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知了在樹(shù)上單調(diào)地叫喚。

孫一這個(gè)莫名其妙的回答出乎所有人的意料。

醫(yī)生喇嘛沉下心思，語(yǔ)氣平靜地轉(zhuǎn)移了話題：

“塔布囊在美岱召是不是有什么熟人？”

“沒(méi)有啊！上師怎么會(huì)這么問(wèn)？”

“厄，我聽(tīng)?zhēng)返膶W(xué)僧講，塔布囊在藏經(jīng)閣打聽(tīng)一個(gè)掃地的老僧人，猜想塔布囊可能在這里有故舊。不過(guò)，塔布囊，這么多年了，當(dāng)年掃地的小學(xué)僧也應(yīng)該成為大師了，怎么會(huì)掃一輩子地。”

孫一不由想笑。

“我就是隨便問(wèn)問(wèn)，上師不要當(dāng)真。我們那里流傳一個(gè)故事，有藏經(jīng)樓就有掃地僧，還有一陰一陽(yáng)兩本書(shū)，然后就可以升級(jí)。”

醫(yī)生喇嘛身上傳來(lái)淡淡的一股異香。

喇嘛平和地回應(yīng)孫一：“一陰一陽(yáng)兩本書(shū)其實(shí)還真的有，原本就在藏經(jīng)閣，這兩天我拿去看了，既然塔布囊有興趣，回頭我讓學(xué)僧送來(lái)。”

孫一吃了一驚。

“真有？還是兩本！是不是《九陰真經(jīng)》和《九陽(yáng)真經(jīng)》？”

醫(yī)生喇嘛回答的時(shí)候聲音拖的有些異樣的長(zhǎng)。

“那倒不是。一本叫作《濟(jì)陰綱目》，一本叫作《濟(jì)陽(yáng)綱目》。都是漢字寫的，我看得很吃力。”

“上師不太懂漢語(yǔ)嗎？”

“說(shuō)漢話還行，看漢字書(shū)就費(fèi)力了，平時(shí)貧僧看的經(jīng)書(shū)都是梵文或者藏文，塔布囊可通曉這兩種語(yǔ)言？”

孫一眼皮子發(fā)沉，回答道：“不懂。”

醫(yī)生喇嘛的聲音具有很強(qiáng)的穿透力：“那塔布囊除了漢語(yǔ)，還通曉什么語(yǔ)言？”

孫一直想睡覺(jué)，硬撐著回答：“英文。”

醫(yī)生喇嘛的聲音變得遙遠(yuǎn)：“英文是什么地方的語(yǔ)言？”

孫一不由自主地合上眼睛，“是西方的一種語(yǔ)言。”

“可是阿彌陀佛的西方凈土？”

“一個(gè)島而已。”

“塔布囊去過(guò)那里嗎？”

“去過(guò)一次，出公差。”

孫一渾身放松，腦袋耷拉著含糊不清地回答醫(yī)生喇嘛的問(wèn)題。

朱軍師和薩囊聽(tīng)到耳朵里如同晴空霹靂一般！

醫(yī)生喇嘛的聲音一如既往的平和低沉：

“塔布囊知道三娘子廟里地宮的事情嗎？”

“知道。”

“地宮的入口在什么地方？”

“木塔下面。”

孫一的回答變得簡(jiǎn)短，但是有問(wèn)必答。

“地宮里有什么？”

“骨灰一包……木梳三把……念珠六掛……三角形鍍銀藥盒一個(gè)……鉆石耳附兩副。”

薩囊臺(tái)吉血脈賁張，心里斷定塔布囊的前世一定同三娘子關(guān)系十分密切，那個(gè)名字幾乎要脫口而出。

醫(yī)生喇嘛依舊無(wú)比沉靜：

“塔布囊喜歡這個(gè)院子嗎？”

“喜歡。”

“為什么喜歡？”

“晚上的時(shí)候可以用一條繩子從角樓溜到城外去玩。”

？？？

！！！

醫(yī)生喇嘛抑制住心內(nèi)的翻騰，試探著問(wèn)：

“塔布囊還記得前世嗎？”

“記得。”

“記得清楚嗎？”

“清楚。”

不光是朱軍師和薩囊，連悶蛋和琪琪格都被這匪夷所思的對(duì)話吸引，所有人都屏住了呼吸。

“塔布囊前世是干什么的？”

“程序猿。”

“程序猿是干什么的？”

“編程序。”

“程序是什么？”

“program。”

“……”