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顧炎武大笑，點頭道：“正是這個道理。所以……”

顧炎武的話剛說了一半，就被黃宗羲打斷：“不對，不對！若照此推理，只要大明境內的糧食夠吃，江陵侯就是修建一百座阿房宮，也不會耗盡民力？”

顧炎武瞠目結舌，不知如何作答。出于本能，顧炎武覺得修建一百座阿房宮一定會耗盡民力，可是按照剛才的說法來推，對民力的損耗好像又不大。

兩人琢磨良久，也想不出所以然，最終將這個問題放在了一邊，繼續往前走。

嘉平之西，與東邊并無多大區別，農田無一例外地大規模拋荒，偶爾見到一座村莊，村莊里的壯丁也見不到身影，問起來，倒有大多數答道：“在太原挖礦。”

黃宗羲和顧炎武的擔心一日勝過一日：現在已經開春，正應該是春播的時候，萬一交趾誤了季節，一年的收成就全沒了，交趾恐怕會陷入饑荒中！

饑荒，對于新納之地而言，足以毀壞統治的根基。

黃宗羲和顧炎武顧不得細細考察，徑直前往交州，求見馬世奇。

當兩人說出他們的擔憂后，馬世奇回道：“交趾之土地、山林、礦藏，皆屬大明皇帝，所有良田，唯有對大明皇帝忠心之人，才有資格耕種！”

黃宗羲和顧炎武這才明白，交趾的土地大規模拋荒，并不是找不到人耕種，而是故意不分給尚未歸心的交趾人。

兩人顧不得琢磨這個政策的利弊，直接問道：“若糧食不夠，出現饑荒，怎么辦？”

馬世奇給兩人算了一筆賬：目前，到交趾墾荒的漢人大約有五萬余人，分配出土地二十六萬多畝；弓兵共有兩萬余人，算上弓兵親屬，共分配土地約三十多萬畝；參加驍衛軍的共有萬余人，分配出土地約十五萬畝，所有得到耕種的土地約七十五萬畝。按照每畝四石的平均產量，可產糧食三百多萬石。現在漢人正持續往交趾遷移，歸心的交趾人越來越多，一年的產量只會比這多。

而目前整個交趾土地上，所需要養活的人口不到一百二十萬，每人可分得糧食三百多斤，比江南的人均消耗量略低，不會發生饑荒。

數據擺在這里，讓黃宗羲和顧炎武不得不心服口服。

只是，鄭梉死前死后，相繼竄入山林的交趾人高達百萬之巨，這幫人就不管了？

黃宗羲和顧炎武都是聰明人，沒有提這個問題。兩人進入交州城后，發現交州十室九空，稍一打聽，就知道交州發生了何事。從交州一事，就足以看出，林純鴻有縱容之意，巴不得交趾百姓都死光光。

如此有違人倫之事，最好不要說出口，畢竟，他們兩人又拿不出確鑿的證據。

黃宗羲和顧炎武隱隱覺得不安。

他們兩人一路考察，發現交趾的百姓對大明軍隊的到來，并不怎么抗拒，只是內心接受還需要一段時間。以荊州的實力及統治的嚴密性，平穩度過這段時間幾乎毫無難題。若真的對散入山林的百萬之眾不管不顧，將其餓死大部分，余下的交趾人必然視大明為仇敵，再無一絲回旋的余地。甚至，現在已經歸心的交趾人，有很大的可能因重新仇視大明。

也就是說，一場饑荒可能將現在的大好局面徹底葬送。

涉及到治理交趾的原則，馬世奇也是聽命行事，黃宗羲和顧炎武情知找馬世奇討論無用，遂辭別馬世奇，在交州雇了一輛上好馬車，一路北上，經諒山過廣西，進入湖廣，最終抵達荊州。

