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姚廣孝是長洲人，家族世代行醫。至正八年，年僅十四歲的姚廣孝剃度出家，法名道衍。后來，姚廣孝拜了道門高人席應真為師，學習易經陰陽之術。再后來，姚廣孝博覽群書天文地理詩詞歌賦兵法醫術都多有涉獵。其人雖未成就功名大業，但卻身負經天緯地之才，定國安邦之術。

洪武八年，朱元璋詔令精通儒書的僧人到禮部應試，姚廣孝以通儒僧人的身份被明太祖召入京師，但卻沒被授為僧官，只獲賜僧衣。

到了如今（洪武十五年），馬皇后病逝，明太祖皇帝挑選高僧隨侍諸王，誦經祈福。姚廣孝得到僧錄司左善世宗泐的舉薦，并與燕王朱棣相談甚歡，之后就隨燕王朱棣來到了北平，這才成了燕王府的入幕之賓。

道衍和尚白天見馬和小小年紀就膽色過人器宇不凡心中便頗為贊許，又想到自己如今已經接近不惑之年，卻還未遇到一個能傳自己衣缽的弟子。

俗話說：不孝有三，無后為大。道衍已是方外出家之人，紅塵緣已斷自然不可能有子嗣。如果再無一傳人來繼承自己的一身經謀之術，實在是平生一大遺憾。百年之后，自己也無顏面見泉下先人師長。

不過道衍雖然生了收徒之意，但是以他的眼光自然是寧缺毋濫的。如果馬和真的是一塊璞玉，道衍細心雕琢讓他得成大器自然是順理成章。可如果馬和只是一塊頑石，道衍自然不會煞費心神，還是任其自生自滅的好。

是璞玉還是頑石呢？正所謂：此馬非凡馬，房星本是星。向前敲瘦骨，猶自帶銅聲。是騾子是馬，拉出來溜溜便是明了。

如果真是一匹千里良駒，那就算它遇上了伯樂吧。

微笑之間，道衍已經想出了一套考究馬和的方法。

……

燕王一行人已經進了府邸安頓了下來，馬和因為是燕王的侍從，所以在燕王府內待遇倒是頗為不錯的。房間雅致寬敞，床榻溫暖舒適，就算是跟以前的家里比起來，條件都還要好上三分。

可話雖如此，獨在異鄉為異客，縱然是身在天堂，又哪里比得上家里的萬一呢？更何況馬和如今已是家破人亡。

人道是：感時花濺淚，恨別鳥驚心。不知不覺間獨處幽居的馬和已是熱淚盈眶。之前一直徘徊在生死之間，如今總算安穩了下來，可是往事已如煙逝者如斯，人間再回首已是滄海桑田了。

想到了仇人藍玉，馬和只覺得血氣上涌，真是恨不得立刻將他千刀萬剮。可是馬和自然明白自己雖然有心殺賊，但是無力回天。又想了臨別時，藍玉還不忘叮囑和尚自己還未凈身之事，這對馬和來說簡直是一個噩夢。

身體發膚受之父母尚且不可輕棄，更何況是要受那宮腐之刑。若真是受了極刑，縱然得以不死，有何面目復上父母之丘墓？

想到了這里馬和已是滿頭的汗水，自己雖然要活下去找藍玉報仇雪恨，但是也絕不能受那宮腐之刑。他心中已打定主意，寧可玉碎也不受那切膚之痛。

馬和愁予之際，他的房門卻被人推開了，來人正是道衍。

“少年人，一切可還習慣？”道衍微笑問道。

“小子甚好，多謝大師掛念。”馬和起身再拜說道。

道衍見馬和舉手投足間，彬彬有禮不卑不亢，心中默許。

“少年人，你為何對貧僧兩拜？”道衍依舊微笑問話。

“第一拜，謝大師今日里的搭救之恩。另一拜，則是小子有事相求。”

聽到馬和竟然直言說有事相求，道衍也是饒有興趣。

“你且說來聽聽。”

“佛家云：上天有好生之德。故大師慈悲為懷，是以救我得脫虎口。佛家又有言曰：救人救到底，送佛送到西。所以小子懇請大家幫忙，免去凈身之禍。”

道衍聞言，心中一驚，他熟讀經史，滿腹韜略。卻從未想到會有一日被一個弱冠少年以義理將了一軍。

不過道衍是何人？他豈會被馬和的區區義理之說給將死？

道衍不答話閉目眼神，作出高深莫測之態。

馬和見狀不由的心急了，他年紀尚淺，實在看不出眼前這和尚的深意。

不過想起和尚白天的告誡：怒為萬障之根，忍為百福之首。馬和不由的冷靜了下來。

他想到如今自己已是孑然一身，最多不過是再丟去小命一條，寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟罷了，何懼之有？

念及此，馬和已然無懼生死，他拿炯炯有神的大眼睛盯著道衍，一言不發的跟道衍對峙了起來。

房間里的氣氛變得詭異起來，安靜，寂靜，針落可聞。

隨著時間的推移，道衍心中的驚詫之意不斷增長著，白日里一見，他看得出馬和只是一個血氣方剛的少年，怎的短短一日不到，他養氣的功夫變得如此了得？

又過了半盞茶的功夫，道衍終于打破了寧靜，倒不是說道衍養氣的功夫不足，出家人都崇尚參禪打坐，道衍作為高僧禪功自然了得，只是馬和表現出來的定力實在是大大出乎道衍的預料。

“這本書你拿去看看，我明日再來。”

道衍說話的同時，從懷中去取出一本書放在桌子上，然后就轉身離去了。