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于九音道:“世間若有規矩,每人恪守成規,至少可保溫飽。然則世間多有破壞規矩以獲私利之人,久而久之,原本可得溫飽之人食不果腹,賣兒鬻女。小到人心道德,大至國家律法,都可稱為規矩。到得后來,不守規矩之人以其掌握之資源,身居高位,反倒以規矩束縛守規之人,不亦痛哉!“
李巖見于九音神色悲憫,想是想起了往事之故,只得到:“那到底是有規矩好還是沒有規矩好。”
于九音續道:“無規矩不以成方圓。”又道:“天之道,損有余而補不足;人之道,損不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。”這幾句話都是先賢所言,但并非一家之言。李巖是知道的。
于九音解釋道:“世間是需要規矩的,沒有了規矩束縛,所有事物將失去秩序。水流自高而低乃是天道,以雪山有余之水補東海之不足;而人道是自私的,越是富有的人越想通過剝奪他人而使自己愈加富有。若規矩由圣明之人制定,由圣明之人守護,可以有余補不足,使得天道長存。規矩是什么,每個人心中都有不一樣的答案。以武功高低為規矩,則有恃強凌弱;以財富多寡為規矩,則有以富欺貧;以權勢高低為規矩,則有以上欺下。不一而足,長此以往,世風日下,小則人人自危,民生艱難,大則民不聊生,天下動亂。也有以公正為規矩,以道義為規矩,以俠義為規矩,恃之可蕩不平、揚正氣、正人心、匡天下!”
他見李巖低頭沉思,便續道:“我等江湖人士,能守的也不過俠義二字,我且問你,何為俠義?”
李巖道:“請師叔指點!”
于九音道:“談笑一杯酒,殺人都市中,士為知己,血濺五步,可為俠義?”
李巖道:“古俠客之風,可為俠義。”
于九音道:“殺人償命,快意恩仇,可為俠義?”
李巖道:“殺人償命,欠債還錢,亙古皆有之理,能以力快意恩仇,當為俠義。”
于九音道:“古時專諸刺王僚,要離刺慶忌,可為俠義?”
這一段故事李巖是聽過的,便道:“為主君效忠不惜家身,當為俠義。”
于九音道:“公子姬光為與王僚爭位,厚待專諸,并敬其母,專諸為姬光刺殺王僚,盡忠而已,豈能稱俠義?公子姬光繼位,為吳王闔閭,他忌王僚之子慶忌的勇力,尋刺客刺殺,要離為證明己之膽略,使闔閭殺其妻焚棄于市,以取信于慶忌,乘機刺殺慶忌,后羞愧自刎而死,其人殘忍至斯,一刺客爾,其行焉能稱得上俠義?”
接著又問:“荊軻刺秦,可稱俠義?
不待他回答,接著道:“若荊軻只是感于燕丹厚遇而不惜身刺殺秦王,也不過一個刺客而已;若荊軻是為了反抗暴秦而刺殺秦王,其行可稱俠義。畢竟只是存于故事傳說中的人物,誰也不知他當時心中所想,所以也不能就判定俠義與否,你明白了么?”
李巖道:“弟子已有所悟。人之所行俠義與否,不能只看行事之結果,也要看起因及目的,有堂堂正正之由,有光風霽月之心,可稱俠義!為蕩盡不平,為懲惡揚善,殺人都市中,可為俠義;為一己私利,暴起而傷人,此不配為俠。”
于九音頷首道:“不錯。然而你須記得,俠以武犯禁此言卻也不虛。若世間規矩遵循天道,可懲惡而揚善,世間不平由這規矩去撫平,便不需我等行俠義之舉。然則天道不會一成不變,百年前之規矩未必適合百年之后,人心易變,百年后之人心也未必為百年前之人心,小自一門,大至一國,盛極而衰,便是此理。若規矩已成禍亂之源,為解人困厄,掃蕩不平,說不得我輩也要犯它一犯,待得世間復又清平,新規已立,我等再去遵守不遲。”
之后又道:“你年歲尚幼,這些道理未必一時懂得。少年人心性跳脫,稍一不慎便誤入歧途,武功練錯了可以重練,心性走錯了想回頭可就千難萬難,我見你有俠義之心,便與你多說了些,日后慢慢體會吧。”又囑二人在此勤修武功以備來日較武,之后自行出門去了。
二人打坐良久,自覺經脈順暢,內傷盡去,起身向于九音告辭,卻聽小童道:“師尊去觀星崖了。”令二人自便。
二人回住處繼續打坐習武,第二日卻聽得張敬誠一行已被罰去歸云洞面壁思過了。歸云洞位于凌云頂峰,號稱“云之歸處”,極是寒冷,此處面壁,算得極重的處罰了。想是于九音師叔所言非虛,他乃是極看重規矩之人,同門尋釁私斗傷人已觸犯門規,他若想出手教訓簡直是舉手之勞,卻依然上報掌門,依門規處置,以杜絕私斗傷人之風,之后同門弟子中經常出現的尋釁私斗果然少了很多。李巖將于九音行事之前因后果思慮一遍,又結合他當日所言“規矩”與“俠義”之辯,又有了較深的理解。
之后半月也沒有什么特別的事情,正式入室弟子在準備較武的相關事務,入門弟子則努力磨練武藝,想在較武中一展身手,以期被門內幾個勢力較強的分支收納門下,將來行走江湖,雖說同門之間互相照應,若是一師所傳,想必是更加親近。據歷練歸來的師兄們說,幾個大分支的門人弟子下得山去,到了各處,衣食無憂不說,行事都方便許多。凌云門內較為強大的幾個分支乃是獨秀峰的盧九章一系、雁回峰的孫九亭一系、千巖峰的王九州一系以及蓮花峰的韓九妙一系,其中盧九章掌戒律,孫九亭掌功法典籍,王九州掌聯絡各派,而派內所有女弟子都歸韓九妙一系,單以人數眾多來說,韓九妙一系倒是派中最強了。掌門九嶷真人威望素著,只是他常年閉關,出得關來又要處理門派事務,弟子不多,也確實是無暇授徒,周青冥可算他的關門弟子了。至于其他師叔,由于門內弟子不眾,只是在凌云峰各別院居住,而人數眾多的周九常一系,由于多是外門弟子,都不居于山上的。