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他搜羅的斑竹,出自華胥山下,屬于淇園竹海中的上品好竹。
淇園之竹,自殷王辛廣為植下,繁殖極好,達(dá)百里之廣。至今兩千年都沒有砍完。歷代名將制箭,莫不來伐淇園好竹。老斑竹制箭,尤其堅韌好用。
當(dāng)然,斑竹不單單可以制箭,用途大了去了。經(jīng)篾匠之手,所做物品數(shù)不勝數(shù)。
竹椅、竹凳、籮筐、篩子、簸箕、魚竿、筷子、籬笆、爆竹、糧圈、牲口圈、雞籠、筷籠、鳥籠、蒸籠、烘籠、狗窩、炊帚、竹炭、兵器竿、梯子、水車、椽子、篦耙、竹筏、撐篙、馬車攔撆、笊籬、籃子、背簍、連枷、竹耙、鞭桿、扇子、雨傘、制紙、菜架、帳篷架、婦女首飾盒、脂粉盒、毛筆盒、紙筒、筆筒、筆架、燈籠、風(fēng)箏、下粉條、粉絲的挑桿、瓜蔓桿。
可別小看這根竹竿,它可是家家必備的重要材料。
稍微講究的人戶,早在過了周歷正月初一,也就是夏歷的十月初一,就開始請篾匠來編,將家中舊物更換一遍。
篾匠請的晚了,極可能還挨不上。那就只能靠自己編,淘神費力,還沒人家編得精致。
朝歌城每年一度的臘八會,小販和農(nóng)人無需進(jìn)入固定的市內(nèi)貨賣。而且課稅微乎其微。致使南至衡陽、北至幽州、東至海、西至長安,販夫商家紛紛前來貨賣。
商家前來朝歌,非但可以販賣貨物掙錢,還有個念想,趁著生意閑暇,可以祭拜他們的商人祖先。
由于貨物免稅,自然質(zhì)高價低。附近二三十個州縣之民蜂擁而至,都來這里置辦年貨。
眼下火神廟一帶,攤挨攤,人擠人,水泄不通。
朝歌城火神廟位于西壇過街棚附近,供奉著赤帝祝融。對面是火神廟專設(shè)的大戲臺。
每逢臘八會,廟主都會請梨園弟子、賣藝的把式,登臺表演各式舞蹈、詩歌、詞曲、舞獅子、玩龍燈等絕活。
戲臺下的大街上,但見各色人等川流不息,各處街巷人聲鼎沸,男女老少花花綠綠。
天南海北的商販攤位密布,到處都是南腔北調(diào)的叫賣聲。
望云端的叫賣聲,經(jīng)過三十幾年歷練,比梨園弟子的聲帶還要高亢悠揚。如果在半夜,足可以傳出去十里開外。
他賣的斑竹竿,屬于重武器。憑前些年經(jīng)驗,趕年會的人一般上午不會買,都到半下午回程的時候,將小物件都買過,才來扛起一兩根就走。
斑竹竿賣價,既按口徑,也按斤兩。口徑又大,竹齡老的,自然貴些。
口徑三寸以上為大竹,口徑二寸為中竹,口徑二寸以下為小竹,口徑一寸以下為等外品。
大竹三文一斤,三丈長,約三十斤,一根賣九十文。
中竹每斤二文五,兩丈長,二十斤,一根賣五十文。
小竹每斤二文,一丈五,十斤左右,一根二十文錢。
等外不論斤,中指粗以下三文,拇指粗的五文,一寸的每根十文,一個子不少。
中指以下粗細(xì)的精美斑竹,一般用作筆桿、筆架、笙管,拇指粗細(xì)的精美斑竹,一般用作斗筆桿、笛簫管,這些要挑出來另外賣。按其精美程度,每根十五至五十文。
有的人帶著篾匠來買,一般都是按編制物品,下料準(zhǔn)正,上來就論根買。兩下片刻成交,頗為爽利。
按照往年臘八會行情,大竹竿在會上賣的少,中小竹、等外竹、精致竹竿銷量很大。
老望停一陣喊一陣,主要為了打個名號。其實,不喊也能賣掉。竹竿支起多高,各等分立街邊,形成竹陣。過往買主老遠(yuǎn)就能看見。
今天臘月初十,按昨天、前天下午的勁頭,這二十捆竹竿,今天下午不愁賣。他將竹躺椅放在竹陣之間,就著老陽兒,不冷不熱。
附近賣香料的老李,一到小磨推胡椒面的時候,特嗆人。不時讓老望打一個噴嚏。
上會的買賣人,誰也不會忌怪這個,畢竟人氣能夠互相趁搭。
在躺椅上躺了一陣,連問家都沒有。
老望再次站起來,喊起兒子給他編的吆喝詞。