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這種情況，一直持續到陳國第一次教他用刀，拳腳的東西都是在自己身，于見因為R病毒的原因，對自己身體的控制能力本來一般人好，但是使用武器卻跟拳腳不一樣，或者可以說，大不相同。　（w　W　W　.　）

因為，刀這種兵器，本身是很簡單的兵器，手起刀落本來是很順手的事情，可是對于見來說卻不一樣，因為他的身體雖然經過R病毒的影響，對自身控制能力強于常人，但是刀這種長的兵器，對于于見來說相當難操控了。

因為刀這種兵器，最常見的動作有掃、劈、撥、削、掠、奈、斬、突等，基本大部分都有控制刀運動弧度的動作，而這種繞來繞去的動作，于見掌握起來卻很吃力。

因為那時候的于見，手腳的速度實在是太快，而他又很少能有那種用盡全力的實戰練習，導致他幾乎沒什么機會有高速反應的訓練，雖然本身他反應速度普通人強一些，可是他全力揮舞的時候，刀的速度他的反應速度快太多了。

于見第一眼看見刀的時候，非常喜歡這種兵器，因為刀不同于棍棒槍劍。

棍沒有鋒芒，殺傷能力不夠，并且攜帶也不方便，稍有不慎會脫手，于見不喜歡。

棒太長，舞動需要的空間太大，并且左右手有時候會相互制約，反而會影響攻擊力。

槍只能攻一個方向，并且目標太大，只能刺，而不好用于其他動作，并且對于于見來說太過軟綿綿，出手沒有受力的感覺。

劍對于于見來說更加難，雖然可以鉤、掛、點、挑、剌、撩、劈等，但是劍畢竟太軟，而且偏向輕巧和飄逸，于見也覺得不適合自己。

在弄斷了一堆的棍棒槍劍以后，于見一眼看到陳國使出的刀法，深深為之折服了，本來作為陳國訓練的孩子里天分最好的一個，性格也是最難控制的一個，于見被陳國視為最難馴服的一個，卻沒曾想，于見居然會因為刀法而事事聽從陳國。

這點也是陳國完全沒想到的，但是借著傳授刀法的時候，陳國開始慢慢夾雜一些其他的東西，如做人，如處事，如天地理，如世事人情，如禮節，如忌諱，陳國都只說是學習刀法必須的東西，而于見一聽是學習刀法必須學習的東西，也一股腦學了進去，雖然人各有性格，同樣的東西不同的人接受的程度不一樣，于見的性格雖然學進去不少武術的東西，可是人情世故的部分卻始終是接受不了，陳國也只好隨他去了。

在于見學習刀法的時候，一開始仗著自己反應速度快，身體協調能力和操控能力一般人強，于見很快學會了使一些基礎的動作，這些動作大多是需要身體協調能力和力量支持的，有些動作，其他孩子會因為使出前招，接后招的時候后繼無力，舊力消而新力未生，力量不足而導致摔倒的，但是于見能很連貫地銜接，并且還完成得很漂亮，畢竟那刀對于一般孩子來說也并不是很輕的東西，可是對于于見來說卻毫不費力。

在這種對之下，其他孩子自然會對于見投去或羨慕或嫉妒的目光，而于見自己在這種目光注視之下，反倒是非常驕傲自滿，這種情況下，陳國每次都會接著讓這群孩子們一起練習一些需要操控能力但是并不那么需要力量的動作，這時候于見往往又會在眾目睽睽之下大刀一揮，然后自己躲閃不及被刀劈到，雖然刀是沒開鋒的，但是砸在頭也是“當”的一聲，然后其他孩子會齊聲大笑。

在這種情況下，陳國會特意在結束以后單獨跟于見說：“看，教你的又不好好練了吧。”于見被羞得滿臉通紅的時候，陳國又會繼續教他招式，給他講解分析，這樣慢慢地，生性并不通于人事的于見，也能感受到陳國的真誠，便也打心里尊重陳國，雖然生性并不拘束小節，待人也很不羈的于見，遇到陳國也會收起一些性子。

其實陳國在意識到于見的資質以后，便在暗地里測試于見的資質和品性，然后他發現，其實于見并不是個本質多么冷漠或者惡劣的人，倒更像是因為從小沒人管教，自然生長以后的小樹一般，枝繁葉茂但是卻枝雜葉亂。

于見的本性是不壞的，他會為了不認識的孩子見義勇為，并且還知道給對方留臺階，卻并不多在意自己，哪怕被別人誤解了，他也只是我行我素，不知道是沒意識到別人看法的重要性，還是根本不在意別人的意見，總之那些無意闖過他人底線的行為，其實都是無心之舉，并不帶著惡意，他只是不會與人相處而已，他只是不知道該怎么為別人著想而已，其實他是愿意為別人著想的。

在了解到這點以后，陳國開始非常看重于見了不僅僅是因為他的資質，學習的速度，練習的時候的專注度，這些都是其他孩子無法擬的，不善于與他人打交道的于見其他孩子更加愿意專注練習，但是這并不是最重要的部分。

陳國更看重的，還是于見的本性，似乎并沒有被這個時代所壓彎的天性，哪怕其他人會為了活下去，為了獲取更多資源，或多或少有點自私，而于見卻并不會，他不會把自己肚子餓這件事和與人分享食物這件事情聯系起來一般，哪怕肚子餓，也還是愿意分享。

于見是這樣，哪怕是偶然露出的驕傲的苗頭，也不過是一個孩子炫耀一般的舉動，并沒有任何惡意，只是陳國卻很注意控制這點，一旦于見有這種苗頭，陳國會馬教訓他，當然，用的話是“教你的又不好好練了吧”。

多年以來，陳國是在件件小事里了解了于見的內心，也明白了他的秉性，而于見也在這句話的教育下，慢慢成長了起來。

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