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連嘯自從拜師以后，白天幫父母經營魚莊，夜里隨師父讀書習字，過得還算充實。

只是一月過去，師父并未教他丁點功夫，讓他很是郁悶，有時真的質疑是否自己看走了眼。不過從老頭身上見識到的一些怪異之事，讓他堅定了自己的觀點，怪老頭應該是絕世高人?！昂俸伲臀冶饶托模钆愕降?！”他倔強地握了握拳頭，自我激勵起來。

這日，魚莊比平日更為忙碌，除了應付滿院的食客外，還要為常道觀準備一些齋宴。連胡子是個慈善感恩之人，他知道正是因為常道觀常年香火鼎盛，才為他帶來如此興旺的生意。因此，每月首日，便讓魚莊做一些美味膳食，無償奉送給觀里的道眾，以表謝意。

一般道士的膳食都是由伙計們挑擔送去，而特意為道觀主持、監院烹制的食物則更為細心，都是派連嘯親自端送。倒不是說，級別越高，待遇越好。主要是青城這樣的道教流派飲食講究“食淸素，戒葷酒”，而常道觀主持通幽道長對自己更是嚴苛，特別叮囑連胡子不可疏忽大意，破了戒律。其實道教正一派還會忌食五辛（生蔥，韭，大蒜，小蒜，葫荽），不過為了飯菜可口一些，給普通道眾做的飯菜里，連胡子多少也添加了一點。道士們都樂得睜一只眼閉一只眼，更不要說像喚德喚失這樣貪嘴的道童，總是威逼利誘連嘯在飯菜中給他們藏上兩只雞腿。

連嘯提著膳食來到通幽道長的修持室，正要敲門而入，從門縫窺視，見他與茗清院監正盤腿弈棋。連嘯不便擾清，就侯在門旁，等他們盡興之后再端送而入。

“茗清師弟，聽說飛赴寺送來一份戰書，要與本觀弈棋爭霸？”屋內傳來通幽道長的聲音。

“是有此事，昨日何必籌執事轉給我看了，這等小事怕擾了師兄的修持，就叫小輩們自行處理了。”

“怎么處置？飛赴寺真是驕狂日盛，也開始打上青城山的主意了！”

“我讓何必籌選派幾個聰慧的道童，于下月和他們的小僧弈幾局棋，一來不會傷了道佛兩大門派的和氣，也讓他們見識本觀的厚實底蘊。”

“哎！”通幽道長”啪“地拍下一枚棋子，憂聲道：”這幫和尚如此胡作非為，峨眉山的慧通大師也不管教一下，真是慈悲善心呀！“

茗清院監小聲勸慰道：“也怪不上慧通大師，據說這群野和尚從巴山過來，最近還有京都白馬寺的僧人人伙，峨眉這種名門正派是想一界兩清，怕被沾惹上麻煩?！?

“一界兩清，整個益州的佛界之事都歸峨眉管縛，出了好壞他們都脫不了干系！”通幽道長冷笑道。

連嘯聽得“飛赴寺”，心中也是一顫。

在魚莊，飛赴寺是食客們閑話的熱門詞匯，更是人們恐嚇小孩的法寶。

青城山外不遠，有一座飛赴寺，寺廟不大，但香火還算不錯，雖無峨眉山這樣名冠五洲，也是這一帶小有名氣的佛寺。

十年前，一幫外來和尚進入此廟，先是騙吃賴喝，后來反客為主，暴力驅走了原有僧人。自從霸占飛赴寺后，這幫人更是將寺廟整的烏煙瘴氣，日日飲酒吃肉，天天欺男霸女。受盡欺凌的香客百姓，提起飛赴寺，都是談虎色變，避之若鶩。

近年，飛赴寺又請來了白馬寺不務本業的幾個和尚，更是無法無天，連官府都奈何他們不得。甚至釁言夸口，要擴充地盤，把牛鼻子們趕出青城山，讓佛教重回武周時期第一教派的地位。前幾日，就發生過一些不愉快的事，個別下山辦事的道士，被飛赴寺的僧人糾纏羞辱，還被打傷幾個。

常道觀的幾大執事氣得要率眾去修理這些野和尚，卻被監院攔了下來。青城、峨眉雖屬不同教義，但都是正大光明的名山大派，淵源頗深。加上通幽道長和慧通大師交情深厚，不想為點小事傷了佛道兩派的和氣。更何況前朝的一些慘烈爭斗，讓兩派很是敏感，顧忌頗多。

其實，有唐以來的宗教之爭，其實質為皇權背后的政治博弈。

唐朝初年，李淵父子為了政權的合理性，自稱是道教祖師老子（名：李耳）的化身，是李耳的嫡系后裔，因此大力弘揚道家學派，極度抑制佛教發展。道教成為顯赫無比的國教，有皇家的扶持推崇，道派盛況空前，晉升天下第一教義。而佛教的生存空間不斷被擠壓，無數的寺廟被道觀侵占，龐多的僧眾被逐離驅散，佛教千年的輝煌仿佛一夜暗淡失色。