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完成一百次練習的時候，杜玉清看到漏壺上標注差不多是一刻的時間，那么以后就用三刻的時間來練習一個動作，而不再以數量作為統計標準，這樣自己就可以更專注于動作本身。

第二個動作是拗步沖拳，身體左轉，右拳向前出擊。這個動作簡單，又動感十足，很容易就和后面的蹬腿沖拳連貫一起，變成一氣呵成的連續動作。杜玉清花費了好大意識，才把它們分開一一練習，力求做到完善。

不需要數數，杜玉清發現自己還是有其它因素干擾自己的專注，原來自己心中有這么多的雜念，它們時不時地會蹦出來引開她的心思，讓她心猿意馬。走神、覺知、修正，杜玉清一次次地把自己的心思拉回來重新放到自己的身上，手臂旋轉時微妙的運動軌跡，腿腳蹬出時每塊肌肉的變化。原來覺知就像一位督察御史，隨時讓另一自己看到自己當下的不足，時時提醒自己修正錯誤。

夜深人靜，沒有人打擾，沒有人注視，杜玉清感覺更內在，更細膩，她和自己玩得不亦樂乎，忘記了時間，忘記了外在的一切。

沉靜、覺知，身心合一。

原來每個動作都不簡直，它們是那么細膩和微妙。三個動作都完成的時候，杜玉清累得渾身無力，汗水把衣服全部都浸潤濕透了，四肢酸脹得幾乎抬不起來，她一邊用干布擦汗，一邊思忖著：慢，原來比快更難，尤其是要這些動感力十足的動作變成一點點緩慢的體驗，那更是艱難，很容易就掉入了習慣的模式。她突然想到父親為什么能夠把這迅疾的劈殺變成這么內在而細膩的體驗？父親是自然領悟出來的？還是有明人指導？杜玉清心中充滿好奇。

擦干了汗水，杜玉清換上干爽的衣服，坐在床上打坐收功，不知什么時候困極癱軟在床上沉沉睡去，半夜被凍醒了，朦朧中裹緊被子又沉沉睡去。

第二天清晨，天空上飄起點點小雪，杜玉清他們不得不在游廊的狹窄空間里一字排開練習。今天杜淵之講的要旨是“拎腰”，它是以腰為主宰，將命門處微微挺起，在立身中正的情況下據勢力行。身體始終處于一種若龍蟠虎踞的狀態，如立馬揚刀，居高臨下的狀態。

……

第八天，父親講了立身中正時還要肢體放松，松靜自然。父親說：“脊背挺直和放松均勻并不矛盾，它是一種中通外直。唯有松，才能接納，唯有通才能上下相連，整體合一。”

父親還講了一個新方法來領會柔和緩慢、松靜自然的要領：用意不用力，動作如抽絲。出拳時，要感覺自己手上有一個絲線，如果稍微用力了，或者動作太快了，都會把絲線扯斷；可是動作太軟和太慢它又會松散地纏繞在一起，非得力量均勻才行。一天下來，杜玉清發現自己意念中的絲不知斷了多少回了。

到了一個月后，杜玉清發現自己在站樁時口中有**上泛，吞咽下去竟然是甜津津的。站完半個時辰，她竟然有意猶未盡的感覺。練拳時原本酸脹的手臂變得沉甸甸的，慢慢推掌出去的時候感覺到遲滯，似乎空氣中有阻力一般，她心中一喜，難道這就是氣感？

每一天，杜玉清都專注地練習，細心地體驗，她覺察著自己身體一點點的變化和進步。這種變化甚至從練武向生活蔓延。慢慢地，她在行走、站立甚至是坐著的時候都會注意體會著拎腰的感覺。脊背挺直，輕靈不浮，沉穩不僵。

生活是一種修行，放松、接納、覺知。