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蘇固是冉魏國平北將軍幽州刺史劉淮的部將，永興二年，前燕慕容彪進(jìn)攻冉魏幽州，劉淮戰(zhàn)敗投降前燕，時任幽州范陽郡尉蘇固，不愿降燕，率部千人出逃。燕主慕容俊派慕容評引兵追殺，蘇固所率被燕軍殺得潰散，行至中山得冉魏寧北將軍白同接應(yīng)，方逃得生機(jī)。不過當(dāng)時蘇固受重創(chuàng)，返回鄴城養(yǎng)傷。后蘇固因傷未參加廉臺之戰(zhàn)，時至永興三年八月，鄴城被燕軍攻破。蘇固隨籍羆率領(lǐng)死士殺入皇宮，欲求太后董氏以及冉智，但為時已經(jīng)晚，只得搶出冉裕，率部突圍。

按說蘇固之功勞，能當(dāng)上一郡都尉（與太守平級，從四品武職）能力是肯定的。他一個軍候反而是大材小用了。

死軍在中軍設(shè)兩屯親衛(wèi)軍。籍戡和封雷各率領(lǐng)一隊，另外一屯則成為高敬宗的親軍。

要說謫仙谷中僅有五千四百余人，加上少年死軍，足足組成了三千二百人的軍隊，可見高敬宗窮兵黷武搞到了什么天怒人怨的程度。事實上，謫仙谷是一個特殊的群體。在鬼面瘡的淘汰下，老弱婦孺率先熬不過去，能抵達(dá)謫仙谷的大都是青壯或免疫力較強(qiáng)的人。不過高敬宗卻也把謫仙谷的男性劃拉得差不多了，就連制鹽工作和工坊也大都有女人干活。

現(xiàn)在高敬宗有些后悔，早知道陸永華可以這么能干，把五百斤鹽賣掉不說，還可以把一年的產(chǎn)量提前預(yù)售出去，高敬宗就不限制流民涌入謫仙谷了。說不定這個時候謫仙谷已經(jīng)可以突破上萬人口了。

可惜，理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。世界上沒有那么多如果，高敬宗這個異世蝴蝶也不是萬能的。

軍隊完成一個框架，剩下的事情，高敬宗就不操心了。別看高敬宗說得頭頭是道，真讓他去做，恐怕就是一團(tuán)亂麻。在后世這個信息爆炸環(huán)境中長大的人，無論各個方面的知識，多少都會懂點。不過，就怕半懂不懂，指手劃腳，那只會成事不足，敗事有余。

老子曰：“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富，強(qiáng)行者有志。”而高敬宗恰恰有自知之明。

此時，陸永華也成了謫仙谷死軍從軍司馬。從軍司馬管理軍紀(jì)和軍需，是軍中僅次于主帥、副將、長史的第四把手。而死軍未設(shè)長史，本來籍戡欲把這個位置留給高敬宗，但是高敬宗卻謝而不敏。

要說高敬宗如何不愿意擔(dān)任死軍長史之職？道理其實很簡單，多做多錯，一個在自己不熟悉領(lǐng)域中做得越多，錯得越多，這樣反而損失自己的威信。

新上任的陸永華非常忙碌，一邊組織民夫向謫仙谷調(diào)運(yùn)物資，一方面卻要為死軍將士造軍籍、發(fā)放軍資。堆積如山的軍械如同流水一般發(fā)放到死軍將士手中。這樣倒也減少了物資運(yùn)輸?shù)膲毫ΑＲ儡娦刀挤浅１恐亍Ｒ桓痹字囟铮褪侨f六千多斤。對這個時代坑爹的運(yùn)輸能力來說，需要至少三十輛架車，一百五十人四五個時辰的工作量。

死軍沒有保留，一千六百五十二套扎甲全部發(fā)放了下去。一副鐵扎甲可以讓將士在戰(zhàn)場上的生存機(jī)率成倍增加。高敬宗表示不留備用，以后再買，能用錢解決的事情，絕對不是事。

