推丯提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.gzstf.cn），接著再看更方便。

張朝道：“這就要從我們中國的整體歷史來講了。這說起來就長了。還是，不說罷了！”

姜科笑道：“子暮！你還真是會吊我們的胃口呀！你就給我們講講。怎樣？”

張朝端起酒杯，喝了一口，放下酒杯，起身笑道：“既然，你們要聽，那我就講一講；講得對錯與否，你們全當一個故事，左耳進，右耳出。”

“想我們華夏民族從三皇到五帝，再到堯，舜，禹。這一時期，我們可一將其稱為‘原始社會’。這一時期，我們的先祖實行的是禪讓制。而到了禹時，禹的兒子啟破壞了禪讓制，建立了世襲制。”

“而世襲制標志著我國的歷史進入了一個新時期了。我們將權可將其稱為‘奴隸社會’。而到了周滅商，建立周朝。我們的歷史又進入了令一個新的時期‘封建時代’。所謂的‘封建時代’就是‘分封建國’時代。到后來秦滅六國，一統天下。我們的歷史進入了‘帝國時代’。而秦之所以可以滅六國除去蘇軾在其《六國論》中講的那些之外。還因為秦，她代表歷史前進的大勢。”

鄧經道：“既然，秦。她代表歷史前進的大勢，那她為什么二世就亡了呢？”

張朝笑道：“秦之滅亡和三國歸晉，以及唐滅隋建立唐的原因有著相似之處。我們先來看時間，秦，三國，隋的立國時間短。而她們之后的漢，唐都是大國，存在時間長。至于，晉我們就先不看她。”

“秦朝為什么會滅亡呢？這我們就得從歷史的整體來看了。秦以前的統治階級為奴隸領主階級，而秦呢？她的階級變了，由奴隸領主階級變成了地主階級。而制度也從‘封分建國’的封建制變成了‘郡縣’的帝國制。由天下諸侯統治變成了皇帝統治。階級矛盾激烈，在加上秦始皇用法家思想統治。這就使本以十分的激烈的階級矛盾變得更加激化。當秦始皇死后沒有一個強有力的君主出現，這就使秦朝二世就亡國了。秦朝亡后，漢朝建立。漢朝初期時，漢高祖為了緩解矛盾。建立了兩種制度并存的制度，我們可以將其稱為‘一國兩制’。既‘一個漢朝，兩種制度。’兩種制度是‘封建制’和‘帝國制’。在中央實行‘帝國制’，在地方實行‘封建制’。到漢武帝頒布了‘推恩令’來加強中央的權利。到后來才最終確立了‘一國一制’。”

龍天道：“那為什么漢朝還是滅亡了？”

張朝道：“那是因為地主階級內部也出現了矛盾。我們又得在回頭來看漢朝的階級變化。秦滅六國時，由領主階級變為了地主階級。而這時的地主階級是由領主們變來的，他們原來是貴族。所以，我們可以將其稱著‘貴族地主階級’。而到了漢朝末年，士族的崛起；大有取代貴族之勢。如果，按照歷史發展的大勢，這將是必然之勢。但歷史給士族們開了個大‘玩笑’。那就是門閥遇到了軍閥。”

谷海道：“那為什么門閥遇到軍閥是歷史給士族開的一個‘玩笑’呢？”

張朝端起一杯茶，喝了一口，笑道：“士族大家袁紹將西北軍閥董卓請進京。給原本離自己不遠的統治權，拱手讓給了那些軍閥們。軍閥們的崛起打亂了歷史的進程。三國三巨頭，曹操一生都瞧不起士族。而他的一些政治措施，和士族們的主張那是背到而行。所以，曹操一生都沒有得到大多數的士族的支持；而現在更被釘在歷史恥辱柱上；成為了篡漢的大奸臣。曹操一死，他的兒子為了得到士族的支持將曹操的一生追求和堅持給葬送了。施行‘九品官人制’這一士族們的最愛的新制度，而這制度標準著一個新的時代的到來。劉備他就不說了，雖然他表面是愛才的。但從骨子里還是看不慣士族的。諸葛亮也不必說，我們完全可以把他當作曹操的接班人。”

古風驚奇的叫道：“為什么？為什么諸葛亮可以將他視為曹操的接班人呢？”

姜科道：“是呀！為什么呢？”

張朝一聽眾人的話，他一下意識到自己剛剛那話說過了頭。在古代的讀書人都有諸葛亮情節，都以諸葛亮為自己的榜樣。正所謂榜樣的力量是無窮的。而曹操這個人常常被古代的讀書人們所不齒。

張朝明白今天要是不說出個一二三來的話自己可是脫不了手的；笑道：“那我們就從二人的治國理念來看。曹操希望建立一個法家寒族的政權。諸葛亮也立志建立一個法治政權。既然，曹魏政權放棄了。我們就可以將諸葛亮當作曹操的追求的接班人。因為，他們都有共同的追求。所以，我們就可以這么看。雖然，我說得過于武斷。但士族地主代替貴族地主的大勢是非人力可以阻擋的。因為堅持，所以，蜀漢最先亡國。因為，投降。曹魏也亡了。因為，妥協。孫吳也最終被滅了。只有晉朝才是真正的有士族階級建立的政權。所以，她能夠一統天下。最后，三家歸晉。這也是歷史發展的趨勢。”

張朝喝了一口茶道：“我們現在來隋一統天下，到后來李唐得天下又有什么不可逆轉之大勢。”

龍天點了點頭道：“這我知道，那就是庶族地主階級必將代替士族地主階級。”

張朝道：“是的！而以后的朝代更替都只是庶族地主階級內部的事情了。這也說明只有庶族階級才是代表帝國最好的統治階級。也是歷史發展的必然。士族制度走向消亡。其原因一是隋唐科舉制的實施使門第不高的庶族地主通過考試參加到政權中來，摧垮了士族制度的政治基礎‘九品中正制’。”

“而均田制和租庸調制的推行使一部分無地少地的農民得到了一些土地，也保證了農民的生產時間，其禁止無限占田和隨意買賣土地的規定，多少起到了抑制土地兼并和保護自耕農的作用，一定程度上削弱了士族制度的經濟基礎。二是唐朝統治階級內部爭權奪利的斗爭。三是農民戰爭進一步摧垮了腐朽的士族制度。”

“而士族走向滅亡的原因第一個占了主體。因為，科舉制度的實施摧垮了士族制度的政治基礎‘九品中正制’；使門第不高的庶族地主通過考試參加到政權中來。這才有了今天我們現在的制度。科舉制度雖然摧垮了士族的統治，但也禁錮了人們的思想。當歷史的車輪前進到某個時期時它也將像‘九品中正制’一樣退出歷史的舞臺的。”