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小松說：“中國汶川發生的8級地震，死傷無數，震后就有多種防疫疫苗送往災區。我們所作的是植物病毒疫苗，應該即能解灰鴿的毒，還要治病，更主要的是合成為延年益壽用的延生疫苗。”

多里對小松邊暗送秋波邊說：“成功了，你活到二百歲，只有我來陪伴你嘍。”小松說：“你這只老不死的，想的美，什么功能也沒有了還要陪我。”多里笑著說：“你這老棺材瓤子，還想作青春夢，讓你生一百個，累死你。”

大家忙乎完，才餐廳吃飯。

多里和小松余興未消，再加上多里對小松頻頻調侃，小松的雌激素產生反應，飯后，小松跟著多里又回到德國園中溜達。沒有工作任務，沒有目的，逛起公園來，心情最為愜意。不過，任何事對人來說都有滿足的一面，同時就有失落的一面。平常人不知道，也不想知道。二千年前，中國的老子知道。魚和熊掌不可兼得；有一利就有一弊。

倆人玩的很盡興，同時感到有些口渴和疲憊。多里很怕物及必反，給小松累病了。他抬頭發現園中有一個大大的橡木酒桶，下邊還有一個門，上寫“啤酒屋”三個大字。旁邊木牌上刻著它的來歷。1552年，德國一個名叫斯特莫的人，在緊臨校區的一座華麗的購物長廊下，開了一家地下酒館。因為此人是該市上巴拉丁地區的奧爾巴赫村人，人們便稱此酒館為“奧爾巴赫酒館”。這里原是一個被廢棄的酒窖，里面還留著一個巨大的橡木酒桶。斯特莫在改建酒館時，保留了這個酒桶，并將其置于酒吧大廳的中央做裝飾。

多里拉著小松走進啤酒屋，一個漂亮的德國吧女迎上來，請他倆入座后，并斟上了兩大杯慕尼黑啤酒，用德語和英語分別說：“歡迎你們到奧爾巴赫酒館來”。

多里見小松不太理解，便解釋說：“奧爾巴赫酒館原本只是萊比錫城眾多酒館中的一家，不料，在平淡經營了兩百多年之后，遇到了貴人－――”小松搶過話茬說：“我知道，這個人就是歌德。

多里說：“對，在酒館創立之初，德國東部民間開始流傳關于浮士德借用魔力遨游世界的傳奇故事，并很快成為酒館的話題。而這些話題開始并沒有引起酒館老板斯特莫的重視，后來他的兒子繼任老板也沒有在意這一傳說，直到100多年后，他的孫子當了酒館的老板，才意識到傳說中的浮士德已成為一個有趣的文化符號。為了裝潢門面，提高酒館的文化品位，他委托畫家在酒館的天花板和墻壁上繪制浮士德故事中的一些片斷，同時又請雕塑家制作了一尊浮士德騎在橡木酒桶上的雕塑置于酒館大廳?！?

女郎見多里和小松如此博學多才，忍不住插嘴說：“歌德是1765年10月來到萊比錫大學的，那年他16歲。在一個周末的傍晚，年輕的歌德在同學的陪伴下，來到了奧爾巴赫酒館。他一邊大口地喝著啤酒，一邊打量酒館的裝飾畫和雕像，浮士德借用魔力遨游世界的情景一幕接一幕地浮現在腦海。他的靈感就這樣被酒館所營造的詭異氣氛激活了，《浮士德》詩劇由此埋下了注定要萌芽的種子?！?

多里說：“《浮士德》是歌德的一部代表作，他寫這部巨著，前后曾用了60年之久。《浮士德》的第一部完成于1808年法軍入侵的時候，第二部則完成于1831年8月31日，是時他已83歲高齡。這部不朽的詩劇。他以德國民間傳說為題材，以文藝復興以來的德國和歐洲社會為背景，寫一個新興資產階級先進知識分子不滿現實，竭力探索人生意義和社會理想的生活道路。是一部現實主義和浪漫主義結合得十分完好的詩劇。”

小松說：“德國著名作家歌德曾說過：讀好書就是同高尚的人談話。德國人對這種“談話”有著巨大熱情，他們有自己的“談話”方式――聽書”。

多里意味深長的說：“我們所做的實驗，好像也在探索人生意義和社會理想，也在寫一部現實主義和浪漫主義結合的詩劇。”

