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頻繁出現(xiàn)在酒坊中的胡人給甄乾敲響了警鐘，這不是一個悶聲發(fā)大財?shù)臅r代，縣令的一句話就能讓萬貫家財成為過眼云煙，強權(quán)社會中，只有地位和實力才能生存。

甄乾喝著美酒，吃光了面前的幾只大閘蟹，又把筷子伸進了小竹和小梅的烤魚鍋子里。

一條4斤多重的草魚洗凈去鱗后劈成了兩半，用香料腌制了半個小時，接著在炭火上慢慢的烤，不時還撒一些孜然粉。等魚烤好后就放在平底鍋里蒸煮，鍋子里一定要放混合油（豬油和植物油各一半），油已經(jīng)用花椒和茱萸調(diào)制好（大唐還沒有從美洲引進辣椒，只能用茱萸替代了），蔥姜蒜豆瓣醬洋蔥調(diào)味，白嫩細長的豆芽、黃澄澄的豆腐皮、碧綠欲滴的蔬菜，滿滿一大鍋讓人垂涎欲滴。

唐代大部分香料都是從西域絲綢之路運到各地，價格貴的嚇人，不是富貴之家是很難享用的。

據(jù)說諸葛烤魚在唐代已經(jīng)流行，唐玄宗李隆基聽說烤魚的來歷后，贊不絕口，還欽賜了“諸葛烤魚”的名字。

“醇和味美、鮮上加鮮！”

婢女是不能和主人同在一個桌上吃飯，可甄乾沒有這個顧忌，不僅拉著小竹、小梅和自己一起吃飯，還發(fā)明了小飯桌放置在暖炕上同榻而食。

二女一開始還有些拘束，可時間一長，發(fā)現(xiàn)甄乾并不在意尊卑之別，也就半推半就陪著甄乾一起用餐。

一個人吃飯是孤獨寂寞的，小竹和小梅雖然算不上什么美女，但相處時間一長，彼此也有了感情，三人之間說話中帶絲絲的曖昧。

小竹嘻嘻的笑了起來：“郎君說的是烤魚還是人？”

甄乾夾了一塊魚肉塞進小竹的小嘴中，“知道還說，堵不住你的嘴嗎？”

小梅不滿的撅起了小嘴，一塊魚肉馬上就遞了過來：“怎么能少了我們秀外慧中的小梅呢？”

小竹一口、小梅一口，甄乾忙的不亦樂乎，嬉笑間不知不覺將二女摟進了懷里。二女豐潤的腰身略顯有些豐滿，不堪一握的細腰在唐代很難找到，和后世的審美風格相差很大。

唐朝是以豐肥濃麗為審美取向，如果去觀賞唐代繪畫、雕塑、陶俑及各類藝術(shù)作品所表現(xiàn)的女性形象，留給人們最突出的印象，也一定是“豐肥濃麗、熱烈放姿”。豐肥濃麗即豐滿、肥碩、濃艷、亮麗；熱烈放姿即穿著袒露、自信張揚的表情姿態(tài)。從史書中對武則天的描寫也可以推斷，她正是憑著寬額頭、豐臉頰、圓渾而重疊的頸部及富態(tài)形象贏得了“媚娘”的地位，從而為她進一步接近權(quán)力中心奠定了基礎。

這種審美取向是一種全方位的審美理念，所體現(xiàn)的是一種力量型的、開放兼容的文化視野。譬如唐人喜愛牡丹，而牡丹的花型正是高貴豐滿。唐人塑造的駿馬形象也都是驃滿臀圓。而唐代影響最大的顏體書法更是肥碩、莊嚴而渾厚。如果把視野放得更大一些，就會發(fā)現(xiàn)，唐都長安城是當時世界上最大的都城，馬路是最寬闊的，宮殿是最高峻宏偉的，當時的中國幾乎是世界向往的中心。這一切體現(xiàn)了一個民族進入高度成熟、處于生命力最旺盛階段洋溢出的蓬勃朝氣和高度自信。

唐人崇尚并醉心的這種氣魄、力量和開張的美，傳遞給我們的是一種撲面而來的時代氣息---熱烈放姿、開拓進取、積極向上。

無論是哪一種審美觀點，都與這個時代背景密切相關，愛豐滿也好，喜歡窈窕妖嬈也罷，不過是時代氣息的一種映射，和甄乾無關，和唐人有關。