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茅山道士的運(yùn)鬼之法，當(dāng)是起于張魯。

待白水關(guān)攻破，馬超引軍繼續(xù)南下繼續(xù)追擊關(guān)羽、趙云則在二關(guān)之間運(yùn)籌輜重，征戰(zhàn)沒張魯什么事，他便在漢中溝通司隸校尉梁習(xí)，運(yùn)籌輜重押運(yùn)武備。同時(shí)也責(zé)令教眾恢復(fù)生產(chǎn)，課稅農(nóng)桑。

在與益州漫長的戰(zhàn)事中，張魯治下百姓早習(xí)慣了一面打仗一面耕田，何況如今有趙國大兵在側(cè)，民心從來沒有如此安定，春季農(nóng)時(shí)沒有絲毫耽擱。

剛?cè)朕r(nóng)閑，涼州人楊阜便經(jīng)過長途跋涉趕到益州，與他同來的是一支數(shù)十人的隊(duì)伍，其中有擅長西域言語的商賈、精修佛教的信徒、熟悉史冊的文吏，轉(zhuǎn)交給張魯一封來自燕北的書信。

看到書信，張魯很是忐忑……趙王這個(gè)人似乎對天師教并無好感，以往與張魯?shù)臅胖刑峒暗亩际潜拢@總令張魯感到垂頭喪氣。

同他為天師道天師而言，在張魯心里統(tǒng)治漢中根本算不得什么事情，他可以做得更好，將道教大興，這也是他心里沒什么諸侯之志的緣故。如果現(xiàn)在燕北召他去邯鄲傳教，張魯連漢中都可以不要，只是可惜，當(dāng)今天下哪個(gè)諸侯重視信仰呢？大家都忙著來回攻伐，不干好事。

“趙王，讓在下前往西域……月氏國？”張魯像炸了毛的貓般猛地跳了起來，指著楊阜大怒道：“在下自問對趙王不曾有過虧欠，何薄于我竟要驅(qū)逐！”

楊阜被張魯?shù)谋┡@呆了，連忙擺手讓其息怒，道：“大王并非是驅(qū)逐天師，這是好事啊！過去月氏國僧人東來，在白馬寺傳教，信徒中有好人亦有壞人，諸如筰融修浮屠塔殺人害命。如今月氏國陳兵邊境，欲與大王相爭，所以大王才命在下前來相請，請?zhí)鞄熚髯邆鹘獭！?

“大王聽說天師的信徒為祭酒、鬼卒，特允天師可留能繼承道統(tǒng)的子嗣于漢中繼位天師，您則率五千鬼卒入西域，宋氏侯宋建亦可屬天師麾下，萬余軍隊(duì)進(jìn)攻月氏，天師則領(lǐng)受西域長史，于西域傳教。”

張魯頓了頓，被楊阜所描繪的前景迷住。西域長史？他頓了頓，道：“大王要在下何時(shí)上路？”

“此時(shí)不急，前往西域事關(guān)重大，趙王對天師還有許多叮囑，諸如天師道在西域應(yīng)不單單傳教，還肩負(fù)著傳授漢學(xué)、教民忠君等要?jiǎng)?wù)。”

張魯聽出來了，燕北的意思并非是讓他傳教，或者說不單單是為了傳教，而是作為像太史慈那樣的遠(yuǎn)征將領(lǐng)，前去開疆辟土。但這又有很大不同，太史慈北攻鮮卑，只是為了擊潰敵軍，塞外草原攻取的土地并不能完全占有，即便說今年燕氏在塞外已經(jīng)扎下不少馬場來養(yǎng)馬放牧，但與他前往西域還是有所不同。

燕北要的是他在西域傳授漢學(xué)、教授道法，最終的目的只有一個(gè)，用比直接作戰(zhàn)更加溫和的手段，把西域人真正變成漢人。

這可能是整個(gè)世界有史以來第一次為政治服務(wù)的宗教戰(zhàn)爭。