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阿那律說，你們沒有允許我問此意，但是諸天到我這里說了此意，所以我在世尊前說此意。我在長夜中知道諸圣賢的心意，知道諸圣賢在此三昧中，所以我在世尊前說此意。

阿那律在佛前說此法的時候，長壽大將到了世尊所，他頭面禮拜佛足，在一邊站著。長壽大將問佛說，今天，世尊于諸人在說法嗎。

佛把此因緣向長壽大將一一說之，

大將對佛說，跋耆大國快得到大利益了，他們國中有此三個族姓子而自游化，是阿那律、難提、金毗羅。

佛說，是的，大將，如你所言，跋耆大國快得到善利益，而且舍跋耆大國、摩竭大國也快得到善利益，都是因為有此三個族姓子。如果摩竭大國的人民，他們可以意念此三個族姓子，可以得到長夜安穩。

佛說，大將，你要知道，如果縣邑城郭有此三個族姓子，此城中的人民在長夜中也可以得到安穩。此三個族姓子所生之家，也可以獲得大利益。如果有天、龍、鬼神，他們意念此三族姓子，他們也可以獲得大利益。

佛說，如果有人歡喜稱說阿羅漢，也應該歡喜此三人。如果有人歡喜贊嘆說無貪欲、無愚癡、無嗔恚者，也應該歡喜稱說此三族姓子。如果有人歡喜贊嘆說福田，也應該歡喜贊嘆說此三族姓子。

佛說，我在三大阿僧祇劫中所行勤苦，成就無上道，使得自己成就此三人成就的法意。

佛說，大將，你們當于此三族姓子，要心生歡喜，你們當如是修學。

有一次佛住在舍衛國的孤獨園中，一天佛對比丘說，有三種結使，這樣的結使緊緊纏覆著眾生，讓眾生不能從此岸到彼岸。是什么三種結使呢，是身邪、戒盜、疑惑。

佛說，什么是身邪的結使，是所謂自己的心執著身有我，生出我想。有眾生想，有命、有受、有人、有士夫、有緣、有著，是身邪的結。

佛說，什么是疑惑的結，是所謂心疑惑有我嗎？有生嗎？無生嗎？有我、人、壽命嗎？無我、人、壽命嗎？疑惑無父母嗎?有今世、后世嗎？無今世、后世嗎？有沙門、婆羅門嗎？無沙門、婆羅門？世間有阿羅漢嗎，世間沒有阿羅漢阿？有得到證的人嗎？沒有得到證的人阿？是名眾生心中疑惑的結。

佛說，什么是戒盜的結，是所謂眾生成就不行于盜取，他在此戒盜中想，我當以此戒生在大姓家中還是生在長者家中，生婆羅門家中，或者生到天上以及諸神中，是名戒盜結。

佛說，因為此三種結，緊緊纏覆眾生，使得眾生不能從此岸到彼岸。

佛說，什么是此岸，什么是比岸。

佛說，所謂此岸是身有邪者，彼岸者是身邪得到滅。佛說，此三種結纏覆著眾生，讓他們不能從此岸到彼岸。你們要去求方便，滅自己心中的三種結使，你們應該如是修學。