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在寺廟門前有一個滿頭白發的老年婦女正坐在門口，衣著破爛，臉上和手上都有污垢，一只手聳搭在膝蓋上，另一只手拿著一個轉輪珠，不停地在那轉，發出噠噠的聲音，那老年婦女雙目無神，好像沒看到我們正要進寺廟一樣，一動不動。

“前面那個人是誰啊，我感覺有點不正常。”文諾對我說完，還拿食指在腦袋上轉了幾個圈，意思是說不會是神經病吧。

我兩手一攤：“我也不知道，沒人跟我講過。”我們一行人看著那老婦女在那坐著把門擋了，都在不遠處停了下來，畢竟我們不懂這個風俗，萬一再被別人趕了出去，這就不太好了。只有土登沒有停下來，走到了老婦女面前，然后緩緩的跪了下去，這可是把我們看傻眼了，天葬師多吉倒是絕的理所當然，很正經的在看著。

土登跪下之后，磕了個長頭，然后嘰哩哇啦的用藏語祈禱了一番，那婦女竟然把身子往邊上移了移，讓了一條路，土登站了起來，向我們手一揮：“好了，我們可以進去了。”說完，便邁步往里走了去，老婦女是誰我不知道，但是磕長頭，我是知道的。

“磕長頭”是藏傳佛教信仰者最至誠的禮佛方式之一，一般用在朝圣，磕頭者先是五體投地，是為“身”敬，同是口中不斷念咒，是為“語”靜，心中不斷想念著佛，是為“意”敬，被磕了一個長頭，然道這老婦女還是一個菩薩不成？

看到土登走了進去，我們一行也連忙跟上，依次走了進去，文諾，金三，阿毛他們都走去了，到我的時候卻被老婦女把腿一抱，攔了下來，并說了一句讓我摸不著頭腦的話：“眼不清，意不明，心不靜，還需等待。”

“這是啥意思？”我有點丈二和尚摸不著頭腦。

“就是不讓你進。”多吉在我后面解釋到。我想硬闖，可是想想還是算了吧，萬一這是別人的風俗習慣呢。看著他們一個個走了進去，我有種被拋棄的感覺，好在許華在進去前還安慰了我一下：“沒事，看車其實也不錯。”那老婦女在所有人都進去后，又挪了挪身子重新把門擋住了，看著他們所有人走進寺廟正屋，我眼神充滿了失望，我還從沒看過西藏寺廟長啥樣呢。

正屋里很深邃，隱隱可以看到一個盤坐在那的巨大佛像，不過只可以看到一個身段，頭卻是被門框擋住了，而土登則是正跪在佛像前，不停地祈禱磕頭，文諾他們站在他身后的兩旁靜靜的看著，一個和尚穿著的人正在土登前，我能看到的就是那個和尚拿著個碗，時不時的在土登頭上灑兩下水。

“宿命在等你。”正當我準備轉身離開時，那老婦女冷不丁的又蹦出這樣一句話，我盯著眼前的那個老婦女，這句話又是啥意思，怎么一點都感覺不到她像講過話的樣子，她的眼神，面部表情就沒有過任何的變化，不過她的身子已經挪到了一邊對我放行了，我趕緊也走了進去，走到正屋的門前，也總算能看清里面的景象了。

一個頭上“長瘤”的老和尚上正站在土登面前，時不時往拿起手中的水往土登頭上灑幾滴，而土登則是跪在那，雙手合十，一直不停的在念叨什么，后面則是文諾一行人分站在兩邊，背對著我，不過多吉也是跪著的，雖然他在后面，我也能理解，畢竟他也是佛教徒。

場面十分嚴肅，好在他們沒發現我，那我就不進去了，要是我進去破壞這神圣的場面那該多尷尬。