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佛說，眾生因為自己過去一切不善業(yè)，在生命輪回中要受果報，他們或者會被刀杖傷害，為此他們造城堡，在城堡的周圍挖出深深的護城河，是為了防止和護衛(wèi)自己不受到傷害。

佛說，為了避免惡的風(fēng)雨、蚊子、蜂蟲等等，他們求造居住的房屋。為了去除四部四種病，去除一切內(nèi)苦和外苦，他們求飲食、臥具、醫(yī)藥、田園、室宅、金銀、七寶、奴婢、車乘、一切資生之具，供給自己生活所需。

佛說，如果世間不能稱他們的心，眾生就會很苦惱。如果獲得了珍寶，他們又非常貪婪慳吝不能布施他人。他們守護自己的財富，如果失去了自己的財富，他們又會生出更大的苦惱。

佛說，眾生這個色、受、想、行、識五陰之身，每一個陰都很執(zhí)著，在行住坐臥中無不被五陰纏縛，他們身心苦楚。五陰長時間造作不能休息，這是眾生輪回中的苦厄。在長行的五陰造作中，眾生不能坐臥立，他們受著苦楚沒有快樂。站立的時候不能坐臥，坐的時候就不能立臥，臥著不能行立坐。他們在輪回中受極大的苦，輪回世間沒有安樂。這些都是眾生舍苦求苦的輪回果報，輪回世間只有苦楚。

佛說，眾生在輪回中，所有一切行的因緣相續(xù)而起。如果有人了解這些，就能增長自己的智慧。

佛說，所有一切有情眾生，在輪回世間中遇到一切法，在輪回世間中的一切行都是無常的，不是最真實的，不是究竟的***回世間是變化壞滅的法，眾生不能常常保存守護世間的一切，在輪回中應(yīng)該去求知足心，應(yīng)該對此深生厭患，勤求解脫。

佛說，眾生在六道輪回的善趣中，在善趣中的有情眾生，他們的生處也都是不凈的，他們的苦還這樣的多，種種虛誑也說不能盡。何況要具足去說地獄、餓鬼、畜生三惡道的眾生，他們所受到苦毒，是難以忍之的苦毒。

佛說，眾生入母胎有四種情況，1，有情眾生能夠正念入母胎，正念住母胎，正念出母胎。2，有情眾生能夠正念入母胎，正念住母胎，不能正念出母胎。3，有情眾生能夠正念入母胎，但是不是正念住母胎，不能正念出母胎。4，有情眾生不能正念入母胎，住母胎，出母胎。

佛說，誰是正念入母胎、正念住母胎、正念出母胎的眾生。如果有一種凡夫有情眾生，他們信愛持戒，常常學(xué)習(xí)善品，樂意為勝事作一切福德的行為，他們用自己極善的心防護自己的行為，終是可以做到心行真實、真誠。他們不會放逸自己的言行，有大的智慧，臨命終時，他們的心沒有散亂，也沒有后悔自己的大善，死后他們以正念受身入胎，因為他們知道一切是從因緣而生，一直到出胎，雖然他們也受種種苦，都是因為他的中陰是善利根。

佛說，這個色身是以骨作機關(guān)，筋脈相連，筋脈聯(lián)通一切孔穴、脂肪、肉、骨頭，相互纏縛，皮覆蓋在它的上面，使我們看不到它真實的一切過患。眾生在輪回中從生到死，就像在黑暗的坑中。

佛說，那些能以正念入母胎，以正念住母胎，不能以正念出母胎的眾生。這一類凡夫有情眾生，他們一般歡喜持戒，修行善品，常常為了勝事作一切福行。他們的心很正直，不會放逸，有一些智慧，臨命終時也沒有后悔，雖然眾苦逼迫著他們，受眾多的痛惱，但是他們的心沒有散亂。他們以正念入母胎，因為他們自己的善根，他們可以正念住母胎，但是他們不是正念出母胎。如是眾生是正念入母胎。

