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釋迦牟尼佛對弟子說，大迦葉，所有的國土，如果有掃帚星出現時，掃帚星的頭是黑偃寐，會令這個國土災難競起，使得國土中眾生得到苦惱。

佛說，迦葉，如果這個國土中有這樣的菩薩，這些災難則會快速得到消除。眾生則遠離了苦惱，所以一日行菩薩行，行菩薩行能夠廣集一切眼耳鼻舌身意的大善，利益世間的一切眾生。修行菩薩道的人，他們把智慧的藥流轉四方，智慧的藥醫治一切眾生煩惱的病，是真實不虛的。

迦葉問佛說，菩薩用什么智慧的藥，醫治眾生什么煩惱的病。

佛說，迦葉，眾生有貪嗔癡的病，都是自己的因緣生出。修行菩薩道的菩薩，要以無緣大慈悲心，觀煩惱的眾生，觀察到眾生被自己業的煩惱迷惑顛倒，他們執著有、沒有。菩薩心沒有分別，沒有眾生相。欲界、色界、無色界的寂滅也是這樣，可以滅除心中的一切顛倒的想。

佛說，迦葉，什么是顛倒，顛倒就是四種顛倒。1，對無常有情的眾生執著有常想，修行菩薩道的人一定要令自己知道世間的一切法都是無常的。2，對世間的苦楚作快樂想。修行菩薩道的人，要令自己和眾生知道世間一切都是輪回的苦。3，無我執著我想。修行菩薩道的人，要令自己和眾生想一切世間法都無我。4，在不凈處生出凈想。修行菩薩道的人，一定要令自己和眾生知道一切世間都是不凈的，只有涅槃具足這四種凈。

佛說，修行菩薩道的人，要在眾生處施設四念處。令世間有情眾生觀想自己的身不是永恒不變的，不是不會失去的，令眾生和自己能破除我見。觀想受同于無所受，沒有受者。世間一切只是因緣業定，菩薩要令眾生和自己破我見。觀想自己的心，是沒有什么心可以永遠得到不變的，要除去我見的執著。觀想世間的一切善惡法，其實沒有永恒不變的，是無常的，要破自己和眾生在法上的執著我見。修行菩薩道的人，要以四正斷除自己修行中斷滅的空。要勤修行于善。要勤精進斷除自己的惡心、惡行、惡意。以四神足成就自己，通達智慧的力。以五根五力，治療眾生對佛法的不相信，治療眾生心的懈怠、失念、散亂、癡迷等等。以七覺支治療眾生的一切愚癡。以八正道治療眾生的一切無知八邪等等過失。

佛說，迦葉，這就是真實的醫治眾生的方法。修行菩薩道的菩薩，他們在閻浮提內醫治的病人是最多的，三千大千世間的眾生，為了護自己的命，他們看見這樣修行菩薩道的人，就像病人看見醫王一樣。

迦葉問佛說，世尊，心住邪見的眾生，菩薩怎么樣治療他們，用什么藥，愿佛向我們解說，令菩薩了知。

佛說，迦葉，菩薩救治世間苦厄的眾生，不是用世間的藥，菩薩是以出世間的藥，以出世間一切善根無漏的智慧藥流傳四方，治療一切眾生妄想之病，是真實不虛的。

迦葉問，什么是出世間的智慧。

佛說，迦葉，這個智慧是菩薩告訴眾生，世間輪回的一切都是從因緣的種子中生出，眾生的心如果可以離開一切分別，無我、無人、無眾生、無壽命，這就是大智慧的法藥，眾生于空也不要執著。

佛說，迦葉，你們要正確的求正心，不要驚恐。要發精進心，這樣的去求法，這樣的安住自己的心。什么是住心?什么是不住心？在過去、未來、現在中，在那里住心？

佛說，過去已經過去，未來還沒有來到，現在分分秒秒的不停在流逝。

佛說，這個真實的心法不在內，不在外，不在中間。這個心法離開一切色，無住，無一切執著而不可見。過去一切佛不見，未來一切佛不見，現在一切佛不見。