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陳文忠的家住在第二家屬樓2號樓4樓。這是一棟老樓，設計水平一般，但綠化非常好，住在這里，就如同住在一個山清水秀的公園里。

聽到敲門聲，陳文忠愛人開了門，非常熱情地把我們讓進了客廳里。

“跑了一天累了吧？先喝點水，飯菜一會就好。等老陳會診回來我們就開飯。”陳文忠愛人笑著說，“郭醫生你可真有福氣呀，娶了這么個漂亮媳婦，一看就是大家閨秀?！?

古慧一聽又有人夸自己，成就感立刻就蕩漾在臉上。忙上忙下幫著做菜去了。

我一個人在客廳呆得郁悶，就起來活動活動身體。

陳文忠家我還是第一次來。三室一廳的房子，裝修屬于最普通的那種。但整個房間干凈整潔。做我們醫生這一行的，多少都有點潔癖的毛病。所以你到任何一個醫生家里，都可能會有這種感覺。

客廳墻上用毛筆著一個大大的“禪”字，運筆倉勁有力，氣勢磅礴，很有道家風骨。我聽說陳文忠酷愛書法，有“江南一支筆”的美稱，今日一見果然名不虛傳。

墻上還有個條幅:

心好命又好，富貴直到老。

命好心不好，福變為禍兆。

心好命不好，福轉為福報。

心命俱不好，遭殃且貧夭。

心可挽乎命，最好要仁道。

命實造于心，吉兇惟人召。

信命不修心，陰陽空虛矯。

修心一聽命，天地自相保。

時間可以改變一切，唯有信仰難以改變。每個人都有自己的信仰，這是陪伴自己走完一生的支點。有了信仰就有克服一切困難的勇氣和信心。這么些年來，陳文忠就是依托這種信仰一步一步邁出自己堅定的腳步。陳文忠曾在一次聊天中告訴我，小的時候他對一切都產生好奇，渴望能夠弄懂它們，理解他們，渴望弄清楚地球上的萬物生靈如何從存在到消亡的過程。他不止一次地看見屠夫殺豬、宰牛，那些動物慘叫聲，臨死時眼角流出的淚水，讓他痛苦無奈。在寺廟修行那幾個月，釋迦牟尼佛成為陳文忠心中的偶像，發誓也要像釋迦牟尼佛那樣修行。他經常超度那些慘遭殺戮的生靈，他甚至希望這些動物能在輪回時和剝奪它們生命的人進行交換，也讓他們品嘗被殺戮的痛苦。

考上京都醫學院后，他的視野開闊了，知識豐富了，思維也敏捷了。他覺得自己就是釋迦牟尼佛的化身，是觀音菩薩把他降臨人間，讓自己拯救萬千脆弱的生命。陳文忠的耳邊仿佛響著圣靈的一句話“天降大任于斯人也！”為了拯救萬千生靈于水火，他如饑似渴地學習，不恥下問。由于陳文忠天資聰敏，記憶超群，加上他不懈努力，每門功課都優異世界上，也博得了那位著名心臟專家的青睞，成為為數了了的門徒之一。那位心臟專家是誰，陳文忠并沒有告訴我。也許他有難言之隱吧？他不說，我便不問。

陳文忠還有三個偶像。

第一個偶像是安徽的華佗，安徽亳州人，大約生活在公元145-208年，東漢著名醫學家。陳文忠最欽佩華佗一生為鉆研醫術而放棄仕途的堅定追求，他特別羨慕華佗那一枚出神入化的銀針，渴望自己的手術刀也能達到那樣的境界。

第二個偶像是湖北的李時珍。李時珍生活在1518-1593年，已經是明朝末年。李時珍在編著《本草綱目》過程中，對11000多個方子逐一考察驗證，其中由他發現補充的藥方，都是李時珍冒著生命危險試出來的。如果說死，恐怕李時珍都死上千回了。這種為了醫學研究不顧生命危險的“敢死隊”精神讓陳文忠佩服得五體投地。

第三個偶像就是京都那位著名的心臟專家。為了醫學研究，他把所有的積蓄都花在了醫學研究上。一輩子就住在學院分給他的公寓房里。老師的這種人格魅力深深地影響著陳文忠，使自己有了明確的奮斗目標，圍繞這個目標，生活和工作中，他都不停地修正，以免偏離航向。在這個過程中，陳文忠的導師充當了“導航儀”的角色。

“郭醫生別傻站著，來來，吃點水果。”陳文忠愛人笑聲清脆。

“謝謝護士長！”我有點不太好意思起來。

“小古你看看你對象，大小伙子了還跟個姑娘似的靦腆呢?！弊o士長叫葉巧珍，原來在馬采蓮去香港進修前在燒傷科擔任護士長，馬采蓮回來后就調整到了護理部做主管，專門負責對各部門的護理工作進行督察考核。

陳文忠與葉巧珍年齡相差十三歲，他們之間也有不少令人捧腹的故事。

那年鄰省發生重大火災，200多人燒傷。陳文忠被醫院派往那個省的醫院。在醫院三個月，陳文忠吃住在病房，累計加起來沒睡過三個囫圇覺。到結束時，陳文忠瘦了38斤。亡命的工作，憨厚的為人，樸實的人品，贏得了女大學生志愿者葉巧珍的芳心，隨后那姑娘就展開了猛烈的炮火攻擊，眼看陳文忠就要被拿下，誰知陳文忠拋出了殺手锏:年齡差異大，有代溝。免談為好。