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法藏比丘聽世間自在王如來說了法,又看到了120億佛國,他心中發起無上的殊勝大愿,也看到了28天中的種種天人和他們的國土,那些是有分別有善惡的,他們的國土也有分別,相對來說還是有粗有細。法藏比丘思維著,他要聽自己的心,選擇究竟自己所想的愿望,他精進求索,恭敬謹慎的保持自己的平等心。他修習自己的功德,這樣一直滿五十劫的時間內,終于他對一切佛土是什么功德所成就的事情,都能夠通達了解,知道佛土的莊嚴是功德所成就,知道是怎樣的功德成就了佛剎莊嚴等等事宜。
法藏比丘要成就自己的佛剎,要用自己的功德成就自己的佛剎土,他要讓他的佛剎超過所有其他一切佛剎。法藏比丘成就這一切后,他又一次來到世間自在王如來面前,他稽首禮佛足,繞佛三圈,然后法藏比丘合掌站在佛前。
法藏比丘對佛說,“世尊,我已經知道怎么樣莊嚴自己佛土的事情,我已經成就了清凈自己佛土的一切行。”。
世間自在王如來說,“善哉,善哉,今天正是時候,你應該具體說一說,令眾生歡喜,也令眾生聽到你這個法,得到大的善利益,使他們可以對你的佛剎心生歡喜,可以令眾生歡喜去你的佛剎,滿足你無量的大愿。”。
法藏比丘說,“愿佛慈悲,聽我細說。我如果證得無上的菩提果,成就了正覺悟,我所居住的佛剎,具足無量不可思議的功德,功德莊嚴我的佛國,我的佛剎沒有地獄、餓鬼、畜生、絹飛蠕動之類,所有一切眾生,以及三惡道中的眾生,他們如果來到我的佛剎,受到我的教化。都能夠成就阿耨多羅三藐三菩提,他們不會再墮落到惡道中去,如果我可以得到這個愿,我才作佛,如果不能得到這個愿,我不取正覺。
法藏比丘對佛說,我作佛時,十方世界所有的眾生,他們如果生在我的佛剎,他們都具有紫磨真金色身,具足三十二種大丈夫相,端正凈潔沒有分別,如果他們的形貌有差別,有好丑,我不取正覺。
法藏說,我作佛時,所有生在我佛剎的眾生,他們都能夠知道自己在無量世劫中的宿命,知道自己所作的一切善惡事情,看見、聽到自己所作的一切。他們也可以知道十方世界過去、未來、現在的一切事,如果我不能得到這個愿,我不成正覺。
法藏比丘說,我作佛時,所有生在我佛剎的一切眾生,都能夠擁有他心通的智慧,如果我佛國的眾生不能知道一切佛剎,一切眾生的心念,我不取正覺。
法藏比丘說,我作佛時,所有生在我佛剎的一切眾生,都能夠神通自在,都能智慧到達究竟的彼岸,他們可以在一個念頭的瞬間,遍游億那由他百千世界佛剎土,他們可以周遍巡游供養那些佛剎土的諸佛,如果不能這樣,我不取正覺。
法藏比丘說,我作佛時,所有生在我佛剎的一切眾生,他們的心都能遠離分別,眼耳鼻舌身意諸根寂靜,如果他們不能成就如佛的等覺悟,不能證得大涅槃,我不取正覺。
法藏比丘說,我作佛時,我的光明無量,光明遍照十方世界,光明絕對勝超其他佛剎的一切佛,我的光明勝日月光明千萬億倍,有眾生看見我的光明,我的光明照觸眾生的身體,眾生都能夠得到安樂,他們能慈心作善來生我的佛剎,如果不能這樣,我不取正覺。
法藏比丘說,我作佛時,我的壽命無量,我佛剎中聲聞天人無數,他們的壽命也是無量,即使三千大千世界所有的眾生都成就了緣覺,他們在百千劫中計算我佛剎眾生的壽命,如果他們能夠算得出我佛剎眾生的壽命,我不取正覺。
法藏比丘說,我作佛時,十方世界無量佛剎中,無數諸佛都贊嘆我,說我功德佛剎之善,如果不是這樣,我不取正覺。
法藏比丘說,我作佛時,十方眾生,聽到我的名號,都能至心信樂,他們愿意把自己所有的善根,心心回向,愿意生在我的佛剎,乃至有眾生至心念我名號十聲,即能生在我的佛剎,如果不是這樣,我不取正覺,除了那些犯五逆罪的眾生,誹謗正法的眾生。
法藏比丘說,我作佛時,十方眾生聽到我的名號,都能發菩提心,能夠修善功德,能夠奉行6波羅蜜,他們堅固不退,愿意以這個善根回向,愿意生在我的佛剎,他們一心念我,晝夜不斷。臨死之時,我和諸菩薩眾現在他的面前接引他們,須彌的瞬間,他們即能生在我的佛剎,作永不退轉的菩薩,如果不能這樣,我不取正覺。