酒吧里奏響了一首《巴比倫河》，多里不顧身邊的女郎，拉起小松在酒館里跳起了歡快的雙人舞。

一曲過后，酒吧女郎邀請多里跳脫衣舞“魔山”。多里情緒亢奮，把這漂亮的吧女當成性書鼻主薩德所寫的《淑女的眼淚》的女主人翁，自己又像1929年獲得諾貝爾文學獎、德國文壇最耀眼的巨星、托馬斯?曼所描寫的主人公漢斯，在同小松和吧女進行三角戀愛，他和吧女跳脫衣舞又看著座位上小松那吃醋的眼神，然后又和小松浪漫再想多看吧女那高高隆起的胸脯，那種靈與肉之間的矛盾。多里想到自己年輕時不慎染上了肺結核，在醫院病房里，病人、陪護和醫護人員來自四面八方，性格迥然，思想各異。他是個有理想的青年，可是同這些人交往后，思想變得混亂，精神變得消沉了；一個年輕的護士使他神魂顛倒。他忘記了事業和重任，深陷其中不能自拔。那種極度的痛苦和孤獨。不知道將來自己的人生軌跡劃到何方？也不奇怪，那個時代每個人都有過思想混亂，精神消沉的時段，尤其是粉碎四人幫后，大量青年人需要就業，可叫天天不應，叫地地不靈。那樣的彷徨就別提了。轉眼時光很快就過去了，有的病友死去，女友也離去了，那些交往甚密的朋友也各奔東西，生活把他的幻想一個個擊得粉碎?；厥淄拢X得自己是在昏睡，于是他毅然決然地踏上了奔赴理想的異國征途……”

女郎說：“我看得出，你有西方的激情?！倍嗬镎f：“如果一個人要沒有激情，沒有爛漫，就像一杯白開水，沒有滋味。我寧愿死在斗牛場上，也不愿意不明不白的度日。”

法國女郎和多里熱烈的吻著，她斷斷續續的說：“歷史的煩心事不可再涌上你的心頭，忘掉過去吧！”多里竟有些喘不過氣來。他緩過一口氣說：“列寧說過，忘掉過去就等于背叛?！迸蓩舌恋恼f：“忘掉過去，才能享有今天的肉欲?！迸珊投嗬锼谱矸亲淼谋г谝黄?，她嘴里哼著“讓我們追尋，彼此友愛地心連心，手牽手……”

放開他們男歡女愛不說，且說自從灰鴿在飛機上，千萬種分生孢子植入體內，在他內心當中漸漸的萌發出萬種風情。他好像自己一點點一點點地升到了空中，到了云端，到了南天門，他像孫悟空似的闖了進去，自言自語的說，這好像玉皇大帝的住所，仔細看又不像。思忖了半天，有些像伊甸園?；银澬睦锓噶肃止?，難道這是天堂！上帝居住的地方?？赡苓€有兩個人，男的叫亞當，女的叫夏娃。哎呀！我想起來了，人類自二千年以來，有無數個人說自己見到過耶穌，有的便開始布道。其中有布道者把信徒一次次說得淚流滿面。這些布道者許多人是在妖言鼓惑，嚇唬人。正在這時，灰鴿好像聽到基督在說：“你在想著對上帝的不敬，你生下來就是有罪的，就從娘胎里帶來了偷盜、搶劫、持強欺弱、強奸等等被人類正義認為的劣行?！被银潎樀妹嫒缤辽?。他想：“在動植物界并沒有把這些行為進行好與壞的區分，就是人類本身也是以實踐科學為依托的。哪種行為，對人本身有好處，人們就提倡和延續這種做法。如果不利，就要修正?！毕氲竭@，灰鴿便對上帝正色的說：“人類也正是在這種挫折和改進中生活著、前進著。我沒有罪，也不害怕任何困難。最大的挫折也就是死亡而已。人類永遠是在發展著的，也不想滅亡，他能在罪過中把握前進的方向。”

上帝沒敢再嚇唬他，可又和他說什么，他又說什么，也記不太清了。在這樣的虛幻中，灰鴿不知漂浮、煎熬了多久，灰鴿恍惚感到被人注入了一種疫苗，他竟幻像地跪在上帝的腳下，好像回到了二十世紀七十年代，他虔誠的向上帝述說他的第一個懺悔。

鄒林看完這節對英子說：“多里在啤酒屋滿心歡喜，就像中國古典評劇《花為媒》中的快要發情的男主人翁一樣，身子輕飄飄的，有點青春期小男孩的味道。但他還是克制住了自己，不敢蠢蠢欲動，充分體現了中國古老文化的特點，假裝鎮定，喜怒無形于色?！?

英子說：“我喜歡大膽奔放，敢愛敢恨的男人，克制情感很虛偽。”;