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魚祿聽后，對著王辰只說了四個字：“天不亡汝！”

……

火鍋店內，仍是上次那古色古香的屋子，程叔坐在高陽和王辰的對面，拿著手機，不知正在跟誰打電話。故地重來，但高陽和王辰此時的心情卻與前次大相徑庭，倆人嚴肅的坐在那里一聲不吭，目不轉睛的盯著程叔。

“您放心，牧野必定全力以赴，待這件事了結，我即啟程去東北，再睹尊容。”程叔說完這句就掛斷了電話，一臉夙愿得償的欣慰之色。

“辰兄弟，上次見面我就感覺到你身上的火氣旺的有點不正常，但當時礙于禮數我并未言明，不成想你原來是遭了這十分罕見的燮火之劫。由此看來，今年的‘庖門大會’無論如何我們都必須要拔得頭籌！”程叔語出豪情，極富感染力。

“多謝程叔，其實這次來找您，我和王辰心中都十分慚愧，畢竟上次您問我倆能不能在‘庖門大會’上助您一臂之力，我倆當時并沒有同意。”高陽十分不好意思地說道。

聽了高陽的話，程叔十分豁達的哈哈大笑，隨后說道：

“陽兄弟何出此言，你我當時萍水相逢，幫我是情分，不幫我是本分，何況我能看出二位確實不善于烹飪，你們只不過是照實言之，有什么可慚愧的！”

“其實要道謝的應該是牧野才對，如果不是你倆，估計我這輩子都找不到昆侖先生，更別說報答他老人家的恩情，你倆不知道我剛才在電話里聽到昆侖先生的聲音有多激動！”程叔動情地說道。

原來這“庖門大會”就是上次程叔懇請高陽和王晨幫的忙。高陽從程叔口中得知：

清朝末年，天下動蕩，很多蟄伏已久的幫派都蠢蠢欲動，欲借這亂世天時，壯大勢力，已達成各種不同的目的。

庖門中有一部分人，親眼目睹山河破碎，國破家亡的悲慘世道，心理逐漸產生了變化，開始質疑庖門“天人合一，以食饗民”的幫規教義，認為其只是虛情假意的空談，毫無用處，并指出烹飪的最高境界乃是提煉萬物的精華，為人所用，從而擭取大自然的威能力量，只有這樣才能衛己衛國，光大庖門。這些人為了標榜自己的教義，劃清與其他庖門中人的界限，自稱為“餮客”，意為無所不食、吃盡萬物。

與餮客的偏激不同，庖門中另一部分人則始終堅守幫派創立之初的古訓，認為只有謹合五味，兼濟天下，以食饌福澤苦難黎民才是救民于水火的正道。為了阻止越來越狂熱的餮客，這些人團結在一起，以“天人合一，以食饗民”的庖門祖訓為名，稱自己為“饗幫”。

餮客和饗幫觀念對立，都聲稱自己才是庖門正統，彼此之間勢不兩立，兩派之間的沖突也越來越頻繁、激烈，難以化解。

所幸彭祖智慧超群，遠見卓識，在創立庖門之初，為防止幫眾分裂內亂，建立了“三圣”之制，“三圣”是彭祖收的最早的三個嫡傳弟子，彭祖仙逝前將所有“禁菜”秘法都交給了這三個弟子，并令其堅守中立，不得插手任何庖門事務，只負責“禁菜”之秘的守護和傳承。

歷代三圣嚴格恪守彭祖的遺命，每人一生只收一名弟子，借以保證“禁菜”之秘不會外泄亦不會失傳。

千百年來，“禁菜”一直是維持庖門中人精神統一的強力紐帶，庖門中人都以得授“禁菜”為最高榮耀，餮客和饗幫當然也不例外，所以無論二者如何水火不容，但對三圣都尊敬有加，因為他們都想得到三圣的青睞，獲傳“禁菜”，借以證明唯有自己才是庖門正統。

一百五十年前，當時的三圣不忍見餮客和饗幫繼續同室操戈，兄弟相煎，于是苦思冥想，創立了“庖門大會”，庖門大會每十年舉行一次，餮客和饗幫分別派代表進行廚藝的比試，勝者可獲三圣傳授其一道“禁菜”的制法。“庖門大會”的機制，讓兩派將其注意力都集中到了提升廚藝上面，兩派之間持續多年的血腥沖突終于得到止息。