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【楔子】其一

紀元之初，宇宙創始。

那時，“元”、“創”兩大神明，在完成其他幾位神明的委托之后，于浩瀚空間中相會在一顆混沌荒蕪之處。他們以濁而拙者為“尸”降之為陸地山河湖海，清而輕者為“靈”升之為天空日月星辰，命陰陽輪轉，令日月輪空。經此萬年，終有一片安身立地之所，見此間天高地闊，名曰“地球”，并將其分設出九個緯度，用來安置九位創世神明之軀；用“尸”“靈”相結合創造出一億九千萬生靈，分十萬八千于類。其中以人形最為接近神軀。創神，心神憔悴，在其生命之終點，將大千世界，無數生靈交由“紀元”掌管。

紀元將創神之軀安置于第六緯度之中，并教授部分生靈修行問道法門。其中以人族悟性最高，不久便成為百獸之長，萬物之尊。忽一日，見終南山巔一朵曠世白蓮，無情無意，永世不滅，念世間萬物亦是如此，故分出男女，設立冥司，掌管萬物壽命，制約眾生，以唯平等。并將萬千生靈均分在各個緯度之中，繁衍生息。

百萬年間，各緯度中劇發生了天翻地覆的變化，各族各界各緯為生存和資源而頻生戰火，其中以“紀元大戰”最為慘烈。最終，紀元神用盡神力將各緯度間的通道阻斷，不幸隕落于第八緯度。至此，在地六維度之中，人族繼承神識成為大統。其中修為高強者，重新設立神族，并自命為“神君”。提拔世間一切“真善美”之生靈為“仙”協助管理世間大眾。即此，世間依舊紛爭不斷，只因仙界神族一再放縱妥協，戰火愈演愈烈，眼見萬千生命即將凋亡于戰火之中。神族不忍于此，遂召集所有神君之力妄圖復活“創神”，卻不想，創神之軀，一分為二。其中一半，化作一怪物，自名曰——“玙璠”，其人三頭六臂，額上三眸，道法無邊。各族各界，當是創神歸來，感念神威，遂而天下太平。只因他生性古怪，四處漂泊，行蹤不定，跳離各界之外不問世事，亦不受各處的控制約束。諸神君無奈，只得匯聚六維半數靈力，開啟“虛空之眼”，將一切有毀安寧太平者，放逐其中以當懲戒，捍衛和平。殊不知，這“虛空之眼”竟無意間打通了前往七維空間的隧道，這隧道在七維空間內“欲界大地”上化作一株神樹，名曰——“天堂樹”。

欲界之人，只知此樹能夠收納逝者靈魂，結下“陰陽果”令亡靈重生。卻不知，一個天大的陰謀，已將整個七維籠罩其中……

【楔子】其二

“欲界”整個七維空間的統稱。紀元大戰之后，七維空間的欲界大地之上一片祥和，人們安居樂業，牧野耕織，無不敬畏生命，敬畏自然，早已忘卻了修行道法一干瑣事，只記得有過那么一場大戰，令萬千生靈涂炭。

直到天堂樹出現后，人們開始重新思考“生命”的意義，渴望掌握“命運”追求真理。他們不甘在天堂樹一代代的輪回中，承受生老病死之苦，遂自行研習修行問道之法門，并逐漸發現，這世間存在著兩種駕馭生死的力量：“陰力”、“陽力”。軀體屬“陰”由“尸”所筑，靈魂屬“陽”由“靈”所構。軀體間有七十二處“尸穴”用來與外界溝通；靈魂內有三十六條“靈脈”用以鏈接各處“尸穴”。所謂修行，便是打開對應的“尸穴”由靈脈相聯通，至此，便能溝通外物，其中，通徹“天”“地”“人”者，便能凌駕自然，存乎生死之外。

但無論那種力量都必須先行打開周身七十二處“尸穴”俗稱“破立”。破立之后，雙肺消失，其處幻化出兩個專門容納“靈”的空間，唯為“靈虛”其后每聯通一條靈脈修為便增進一步。除此之外，人們也逐漸掌握了另一種神秘的力量“血脈之源”。人由神創，故在某些方面繼承了神的一部分能力，但這種力量因人而異，至今，大抵還在流傳著的無外乎四種，分別是“元素”“空間”“時間”“自然”其中以元素最為常見，但凡是降世在世間的一切生靈，根據出生的時辰差異，風水地域的不同，而有一個屬于自己獨特的生辰八字，其中包含了八種元素。其中金木水火土五種元素按生辰八字一一對應，這便是“饋贈元素”又稱“地象”；，其后所修行的元素之力便也以此為基準，這一修煉便是所謂的“通地”而對于一些諸如“空間”“時間”“自然”等一類特殊的血脈之力，大多是家族遺傳，而這幾大家族皆是數一數二的存在。然，事非唯一，萬事萬物無一定數，皆為可能。萬物在正常繁衍之中，幸得神靈眷顧也能誕生出擁有特殊“血脈之源”的血脈之力來，這些便被稱之為“天之子”。這些幸運兒，多半在其降生之時“天象”初顯于天地之間時，便會被那些神秘的族界所收養。長此以往，他們逐漸發現這些天之子的降世被另一種神秘的力量所主宰，只因他們的降世多伴有星辰異位，羅盤異象，故唯之為：“星辰之力”。

