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杜玉清拿起一個(gè)雞蛋，猶豫著握住，生怕一用力就把雞蛋捏碎，黏糊糊地粘了自己一手。阿志可不管這些，拿起雞蛋就使出吃奶的力量使勁握緊，但雞蛋沒有一點(diǎn)反應(yīng)。

“握緊！別怕，你捏不碎的。”父親笑著說。

杜玉清打起精神來握緊拳頭，誒？真是，看樣子脆弱的雞蛋竟然紋絲未動(dòng)。

姚先生不信，也拿起一個(gè)雞蛋實(shí)驗(yàn)。

再咬牙使勁，還是未傷分毫。

杜淵之說：“阿杏，你問我為什么均勻放松為能夠養(yǎng)氣？氣什么會(huì)有力量？我想這就是答案。因?yàn)榭铡？眨瑤砟芰康姆e聚。你曾經(jīng)說過：曲，所以容。這還不夠，還要虛，還要空。唯有虛空才能真正有所容，才能長(zhǎng)養(yǎng)出孟子所說的至大至剛的浩然之氣。我們練武功就是要練出這股氣來，做人修行也是要培養(yǎng)這種正氣。”

阿志好奇地問：“那會(huì)不會(huì)是雞蛋本身外殼堅(jiān)硬呢？”

“你們拿個(gè)熟雞蛋試試。”

阿志還是個(gè)孩子，他聽不懂父親話中的道理，卻對(duì)玩雞蛋興趣盎然，他通通通跑到廚房，拿回一個(gè)早晨剩下的白煮蛋。略一用力，出乎意料，熟雞蛋便在他胖乎乎的手中裂開，蛋殼嵌進(jìn)擠成扁形的蛋白和蛋黃里。

“你們看，同樣是雞蛋，煮熟了，凝實(shí)了，它有了著力點(diǎn)，就變得脆弱。空是不是很神奇？

大家點(diǎn)頭。

“空是最高的人生智慧，佛家講最高的智慧是般若。般若其實(shí)就是一種證明空性的智慧。佛家講要通過六度來進(jìn)行人生的修行，布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、般若。儒家講格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身，這有什么差別？它們都是通過覺知來反觀自照進(jìn)行自我改造的修行。這其中能否讓自己的內(nèi)心虛空就是關(guān)鍵，唯有空了，才能至大至剛；唯有空了，才能有般若智慧。武功至高的境界就是以無形打有形，達(dá)到這個(gè)境界，就什么招式都不在話下。你們要好好體察修煉。”

“是！”杜玉清和阿志躬身應(yīng)諾。

姚先生在一旁若有所思。