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燕王府，廊腰縵回，檐牙高啄。

馬和拜了道衍為師后，道衍便向燕王請命免去了馬和的凈身之刑。沒了顧慮，馬和求知的過程中便更加的心無旁騖了。

燕王朱棣，實乃是一個梟雄人物，一個梟雄自然是懂得未雨綢繆的道理。燕王府內，雖然說不上門客三千，但是各種奇人異人卻也數見不鮮的。

燕王朱棣為了提高身邊服務親隨的文化水平，朱棣不僅挑選學識豐富的官員到府中授課，而且還允許親隨們隨意閱讀府中的大量藏書。借著這個機會，天資聰穎、勤奮好學的馬和很快便成了學識淵博之人。

蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，與之俱黑。久而久之，整個燕王府都顯得有點臥虎藏龍的味道。

不過雖然燕王府人才輩出，但真論起學識來恐怕還無一人能與王佐之才道衍比肩。

馬和拜了道衍為師，道衍又甚是喜愛這名天資過人的弟子。燕王府求知的日子里道衍對馬和悉心教導，幾乎是將一身本事傾囊相授。

用兵之道、權謀之術、天文地理、陰陽五行，馬和從道衍那里學到了許多一般人無緣涉及的知識。

兵者詭道，將不厭詐。權謀入微，勾心斗角。

馬和覺得這些跟自己喜歡的奇聞異事一樣有趣，所以學起來十分用心。

道衍對馬和不僅僅只是傳承，同樣也在不斷的考究。可見中華民族，格物致知的精神自古已然。

春日里東風盎然勝日尋芳，北平燕王府內無邊光景一時新換。

綠柳才黃半未勻的時節，馬和總是會陪著道衍一起品茶飲酒，偶爾還會對上一局黑白縱橫十九道。

最初馬和的棋力跟道衍相去甚遠，每次交手都會被殺的丟盔卸甲潰不成軍。

而且每次戰敗道衍都會問馬和一個問題，若能答得上來棋局繼續，若不成那便是要接受相當嚴厲的責罰。

和兒，你來說說兵圣長卿孫武的兵法綱要何解？

兵圣孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

故經之以五事，校之以計而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民與上同意也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危。天者，陰陽、寒暑、時制也。地者，遠近、險易、廣狹、死生也。將者，智、信、仁、勇、嚴也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝。故校之以計而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。

在道衍的悉心教導下，馬和的進步可謂是一日千里。

千里鶯啼已去，夏日炎炎總是讓人難以靜心。

可縱然是炎熱的夏日里，道衍對馬和的約束依然是不肯有絲毫懈怠。

寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來。欲善其事，不可不利其器也。

古木檀香，曲徑通幽，道衍是個方外出之人平日里素愛安靜。所以燕王朱棣特賜了王府內一片清幽雅致的莊園給道衍。

道衍平日里是不住在燕王府的，因為他雖然是燕王朱棣的門客，但是卻身兼慶壽寺的住持一職。

只有授課馬和或者燕王召見之時，道衍才會出入于燕王府邸。

道衍不至，他的莊園之內的諸多事物便是由馬和代為打理。

夏日酷暑難耐，道衍的幽居卻依舊十分清涼。馬和自然也就搬到了師父的住處落腳。

這一日，馬和又在與道衍一起品茶，然后縱論天下大勢。

和兒，雖然如今我大明江山已定，但北方依舊有不少元軍殘余勢力，若我們出兵北上剿元，你有何良策？

北方元軍以蒙古人為主，擅長于馬上作戰且弓弩嫻熟，當年成吉思汗就是憑借這樣的弓弩戰騎遠征西域諸國，打下了舉世無雙的疆土。其孫忽必烈也是倚仗這支軍隊逐鹿中原滅了大宋，以至于我漢人山河零落。

蒙古人擅長野外作戰，卻不善于攻城作戰。若有元軍殘余來犯，若兵力不足堅守城池即可。若要正面擊潰敵軍，則需以輕騎突襲，方能取得神效。

弓弩近身作戰便無用武之地，重甲步兵雖然可以應對弓弩卻機動力不足很難突進敵人，若將我部騎兵都能賦予御弩重甲，則正面應敵便可摧枯拉朽。

道衍聞言，開懷大笑曰：“吾道不孤，后繼有人。”

光陰荏苒一如白駒過隙，已是秋來九月。菊花的沖天香陣已經擺開。

“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”讀到了滕王閣秋日的美景，馬和不由得悠然神往。

他入燕王府已經將近一年了，府邸內的一切也早已輕車熟路。馬和與燕王的接觸雖然不多，但是道衍卻時常與燕王促膝而論。久而久之，燕王對馬和的信任也是與日俱增。

秋雨梧桐葉落時，馬和一個人孤枕難眠。他又想家了，想他的父親母親，兄弟姊妹，還有青梅竹馬的玩伴們了。

蘭亭已矣，梓澤丘墟。逝者如斯，多半已經無可追憶。上窮碧落下黃泉，一別音容兩渺茫。