這些天之子的誕世，常常是集體性的，他們個性迥異，不服管教，個個身懷異能。至今時之世，已有六次天之子的集體降臨。令人不解的是，這些天之寵兒的命運都會圍繞在一人的身上——天堂樹“樹靈”。

【楔子】其三

每一次“天堂樹靈”的出現都會給欲界帶來天翻地覆的變化，據“書靈”記載，第一代的樹靈降世在九千萬年前，那也正是天堂樹剛剛生長在欲界大地的時候。它，使人們更加了解自己，從此，修煉，成為了一種時尚。逐漸的，這種原本是令人們生活更加美好的能力，成為了爭奪土地資源的一種手段和方式。當人們為奴般的生活在，水深火熱的無限爭斗之中時。第二代樹靈誕生了，他雖用武力平息了戰火，卻建立了一個用和平的方式制約戰爭的族界——“神族”。然而，人們似乎并不滿足于神族的偽善，于是仍頻起戰火并于“神族”展開大戰，大戰一共持續了幾百萬年，直到第三代樹靈的出現。令人唏噓的是，這一代的樹靈，正是“神族”軍口中的叛軍首領。最終，大戰以神族的妥協而告終，神族與人族聯合建立了獨立于欲界之外的“仙界”將修行高強品德高尚之人召集其中，制約各界的紛爭。這無疑是“神族”的一次放權行為，而這一行為，似乎，是正確的，在此之后的幾十年間，神族殘余勢力卻不翼而飛，不知去向。在此之后，欲界經歷了上千萬年的太平盛世，人稱“遂和盛世”（遂和，第三代樹靈的名字）也正是在那幾千萬年間，各種修行術，更加趨于完善，各種法訣道法層出不窮。可直到一個人的出現這種和平再次被打破——“玙璠”，因為，他竟帶來了自稱是第四代的樹靈。原來，所謂樹靈，不過是第六維度，選擇之下的結果，這無疑令所有人都大失所望，他們似乎并不愿接受這樣一個被其他維度支配著的“樹靈”。于是，他們暗中殺害了“第四代的樹靈”即便他們并不承認他就是玙璠口中那個即將顛覆太平的“邪惡樹靈”。就在他們自以為是的將玙璠驅逐出境，并且殺害樹靈，認為萬事大吉的時候。一個驚天陰謀，正逐漸展露眉目。也正是那時，第五代樹靈，暗地降生。

在那之后，整個欲界歷史進入了一個空白區域，那幾千萬年的歷史就像是蒸發了一般，隨之消失的還有整個“神族”以及其附屬下的“仙族”。當然，第五代的樹靈，也就這般“無甚貢獻”的不翼而飛，也許這正是它的使命。在那之后，很快的降生了第六代的樹靈，它將天堂樹封印于“仙界”天空之城的“天堂島”上，并讓它的八位追隨者建立新的“仙界”看守這塊被人們遺忘的天堂圣地。

至如今，已有千萬年的光陰。仙帝及眾位殿主，也已更迭數代，地界眾人因為戰火而忙于生計，已然忘卻了曾經那個對于救世主般“英雄的信仰”。

【楔子】其四

距離上一次的大戰已有百萬年光陰，這意味著“休戰條約”也已存在了上百萬年了，有關記載之條例，還需一一稟明：

其一，仙界之人，不得再私自干涉欲界事宜。

其二，道術在“御靈境”六重天以上的陰陽師不得參加欲界任何規模的戰爭，違反條例者，受“湮刑”。

其三，摧毀一切有危于欲界的邪惡神兵法器，并設立“神武司”管理各神兵法器。

其四，仙界天堂樹，不得再干設欲界生靈的靈魂歸屬，設立閻羅殿，由閻王來管理世間可再生之亡魂，閻王人選須各界商議一致后方可任命。

其五，開設學院，享受平等修行權，仙界設立“天堂學院”協助欲界培養優秀“陰陽師”。

其六，欲界眾人可以平等參與天空之城上，除天乾殿以外的其他殿主的選拔。

其七，各族各界劃立結界，分而治之，且互不能干涉，并杜絕一切非正義的外交關系。魔界除外。

其八，各界應加大對魔界的管束，必要時可進行審判裁決。

其九，魔王之人選，須各界共同認可。

此條約，多是限制魔界，故又稱“封魔條例”。

【楔子】其五

封神榜。

除仙界八大殿主之外，但凡修行者修到達御靈境九重天者，皆可于天空之城“天乾殿”中被仙帝冊立封神，一旦被授予封號，便受仙帝管轄，同時也能參加仙殿殿主的選拔，

除此之外，設“神武司”于離火島，屬“千焱殿”掌管。職在將各神兵法器分類排名，以患安危。其中有“射，御，書，樂，數”五類。

射：指彎弓搭箭，浮沉，暗器等一類法器兵刃。

御，指御魂，控獸，御人，駕物等一類法器兵刃。

書，指天書，道法，秘術等一類修行用具。

樂，指琴，笛，蕭，鼓，瑟，鑼，板，鈴等一類律器音器。