一路山路崎嶇，路程長達四千里，兩人日行三四百里，僅僅只花了十三天時間。

林純鴻聽聞兩人風餐露宿，從交州一路趕到荊州，大為驚嘆，情知兩人有要事，立即將兩人迎入了星拱樓。

第六百六十七章 光祿院（二）

“官視民如草芥，則民視官如寇仇，既然大明在交趾設置布政使司，就應該一視同仁，將交趾人當做大明子民看，一應待遇不應該與漢人有區別……”

黃宗羲和顧炎武滔滔不絕，試圖說服林純鴻。林純鴻對這個觀點呲之以鼻，并不反駁，只是傾聽。

“現行方略不改，交趾必然出現饑荒，山林之中，估計數十萬人會死于非命，這會帶來嚴重的后果，一則……”

黃宗羲和顧炎武的話非常直白，就差直接點出林純鴻欲在交趾屠殺百萬之眾，林純鴻依然無動于衷。

兩人見林純鴻波瀾不驚，頗有點失望。最終，黃宗羲又拋出了一句勸諫之辭：

“侯爺對蒙古人信之任之，讓他們為大明放羊、征戰，為何唯獨對交趾人不信任，處處設置障礙呢？”

黃宗羲的話音未落，林純鴻的眉頭突然緊了緊，讓黃宗羲和顧炎武重新燃起了希望。

兩人不知的是，林純鴻的心里如驚濤駭浪，片時不得安寧。他心里先入為主，理所當然地將蒙古人當成了中華民族的一分子，在征服河套時，并未采取慘絕人寰的方略，反而給予諸多照顧；至于交趾人，在他的潛意識中，壓根就不屬于中華民族的一分子。

基于上述考慮，對蒙古人和對交趾人的差別這么大，也就成了順理成章之事。

事實上，僅從文明而言，交趾人對華夏文明的認可程度并不亞于蒙古人。若從雙方的仇怨來看，蒙古人與漢人之間的仇怨要遠遠超過交趾人！

這是一個讓林純鴻難堪的事實！

看來，每個人受其經歷、見識的影響，行政時根本無法避免偏頗和想當然！

林純鴻自己如此，以己度人，估計下面的官員也好不到哪里去。

該如何避免或者減輕這種現象的危害？林純鴻琢磨良久，心里漸漸有了定案。

他起身謝道：“古人云，兼聽則明偏信則暗，這句話說起來容易，做起來可謂難上加難。?

?虧兩位不辭辛苦來到荊州，否則，本候將釀成大錯！”

黃宗羲和顧炎武弄不明白林純鴻為何突然接受了他們的意見，不過，這并不重要，兩人也懶得去琢磨。對他們兩人來說，能讓林純鴻改變錯誤的做法，就已經達到了目的。

兩人遂向林純鴻辭別，準備返回江南，卻聽林純鴻挽留道：“兩位請在荊州盤桓數日，有些事情還需向兩位請教。”

黃宗羲和顧炎武問道：“還請問是何事？”

林純鴻回道：“觀千余年來的歷史，各朝各代，都設立監察、諫官機構，俗稱為臺、諫。大明亦有都察院，行監察、勸諫之責。荊州目前只有監察機構，尚無諫官一說，本候琢磨著，在荊州設立諫官制度，至于如何設立，本候想聽聽兩位的意見。”

黃宗羲和顧炎武大驚，脫口道：“朝廷已有都察院，何必費心再立一套？”

林純鴻知道兩人維護朝廷中樞地位之意，也不計較，直接說道：“經是好經，被朝廷那幫人給念歪了。本候想著，設立諫官機構的原則有二：一是能讓所有真知灼見不受阻礙地讓官府聽到；二是避免成為政爭的工具。要做到這兩點非常不容易，朝廷現在可能指望不上。所以，還請兩位留下來，幫著荊州一起琢磨如何設立諫官機構。”

黃宗羲和顧炎武猶豫良久，最終考慮到荊州已經控制大明大部分地方，諫官制度對荊州有好處，就是對整個大明有好處，方留了下來。

黃宗羲與顧炎武在荊州剛安歇下來，就收到了朱之瑜的拜帖。