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入學第一日，除了童卿卿，丁家兄妹和她一樣滿心歡喜。三人到了學堂，卿卿進了課室，表哥、表妹卻還扒在課室門外向內張望，直到快開課，才匆匆跑回各自的課室。

第一節課為讀經講經，每一日的讀經講經課都安排在了第一節，這是給卿卿做入學測試的周永定，周先生的課。周先生一進課室，就把童卿卿叫到身邊，“同學們，這位就是你們以后的同學——童卿卿，從外地轉學而來，你們以后要互助有愛！大家歡迎新同學！”卿卿看到自己大約有二十多個同學，其中只有五、六個女子，他們都熱情的向她問候，她也回以溫暖開心的笑：“謝謝大家！以后就是同學了，請大家多關照，我會努力的！你們以后就稱呼我卿卿即可，希望我們可以成為朋友。”同學們看她落落大方，親切自然，都對這個新同學頗有好感。

童卿卿的任課先生有七位，分別教授必修課：修身、讀經講經、中國文字、算術、中國歷史、地理、格致、圖畫、體操以及選修課手工、商業等，其中有幾位先生一人教授兩門課業，就如周先生既是他們讀經講經的先生也是中國文字的先生。這些課程設置基于“培養國民之善性，擴充國民之知識，強壯國民之氣體”的宗旨。

這里的初、高等小學堂都是一個年級即為一個班。在學時安排上：高等小學每周36課時的學時，比初等多了六個學時，　讀經講經課所花學時與初等小學堂皆為十二學時，占總學時比例最重。這是由于雖是中西結合的新式學堂，但并沒有像外國學堂設有宗教一門。官員及文人皆認為中國之經書，即是中國之宗教。學失其本則無學，政失其本則無政。若學堂不讀經書，則是堯舜禹湯文武周公孔子之道，所謂三綱五常者，盡行廢絕，中國必不能立國矣。

儒學仍然被認為是學業的基本內容，經書內容上：初等小學堂講授《孝經》、《四書》、《禮記》節本，高等小學堂講授《詩經》、《書經》、《易經》及《儀禮》之一篇，皆是儒家經典。每月的初一和十五學堂要舉行一次祭孔儀式，這一日正是初一，童卿卿他們上完第一堂課就要準備一會兒在前院禮堂舉行的祭孔儀式。

一下課，幾個性格開朗點的同學們就圍到童卿卿課桌旁，簇擁著她，“卿卿，你好！我是劉安然！就稱我安然吧！”一個皮膚白皙，眼睛烏黑明亮，身材高挑的男同學微笑著友好的向她介紹自己，“我是鄭翔！”“我是蔡駿！”沒等卿卿回話，大家已經開始陸續的自我介紹了，倒是班里的幾個女同學沒有一人擠上來，在一旁靜靜地看著。“你們還不快去禮堂，一會“釋奠禮”就要開始了，耽擱了小心先生訓話！”一位眼眉伶俐的女同學肅然的喊道，說著作勢就疾步向外走去，大家見狀也都匆匆跟上。

“她是肖夢君，別看她兇，其實人挺好的，成績也是數一數二的。”那個第一個和她打招呼的同學劉安然在童卿卿身后跟著解釋道，兩人一前一后出了教室。

“安然同學，我們那里的學堂也有祭孔典禮，典禮過程有“迎神”、“初獻”、“亞獻”、“終獻”等等，包括歌、舞、樂獻禮，就是不知和你們這里的一樣嗎？都由誰做典禮的布置、獻禮呀？咱們要做些什么？”童卿卿一臉茫然的望向高她半頭的劉安然詳細的詢問道。

“和你們的差不多，只是我們這里都由先生帶領咱們高等小學堂的各年級學生輪流操辦，其余學生只用按年級排成隊列跟在后面，在需要行禮時照做即可。輪到的學生里，有被專門選定的典儀官負責主持整個流程，還有專門負責布置禮堂、祭臺的，服飾搭配，獻歌，獻舞的，獻樂部分由先生們負責，今日輪到四年級的學生負責典禮了，咱們得下次了，你不用擔心。”劉安然和童卿卿說著，已經進入了禮堂。

禮堂里布置的肅穆大氣，杏黃色的燈籠、深紅色的地毯，童卿卿被眼前的古樸、**而震憾。雖然禮堂里人頭攢動，但卿卿一眼便看見了禮堂高臺上的丁思朗，他筆直的站在臺子正中，神情儼然，他的兩側各整齊站著十來個學生。注意到一道目光投來，定睛一看，是卿卿，思朗對她調皮的眨眨眼，又恢復到剛才的神態。

等全體同學都列隊站好后，全場肅靜，“釋奠禮”正式開始。丁思朗是這次的典儀官，禮堂里響起他高昂嘹亮的聲音，他從容不迫的主持著整個典禮，手勢、動作沉穩而有氣魄，目不斜視，端正威嚴，看上去像是多次參加，已經對整個流程輕車熟路。童卿卿看著眼前的這個表哥一舉一動，和她認識的那個判若兩人，不覺有些愣神。

“馬上樂舞就要開始了。”在童卿卿后排的劉安然伸手悄悄拽了拽卿卿的衣服，小聲說著，示意她精彩的部分就要到了。卿卿趕忙回過神來，專注著臺上的儀式。

共有九個舞生，身著飄逸舞衣，東西各兩排共四男四女相向而站，左手執龠，以龠為舞具，取吹之器以立聲之意；右手執羽，秉羽則取飾物以立容之意。樂曲未響起時，舞生各自雙手在胸前相交，合成“十”字形作為預備姿勢。樂聲響起，第一個舞蹈造型，代表一個字。歌生共十二人分站高臺兩側，所唱歌詞多出自《論語》、《詩經》、《大學》、《周禮》、《尚書》等古籍。唱完一句歌詞，樂曲奏畢一節，舞生正好完成一組動作，舞姿優雅而剛勁，形如石刻雕塑頗具風骨、氣節。樂生共十五人，演奏的樂器有古箏、古琴、笙、笛、簫等，所揍曲子按迎神、奠帛初獻、亞獻、終獻、撤饌、送神，依次分別為《咸和之曲》，《寧和之曲》，《安和之曲》，《景和之曲》，最后兩首都為《咸和之曲》。場面壯觀，古樸嫻靜，樂曲古樸純正、典雅悠揚。

整個“釋奠禮”就在獻祭品，行禮儀，歌、樂、舞相交替中進行著，臺上的學生一招一式都嚴肅而認真，童卿卿看著他們在這樣的儀式中仿佛又回到了那個孔夫子三千弟子，七十二賢人的極盛時代，想起夫子嚴立的“格物、致和、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”儒家八目，作為立身、處世的大宗旨，心中頗為感嘆夫子的高深。

“卿卿姐，今日學堂過得還好嗎？喜歡這里嗎？”丁思琴一放學就等在學堂門口，看到童卿卿朝她走來，欣喜地上前拉著卿卿的手，急于想聽聽她入學頭一日都有哪些新鮮事。