佛說，如果眾生能正念住母胎，不能正念出母胎。這一類的有情眾生，他們也樂以持戒，善于修行善品，他們可以常常為了勝事作福行。臨命終時，眾苦逼迫他們，他們的心不會三亂，也沒有后悔。他們可以以正念入母胎，因為自己的下利根性，他們不能以正念住母胎和出母胎。

佛說，還有一類有情眾生，他們不能以正念，入母胎，住母胎，出母胎。這些眾生，他們毀犯凈戒，不能修善行為，常常作不善的惡事情，他們的心是不正直的，沒有智慧，多有放逸，貪愛財物，又非常慳吝，他們布施別人終是寄以希望，心不能調(diào)順，他們的知見和行為終是顛倒。臨命終時，他們心生顛倒想，過去所作的一切不善業(yè)，在他臨命終時都會示現(xiàn)在他們面前，要死的時候，猛烈的苦楚逼迫著他，痛惱逼迫他，讓他的心散亂。因為這些苦惱，他自己不能認識自己，不知道自己從什么地方來，不知道自己要到什么地方去，自己是什么人。這個眾生，入胎，住胎，出胎都沒有正念所持。

佛說，這些能夠入人中母胎的眾生，雖然他們也受到無量的苦惱，但是他們還是生在善處，在無始劫的輪回中，人身是難得的。

佛說，眾生如果生在天上，他們會害怕墮落下來。他們有愛別離的苦，命欲終時，其他天人告訴他說，‘愿你生到世間的善處’，什么是世間的善處，就是人和天處。人身是難以得到的，眾生要遠離苦難的地方。

佛說，什么是惡趣，就是三惡道。地獄中的眾生，常受一切苦毒，他們極不如意，受著的毒苦猛烈難以比喻。餓鬼道的眾生，他們性多嗔恚，沒有柔軟心，他們曾經(jīng)陷誑殺害，以血涂手沒有慈悲的心意。他們的面貌丑陋，眾生看見他們都很恐怖，他們受到煉獄的苦楚，一切苦毒障礙了他們的心智。

佛說。生在傍生的眾生有無量無邊，他們曾經(jīng)作一切無義的行為，自己沒有福報行，沒有正法行，沒有善行為，沒有純質(zhì)行。他們相互食啖，強者欺凌弱者。有無量多的傍生類眾生，他們出生、生長、死在暗中、在不凈的糞尿中、在垢穢之處。他們或者有時得到暫時的光明，譬如蜂、蚊子、蚤、蛆等等眾生類。他們有無量無邊，他們生長常常是在暗處，這些都是因為自己在過去世的癡愚惡行，他們不聽經(jīng)法，放縱自己的身口意的惡行，貪著五欲作一切惡事情，他們因為自己身口意的惡投胎生在此類中，受癡愚的苦楚。

佛說，還有無量無邊的傍生類眾生，他們出生、長大、到死都在水中，所謂魚、蝦、鱉、蚌、蛤、蛤。。。等等類眾生，這些都是因為他們自己過去世時，自己身口意的惡行為所成就。

佛說，還有無量無邊的眾生，他們聞屎尿香，以為是飲食。他們以此快速去往那里投胎。所謂的豬、羊、雞、犬、狐、鳥等等，這些都是這些眾生前世所作惡業(yè)所招的惡果，所以他們受這樣的報。

佛說，還有無量無邊的眾生，他們常以草木和不凈物作飲食，譬如象、馬、駝、牛、驢等等，他們從生到死，一切都是自己過去惡業(yè)的果報。

佛說，生死輪回的海，苦哉！痛哉！如同猛火燒燃，有極大的炎熱。輪回中的眾生沒有一個不被燒燃的。這些都是眾生自己眼、耳、鼻、舌、身、意熾盛的猛火。這個猛火貪取眼前的境界，色、聲、香、味、觸、法。

佛說，什么是熾盛猛火，這個猛火就是自己心中的貪、嗔、癡的猛火，是生、老、病、死之火，是憂、悲、苦、惱毒害之毒，眾生常常被自己心中這些猛火燒燃，沒有一個人可以得到幸免。

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