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平心而論,靈氣是個(gè)好東西。作為一種高能態(tài)的物質(zhì),靈氣的性質(zhì)十分活潑,能對(duì)大多數(shù)物質(zhì)產(chǎn)生影響。
所謂的產(chǎn)生影響其實(shí)也是有很大的區(qū)別的,大多數(shù)情況下可能只是簡(jiǎn)單的釋放能量降低能態(tài),并不會(huì)對(duì)物質(zhì)產(chǎn)生根本的改變。
對(duì)于生命體靈氣產(chǎn)生的影響稍微會(huì)多一點(diǎn),但大多數(shù)情況下也不過是刺激一下細(xì)胞活性,偶爾能延長(zhǎng)細(xì)胞分裂代數(shù)。因此,身處高濃度靈氣中的生命體在最初的不適后,經(jīng)常會(huì)不同程度的出現(xiàn)疾病消退、延長(zhǎng)壽命的現(xiàn)象。
在茫茫眾生中,有那么一小部分的生命對(duì)于靈氣極為敏感,十分容易受到靈氣的影響發(fā)生變異。變異當(dāng)然有好有壞,壞的基本就是當(dāng)場(chǎng)暴斃的下場(chǎng),那些在靈氣澆灌下明顯呈現(xiàn)出進(jìn)化異像的人,就是宗門世家都渴求的天人轉(zhuǎn)生、謫仙之姿了。
這些人接觸靈氣后,修行經(jīng)常一日千里,短短十幾年就能有普通人數(shù)十上百年的成就,成為一個(gè)時(shí)代的風(fēng)云人物。
寧掌門顯然是把方渝當(dāng)成了這種天才,滿心歡喜的想要成就他??上恢肋@只是個(gè)美麗的誤會(huì),方渝的資質(zhì)確實(shí)不錯(cuò),甚至比他想象的還要好的多,可惜卻不是他所期望的那種。
寧掌門不斷地加速匯聚靈氣,巨大的靈氣洪流滾滾而來,壓迫著方渝,不斷地想要滲入方渝的身體。
方渝一面加快對(duì)靈氣的吸收,一邊努力的用土行元力在皮膚下筑起防線,吃力的阻止靈氣的滲透。
現(xiàn)在他實(shí)在是有些弄巧成拙,騎虎難下了。
如果是自幼在洞天成長(zhǎng)的弟子,甚至是從沒接觸過靈氣的普通人都不會(huì)陷入方渝這樣的窘境。
前者長(zhǎng)期生活中已經(jīng)適應(yīng)了靈氣,懂得怎樣調(diào)整身心去承受靈氣的沖刷,承受不了的時(shí)候自然會(huì)示意師長(zhǎng)終止儀式。
后者雖然只能逆來順受,被靈氣改造身體時(shí)的各種酸麻癢漲痛折磨的大呼小叫。但只要沒有一些特殊的隱疾,就沒有太大的生命危險(xiǎn)。
一般人的身體吸收不了這種高能態(tài)物質(zhì),即使被高濃度的靈氣改造,短時(shí)間也不會(huì)有大的變化,多余的靈氣會(huì)直接從身體中流逝。
可是方渝不一樣,他修行的元力比靈氣能級(jí)更高,身體細(xì)胞經(jīng)過元力改造有足夠的能力直接吸收高能態(tài)物質(zhì)。從這一點(diǎn)來說,他比那些所謂的天才起點(diǎn)更高。
可惜他所修行的體系和靈氣并不兼容,根本沒法直接將靈氣變成元力。方渝昨天曾試圖將靈氣和自身的精氣混合,看看能不能轉(zhuǎn)化成元力。
事實(shí)證明,靈氣確實(shí)能讓精氣發(fā)生變化,不過這種變化就像是在火上潑了勺油,巨大的能量直接在方渝的身體中釋放出來。
幸好他比較謹(jǐn)慎,僅僅只是汲取了一點(diǎn)點(diǎn)的靈氣,不然他的身體就會(huì)像一個(gè)失控的小反應(yīng)堆一樣“嘭”的發(fā)射出無數(shù)高能粒子,然后…當(dāng)然就沒有然后了。
所以方渝絕對(duì)不能像一般人那樣任由靈氣在體內(nèi)呼嘯而過,那只會(huì)讓他變成一串大號(hào)鞭炮。
當(dāng)然,方渝也不是沒有應(yīng)對(duì)的辦法。經(jīng)過反復(fù)的嘗試,加上受到那對(duì)鴛鴦的啟發(fā),方渝之前就摸索出一套利用靈氣的法門。
那套法門不失為一種將靈氣和他自身修行的“上古五禽戲”接軌的好辦法,但整個(gè)過程實(shí)在是很繁瑣。
方渝需要先用“食氣法”引靈入體,順著經(jīng)絡(luò)導(dǎo)入臟腑。臟腑吸收靈氣轉(zhuǎn)化為自身精氣后,中斷靈氣的進(jìn)入,用“上古五禽戲”將精氣煉化為元力。
這個(gè)過程的順序不能有絲毫錯(cuò)漏,方渝必須要不斷的將兩套功法來回切換。