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“今天，我們來進行野外生存的訓練！”戰術課教員繼續用他鏗鏘有力的聲調說。

“野外生存，對于我軍來講，從來就不是難題！

因為，我軍從小到大，從弱到強的過程，這直接說明了我們的野外生存的能力。

比如，在紅軍時期，我們紅軍沒有固定的營房，也沒有固定的補給，官兵們就嚴格執行“三大紀律，六項注意”，實行著樸素的野外生存，展現了強大的野外生存能力。

“行動聽指揮，不拿群眾一個紅薯，打土豪要歸公。”這三大紀律，說明紅軍沒有現成的補給，需要從土豪處才能得到有限的補給。

“還門板，捆鋪草，說話和氣，買賣公平，不拉伕、請來伕子要給錢，不打人罵人。”這六項注意，說明紅軍宿營時，沒有統一的被褥，沒有制式的裝備，而是向老百姓借個門板，然后鋪上點干草，就將就一宿，每二天早晨，再把鋪草捆上，將借的門板還給老百姓，過的是天當房，地當床的日子。

抗日戰爭初期，八路軍、新四軍能領到有限的國民政府發放的補給，而后期，由于反動派的封鎖，這點補給都沒有了，只好“自己動手，豐衣足食”，開荒種地，自己養活自己。這時的野外生存能力也是很強的。

解放戰爭時期，隨著戰爭的推進，武器裝備的改善，繳獲了大量的制式裝備，但官兵的野外生存能力仍是非常強。仍是沒有固定的營房，走到哪，住到哪，打到哪。

特別是，解放上海后，部隊堅持不進民房，在大街上露宿，涌現出了“南京路上好十連”等先進典型。

一方面說明我們部隊的紀律嚴明，秋毫無犯。另一方面，也說明我們軍隊野外生存能力強。

抗美援朝時期，志愿軍官兵更是在三千里江山上，用血肉之軀，將美軍阻攔在三八線以南，體現了更強的野外生存能力。

回國后，隨著部隊正規化建設的推進，劃分了軍區，各部隊有了固定的營區，實行了薪金制和供給制，生活條件得到了巨大的改善。

但是，如何提高部隊的打吃住藏問題，仍是部隊訓練過程中必須解決的重要問題。

如果，因為軍事任務的需要，部隊到了一個完全陌生的地域，失去了日常的正常補給，如何生存下來。

是必須解決的。

我們今天所學的課程，就是為解決這個問題而開設的。

至于連以上建制的生存問題，我們不去考慮，我們首要解決的是單兵的生存問題。”

在旁征博引之后，教員終于回到了正題。

“野外生存，首先，要有一個背囊。

在我軍的基層部隊，一些一線部隊已經配發了制式背囊。但在絕大多數連隊，還沒有配備。

如果沒有背囊，則需要打背包。打背包的方法，我們已經學過，就像我們今天這樣，我就不再啰嗦了。

背囊的好處在于，它將大部分的重量分擔在臀部上——身體最富韌性、極其耐勞的支點——而不象背包，分擔在肩膀或背上，而肩和背部都易疲憊而不堪承重的。

背囊有結實而舒適的腰帶。內部構架更輕便些，外部構架更牢固，而且能解決更多煩人的裝載問題，而且對于裝載笨重物品來說會更有用，在緊急情況下甚至能運載傷病員。

而且，它的制作材料是結實而且防水的織物。還有一層內襯，既能防水滲入又防所裝物品滲漏。側袋也很有用，擔袋口是安全簡便的拉鏈。

為了方便，最好把所有的東西都放在各種的聚乙烯透明袋里，這樣易于知道每件物品的位置，同時能保證首先要用的物品不會被放在最底部。

睡袋可以放在最下面，帳篷則應放在上部。笨重物品如無線電之類也應放在上部，這樣會更便于攜帶。

將爐子和各種炊具放在邊袋里，以便暫駐下來時易于取出。應帶易熟的食品，同時鹽一定要放在適宜的容器里。

遇到暖和的天氣，可以帶一些涼吃的食物，只需保證能弄到足夠的熱飲就可以了。

遇到嚴寒天氣，要多帶一些高脂食品和糖類。

食物的具體比例可以按照自己的口味確定，但一定要保證各類營養之間的良好平衡以及各自充分的供應。

當然，還有一個重要裝備，糧袋，里面一般裝上夠一個人用一個星期的糧食。”

教員仍在繪聲繪色地講述著，“帶好了背囊，下一個問題，就是怎么住的問題：露營。

首先是露營地點的選擇，應堅持以下原則：

如果身處較高的開闊地帶，應往下移動；

如果所處之地濕難耐，應向上移動。

理想的地點應該是可以防風防雨，山洪淹不著的較高處，而且此地不會受到落石或雪崩的威脅。

熱空氣密度小于冷空氣，所以谷地常有冷空氣聚集。

氣溫較低時，很容易就形成濕霧和霜降。

在某些區域，沿著山坡有許多接納雨水的平臺，那里比較濕潤。

山坡的其它部分則相對干燥一些。

理想的地點還應離水源較近，附近有充足可利用的樹木。

別把帳篷搭建在與水源過分靠近的地方，那樣流水聲會干擾判斷，危險將至也不會察覺。

應該把帳篷建在岸上，超過洪水最大流量所能達到的高度——山區小溪在暴雨后幾分鐘內就可以變成湍湍激流，一小時內水位就可以升高五米！