找到八千元錢分了。我們當時和父母在一起過,交伙食費。錢應該是我們的。再有房子也應該都是我們的。我們后來婆媳不和,我為了家庭矛盾緩解,租房子出去住,吃了不少苦。后來母親去世,辦喪事那幾天,媳婦就要回來在一起過,將來的房子順理成章是我們的。那時爸爸天天瞪著兩只眼睛望房頂,一心只想如何找女魔。后來爸爸就左一個右一個的往家里領,媳婦怕房產旁落,跟爸爸炒了一架,爸爸被迫寫了一個字據,兩間屋留一間給孫子,另一間自用。但是他沒有行為能力了,這一間屋應該留給兒子,而不應該五個人平均分。”
老四發言:“我覺得應該平均分,男孩女孩都一樣,都是父母的孩子,只不過女兒嫁出去,男孩娶進來。我們魔族現在是男女平等,包括財產分配。”
老大說:“說實話,老五當時主張另一間五人平均,他有很高的境界。”
老二說:“其實我們家財產分配的很合理,也很好,在魔族中是一典范。”
老五接過話茬:“但你作的不好。在春節,我處個農村的女魔友,要在父親沒有保姆期間照看爸爸,我也能和她在一起,她還能掙點錢。老二來了強硬的說:‘這樣作不得褥瘡,那樣作要作到,給人嚇得走了,結果她自己雇個臨時的,打爸爸。她不管爸爸,她就是看中老人1500元勞保工資,她還能剩幾百。結果一點照顧弟弟的感情都沒有。我心里現在就是別個勁。”
旁聽的有一個姓趙的女魔說:“通行的辦法是:如果老人有錢,家里誰困難就由誰照顧;如果老人沒有工資,就由條件好的子女照顧。老二的收入最高,她還搶,只能說明她把錢叫爹。”
姓田的一個男魔說:“老五就不應該爭,因為你沒有照顧老人,而誰照顧,誰就有權處理,把老人送養老院是人家的事,被虐待死你也管不著。你沒有權利讓人家怎樣或不讓人家怎樣。”
姓趙的說:“姐姐是最疼弟弟的。但是,關于財產,誰拿到就是誰的,就像你的錢放到桌子上面,姐姐拿到了,就是人家的,就不是你的,你沒法爭。”
老三說:“老二她占了我們大家的便宜了。”
夢飛說:“你這不要挑起家庭的矛盾嗎?退一步,海闊天寬。”
老五說:“受傷的為啥總是我們寬容的人,。”
法官夢飛又說話了,我現在宣判,維持現狀,擱置爭議,讓時間說話。反正老魔頭已經活夠了。時間是最好的法官,閉庭。如有不服,在十五日內可以申訴。”
退庭了,夢飛趕緊離開這是非之地,心想:清官難斷家務事,更何況是魔界。
來到室外,夢飛來和程華告別。憨厚的程華握著夢飛的手哭了起來,他是多么的孤獨。
夢飛給程華唱了一段著名的京劇段子“不要用哭聲告別”
不要用哭聲告別,不要把眼淚輕拋。
青山到處埋忠骨,含笑從容對屠刀。
回首平生無憾事,
只恨不能親身投入那席卷大地滾滾春潮。
那程派莊美、純正、深沉、凝重、幽遠的個性唱腔;跌宕起伏、如泣如訴,令程華回腸蕩氣。
人類有如此高貴的氣節,程華哭得像淚人似的。夢飛不敢再賺傷感的離別淚,拱拱手,下山了。
程華悲戚戚的沒敢跑,但一直考慮自己怎樣體面的脫身?
且說程華通過法庭辯論,認識到了魔族的本質,是沒有人類良心的。然而人類也在為老人的財產,兒女間鬧紛爭,利字前頭,比魔鬼好不了哪去。他想了許久,然后給互相謾罵的根魔們講了一個故事。有一天,我看到一個老者,他拿一個樹根,我問他;“你拿這朽木根做什么?”老者說:“我想做一個有思想,有靈魂的不朽的根雕。”我大為驚訝!“有這樣的事嗎?”老者說:“真正的根雕是樹根之魂,它有不朽之身,可以脫離生命之輪回。它經過人類有德之人的雕琢,將成為萬世佳品。
群魔們紛紛議論:當今世界根雕珍品,有嫦娥奔月,真主的呼喚,上帝之手,中國男孩等,。但是離根雕之神還差許多。
程華說:“要想達到神界,雕琢之人要有神韻的創作構思,鬼斧神雕之技法。我曾經拜師學藝,用了八年,學得了神雕之功。一日,老師拉著我的手說:“孩子,從祖上傳下來一個天堂根果的構思,但是,由于沒有幽靈之根,使這千古絕唱的構思一直沒有實現。我要走了,你要完成我的遺愿,如果實現了,其根就是不朽之根,永世長存。”說完,老師閉上了眼睛。
根魔們都瞪大了眼睛,心里想,這真是個好事。根魔們樂了一陣子,亂哄哄的對承華說:“我們可以被作不朽之根嗎?”承華說:“可以,你們是地下幽靈,和龐大的多變的身軀,本身就是千古絕唱,再加上我的神雕技法,必將會流芳百世。但是,你們得不怕疼,忍住雕琢的折磨,方能成才,否則就會功虧一匱。”
根魔們說:“我們同意。”
就這樣,承華花了三七二十一天,用截裁,除垢,防腐消毒,除皮,雕琢,拼接,膠合,修飾,磨光,著色,上漆打蠟,收住了他們的魔性,雕塑成了五魔連手的天堂根果-五福豐登,他們再也不是魔,而是一件神器。;