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龍天等人聽完張朝的話都陷入了沉思,張朝放下手中的茶杯看了看眾人明白自己的話對他們的內心的思想的沖擊。是呀!一個自己為之有可能要為之奮斗一輩子的科舉,在自己口中卻要被歷史所摒棄;誰都不會好受!但即使在自己生活地那個時代,還不是要通過考試來選拔公務員嗎?這不過是科舉制度一個變相的存在而已!
看著眾人,張朝笑道:“你們怎么了?我也不過說著玩的,你們不必當真呀!剛剛我不是說過了嗎?左耳進,右耳出!不必在意嘛!”
聽聞張朝如此說到,龍天起身問道:“為什么?你能告訴我嗎?為什么?”
張朝笑了笑沒有說話。鄧經道:“你就給我們講一講吧!”
張朝笑道:“難道你們真的不明白嗎?”
黃靖望著張朝,轉眼看著眾人搖了搖頭笑道:“我想他們是知道的,只是。。。。。。?!?
谷海點了點頭笑道:“只是,他們不想說或者不敢說出來而已。你就給他們說一說吧!”
張朝無奈地搖了搖頭笑道:“那我就講一講吧!希望你們聽了,就當我一時酒話吧!這一切還得從歷史上的另一個短命皇朝談起!隋朝統一全國后,隋文帝為了適應封建經濟和政治關系的發展變化,為了擴大封建統治階級參與政權的要求,加強皇權,于是把選拔官吏的權力收歸中央,用科舉制代替九品中正制?!?
說到這里看著正在傾聽的眾人接著言道:“科舉原來目的是為政府從民間提拔人材。相對于世襲、舉薦等選材制度,科舉考試無疑是一種公平、公開及公正的方法,改善了用人制度??婆e便做到了不論出身、貧富皆可參加。這樣不但大為擴寬了政府選拻人材的基礎,還讓處于社會中下階層的知識份子,有機會透過科考向社會上層流動?!?
“這種政策對維持整體社會的穩定起了相當的作用??婆e對于知識的普及和民間的讀書風氣,亦起了相當的推動作用。雖然這種推動是出于一般人對功名的追求,而不是對知識或靈性的渴望;但客觀上由于科舉入士成為了風尚,中國的文風普遍得到了提高。但科舉制度成為統治者改變考試內容使科舉成為束縛知識分子思想的枷鎖。”
“科舉制度也產生了家庭悲劇。由于科舉制度及第者享有豐富的優待的榮譽,而且科舉也是普通人出頭的重要途徑,因此經常會有貧士高中之后拋妻棄子的悲劇發生,相信陳世美的丑名是無人不知曉了。”
“最后,科舉制度也容易導致官場腐敗。你們之前不就親身經歷過了嗎?”
張朝放下手里的茶杯,而姜科見狀給張朝續上茶水;張朝敲擊了兩下桌面,接著說道:“科舉制度隨著歷史車輪的推進,出現了科舉制度的政治化,天地君親師的教育又造成了師門關系的盛行。這樣造成了嚴重的師門裙帶關系現象。這些師門關系在官場中互相拉幫結派,并且官官相護。總之就科舉制度的消極作用來說并不主要是制度本身的錯誤,制度本身來說應該承認科舉是一項好的選官,選才制度?!?
“科舉制度是為了選才,也是能夠選出傳統社會的真才并委以重任的。但歷史推進到我大明皇朝,八股文的出現加劇了科舉制度的弊端。首先是它敗壞了讀書種子。士人為了掙得功名,皓首窮經,揣磨圣賢的言行和時文的程墨。到了后來,連經書也不讀了,只記其可以出題之篇,及此數十題之文而已。其次是它缺乏實用的價值。八股文一意代圣賢立言,遠離現實,只能作為博取科舉功名的敲門磚,別無它用。三是它形式主義嚴重。四是它命題了無新意?!?
眾仕子聽了張朝這一翻話,心中都各有所思。都默默的坐在那里,手里端著那早已喝干了的茶杯卻死死的不放。張朝看了看眾人沒有說話,拿起茶壺將眾人的茶杯重新沏上。
龍天見張朝前來沏茶起身道:“那我們應該何去何從呢?”
張朝道:“這還不簡單?!闭f完,拿過龍天手中的茶杯重重的摔在船舷上。只聽,“鐺”的一聲。茶杯被張朝摔的粉粹。眾人被張朝這一舉動嚇了一跳。都望著張朝,只見,張朝淡淡的笑道:“就這樣。打破它。建立新的制度。”
眾仕子又再次被張朝的這一句話給震驚了。打破它,建立新的制度,這樣的言論要是被人聽見;可是要以造反罪抓起來殺頭;還可能牽連妻兒老?。蝗盟囊?;滿門抄斬!對于這個問題,眾人心中都有認知。但又想知道張朝口中的新制度指的是什么?又有誰敢冒著殺頭之罪去問張朝這個問題呢?