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科技和武術之間其實是有相通的道理的，科技假手于人，把科研工作者把自己明白的道理，用外來事物印證，從而發明出普通人都可以運用的‘神器’。

而武術則是以自身為天地，把自己明白的道理，在內心加以印證，再通過自己的身體表現出來。到最后哪怕成仙作祖，但是有的東西大部分人無法了解，聽不明白的時候，他也只能曲高和寡了。

兩者一個是達則兼濟天下，一個是窮則獨善其身。

一個是把機器發明的簡單實用，一個是把自己的身體練習到靈巧通透。

“不是飛仙體自輕，居然無影令人驚。化為周身無定式，盡是縱山一片靈。這是心意拳譜說的步法。也不知道我有沒有機會練到這種層次的功夫？步法達到一定境界之后，真的可以讓人捕捉不到嗎？哈哈，我還是先想明白我連環拳的步法該怎么樣練出來吧。”

自己的腳功，不是一時半會能練的上去的。董廣又轉而思考起來另一個問題。那么自己以后遇見練習八卦掌的對手該怎么應對。

一邊思考，一邊跟楊松祎和中年道士向前走著。他們兩個人在說著什么，交談什么自己卻全部沒聽。

這個中年道士能甩翻他，雖然用的是巧勁。但是這也是說明了自己的腳步還不夠穩，不夠扎實。那只要自己把樁功練穩固，練習扎實不就可以了嗎。

對方摔不了他，他直打直進。這個道士到時候一擊一擊卻對他根本沒有多大效果。這也算是對于八卦掌練習者的另一種防備方法了。

可是該怎么練習樁功，怎么樣繼續把自己的樁功境界往上提升。從剛開始找重心，練習單腿站，單腿站練穩以后。董廣開始練習虛步單腿站，增強腿的力量。

之后閉目單腿站，清除心里面的雜念，這樣在格斗中，發手自然會比一般人更快，心中沒有那么多雜念。練起拳來進步自然會更快。

董廣接下來練習閉目虛步單腿站，這樣練習能幫助他凝聚精神，閉著眼睛虛步單腿站是需要打起來精神的，把自己精神集中起來穩定自己的身體。容不得一點弄虛作假。

凝聚精神的好處是潛移默化的，沒那么明顯。但是偶爾能幫助到他察覺對手出拳時候的更多破綻。

精神力并不像神話中寫的那么簡單，能直接增幅戰斗力。可是對人的生活卻是至關重要的，能幫助人更快理解周圍的事物。有一句話叫做聚精會神，說的其實就是這個道理。

轉眼間三個人轉的也都差不多了。太陽也慢慢爬到了天空的正中間。

“楊松祎，我送你一句話你記住，每逢大事有靜氣，不信今世無古賢。走吧，一起吃個飯，你們該去哪里就去哪里吧！”

每個人有每個人的處事方式，這個中年道士卻是喜歡這樣生活。在董廣楊松祎進門的瞬間，就表現出來不歡迎的姿態。

這是一種假裝生氣的樣子，但是未必不是這道士的真實寫照。他討厭無緣無故的就有人借著論道的名義來打擾他平靜的生活，很多小道士嘴上的道卻是修煉到家了，但是卻容不得別人一辱一罵。

甚至脾氣大的還要跟人當家對罵，道法不是為了讓你修成圣人，可是把事情浪費在無緣無故的動氣之上就有點可笑了。世人修嘴不修心，濟公修心不修嘴。這道理其實是一樣的。

在世間有一大善，就是克己，不僅克己身，己性，更要克己言，修者苦，苦在一個克字，在心態上的自然，在行為的克制，更是難以辦到。

所以，正果難尋，只求一世無愧于心。

修行，這是楊松祎心誠的歷練，不是做給別人看的，可惜中間一次次錯誤。好在有一位位道士愿意在這個過程中指點他，心若放寬，時時都是祥和，他哪來的那些沒來由的脾氣？世間不如意事十之八九，對錯誰能說得清楚，你說我錯，我說你錯。你若計較，沒有一樣讓你滿意。心寬一寸，路寬一丈，心寬似海，風平浪靜。笑看花開，寧靜喜悅，靜賞花落，隨緣就自在了。