至于五百張弓箭，僅僅發(fā)下去了不足三百張，其中大多數(shù)還是已經(jīng)擔(dān)任各級軍官的籍字營老卒要去的。造成這種局面，正前文所提，拉弓射箭說起來非常簡單，事實上卻是一個非常考驗技術(shù)的活。一石弓需要一百一十斤的拉力，所以弓箭手身體必須強(qiáng)壯有力，其次，還需要非常高的技術(shù)。一個訓(xùn)練兩年的弓箭手，五十米固定靶，別提什么環(huán)數(shù)了，只要不脫靶都算中的情況下，不見可以做到十矢九中。

至于弩機(jī)由于是三點一線直射原理，學(xué)起來非常簡單，一個農(nóng)民一刻鐘可以學(xué)會使用弩機(jī)，一天可以做到五十米固定靶例無虛發(fā)，訓(xùn)練十天半月，可以讓弓箭手氣得吐血。玩上一年半載，可以讓匈奴和其他游牧民族的所謂神射手羞愧退走。

發(fā)放了武器裝備的死軍將士開始在軍官的帶領(lǐng)下，開始邊訓(xùn)練邊執(zhí)守防御工作。籍戡也是打仗老手，他很快就制定出了一套防御手段。首先把軍隊分散開，以隊為單位，進(jìn)行訓(xùn)練。同時他把少年軍也放了出去。

冉閔這個少年死軍軍候麾下五百少年士卒，以伍為單位，沿著謫仙谷到淮水北岸的碼頭兩翼散開，每隔十或五里，設(shè)立一個烽火望瞭望點。烽火臺肯定是沒有時間修建，望塔也是簡單砍幾根樹木，削掉樹葉，立起一座座五丈高的三角架子，上面掛上去一個籮筐，充當(dāng)?shù)趸@。一名少年死軍士卒在上面觀察周圍的動靜，而其他四人則輪流休息。一旦有異動，或陌生人靠近，他們就會上面?zhèn)刹欤l(fā)現(xiàn)敵人就會點燃烽火，向籍戡未警。

籍戡手中預(yù)留一曲死軍將士作為預(yù)備隊，一旦有警訊，可以第一時間頂上去，給其他軍候集結(jié)部隊贏得寶貴的時間。

看著軍隊開始有序的進(jìn)行訓(xùn)練，高敬宗觀看了半天，又感覺哪里有點不對勁。突然靈光在他腦袋里涌現(xiàn)“原來是死軍并沒有制式服裝。”雖然一千六百五十二套甲胄發(fā)下去了，可是更多則是沒有甲胄的士兵，這些士兵并沒有制式服裝，有的穿短衣，有的不知道從哪里淘來的長衫，最奇葩的是居然還有著深衣。

深衣是古代漢服禮服，只有出席莊重場所如祭天、祭祖參加婚禮等重大慶典的時候，才會穿著深衣禮服。只要是禮服，以莊重基調(diào)為主。深衣是寬大的衣袖把全身包裹起來，這種禮服根本不適合參加生產(chǎn)生活活動。當(dāng)然全世界的禮服都是一個樣子，華而不實。可是漢服深衣卻從中國消失了，（理由非常奇葩生產(chǎn)生活太不方便。這種論點專家們，老程無力吐糟，誰見過禮服可以參加生產(chǎn)活動。穿西方晚禮服去運(yùn)動，可以試試方便不）

這名士兵也知道深衣大袖不方面訓(xùn)練，就用繩子把寬袖在手臂上綁了一圈又一圈。高敬宗看到這一幕快要發(fā)瘋了。一個軍隊怎么可以沒有自己的特色軍服呢？沒有自己的軍服怎么讓將士們對自己的這個軍隊產(chǎn)生集體榮譽(yù)感和歸屬感？哪怕是黃巾起義時，張角還知道用一塊黃布把頭包裹起來，形成統(tǒng)一特色。