巢之生提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.gzstf.cn），接著再看更方便。

當然其中還夾雜著許多不堪入耳的臟話，情畫姑娘聽到這些話后感到傷心極了，心想：這人表面上看起來一表人才，文質彬彬，怎么內心如此齷齪骯臟呢？成天想著干那事，這同畜生有何區別呢。

幸虧設有考驗關，否則肯定被這個人面獸心的家伙玩弄后被無情地拋棄。

然而情畫姑娘還沒有完全失去希望，她站在阿提達的角度想：是不是他們男子在一起時都說這些下流的話呢？是不是不說這些話就不能融入人群呢？

恐怕是的，大多數人都說，你一個人不說，人家會不會說你假正經呢，而且長期同這些粗俗的人在一起，會潛移默化地受影響的——總之，她對阿提達仍然抱有微弱的幻想，決定給他機會，接著考驗他，否則的話，第一關就把他打發走了。

可是，第二關，仍然令她失望，阿提達干活拈輕怕重，情畫姑娘痛心地想到：難道為了我，吃那么一些苦就受不了嗎？竟然還同監管的大嫂動手，見幫手帶著獒上來，又嚇得磕頭求饒，這哪像個男子漢大丈夫的樣子。

這樣的人，即使有一副好皮囊又有什么可值得珍惜的呢？如同漂亮的雪人一樣，氣溫一高，就會融化。最不能容忍的是第三關，阿提達竟然禁不住誘惑。

此舉簡直禽獸不如——情畫姑娘之所以知道得如此清楚，是因為她當時就在小木屋，而且藏身在木桶中，切身感受到這一切。這讓她徹底熄滅對阿提達的幻想，連面也不見了，扭頭就走。

一路上，她既感到慶幸同時又有些難過：慶幸的是自己終于識破了阿提達的真相，揭開他的畫皮，難過的是自己命運不濟——為什么自己看中的人竟然是這樣一個貨色，自己的眼睛怎么會騙了自己？

阿提達被押到采玉場，被勒令接著挖玉，他激烈地抗議：“原先說得好好的，挖玉期滿就放走，怎么還要干一年？”

監工麓玉嚴厲地告訴他：“因為你圖謀不軌，擅闖私宅，按部落規矩應該騸了你，讓你從此做不成男人，由于首領開恩，讓你挖一年玉，這真是便宜你了，你還不滿意，怎么，要不要我去請求首領變更決定？”阿提達認為她是嚇唬自己，于是以沉默表示抗議。

—麓玉見狀，頗為生氣，提高嗓音道：“最后一次問你，你到底是選擇被騸，還是選擇挖一年玉？”騸，阿提達懂，意指閹割，又稱“割騸”。

閹割后的豬則長得膘肥臀滿，叫“豚”。當然，麓玉所說的騸，是指騸人，類似司馬遷所受的宮刑，一個男人的奇恥大辱，麓玉用騸這個字眼，說明她壓根沒把阿提達當人看，而是把他同牲畜相提并論。

如果選擇騸，則意味著阿提達將會永遠失去男人的身份。他絕對不能接受這一選擇。

“挖玉，挖玉！”阿提達再也繃不住了，急忙回答道。他的好色之舉已經讓他失去自由和尊嚴，為了不失去男人的命根和身份，他不得不暫時割舍自由和尊嚴，并且不得不把它們當作不值一文的狗糞。

他想：自由和尊嚴是花，身體是根，根都沒有了，還要花干嗎？失去自由，是沒有尊嚴的，但是失去根，更加沒有尊嚴。

與之不同的是，氣質高貴有風骨的人寧肯捍衛真理的尊嚴，也不要身體，他們為了維護真理的尊嚴甚至不惜犧牲自己的身體及自己的尊嚴——如果視角宏大一些，這使得他們更加有尊嚴，是比泰山還要重的尊嚴。

各人的追求不同，反映其人格上的差異——在阿提達的眼里，世上壓根就沒有真理的尊嚴。

剛開始，阿提達想偷偷地逃跑，可是他越東張西望，越魂不守舍，麓玉看守得就越嚴，阿提達通過麓玉犀利的眼神和喝令的話語，意識到自己犯了大忌。

于是，他再也不胡思亂想，而是認真地干活，挖的坑越來越深。他的表現改變后，麓玉也放松了警惕，不一直盯著他了。

每到晚上，阿提達就絞盡腦汁，思考逃跑的計劃，他做了種種設想：比如犧牲色相，勾引看管他的麓玉，可是他對她實在是沒有興趣，再說，如果不能讓她滿意，或者她因為受傷害太深，根本就沒有那種想法，并且對此深惡痛絕的話，對他而言，這種招數根本就沒有一點好處，而且還會傷了自己。

他想賄賂麓玉，但是她連自己偶然挖到的精美的玉石看都不看一眼——看來她除了報復男人外，對一切已經萬念俱灰，男色和財物等等根本打動不了她那顆冷冰冰的心。

他也幻想如果挖玉時，突然挖到一個山洞的洞口，他就乘機爬進去，從山洞里面逃出。

可是他很快否決了這個想法——別說很難發現山洞，即使碰巧有一個山洞，他也不敢貿然進去，里面黑咕隆咚的，進去后寸步難行，而且即使僥幸出了洞，沒有馬，他形單影只，手無寸鐵，怎么回去？遇到豺狼虎豹怎么辦？

所以，他費力想出一個個有創意的辦法，還沒來得及高興一會兒，不久又被沮喪地否決了。但是，他的精力和工夫也沒有完全白費，起碼他明白要想盡快離開這個鬼地方，必須要有馬，沒有馬是根本不可能的。