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“我可以為這位中國年先生作證嗎？“一個清亮高亢的男中音從那演講大廳的后座傳了過來，眾人都不由自主的回過頭尋聲望去，隨即又發出了驚喜萬分的驚呼聲。

原來在那最后排處，不知什么時候已經端坐一人，就見他此時正好站起，身材高大，穿著黃色僧衣，外披袈裟，手持黑缽，光著雙腳，舉止莊重。

”你不是多年不見的柏克森博士嗎？五年前發表了《哲學新論》之后，便一直不見了，怎么現在做了和尚？你是游戲人間、還是想引人笑？”隨即有人認出了此人。

不要小看了這位柏克森，他是英國著名的哲學家。1956年，柏克森專著了《唯物哲學之研究》，連續印了十七版，均銷售一空，并翻譯成了法文、德文等多國文字。曾經轟動一時，幾乎震驚了整個世界。

就見這位印度和尚柏克森比丘態度嚴肅地說：“老友！麥迪遜博士！我是柏克森。我的出家，有大因緣，也是我游歷東方所獲得的大利。但是，我的心得你不容易明了。”

那個被稱作麥迪遜博士的人愣了一下，說道：“怎么現在你說話怪怪的，性格也完全變了？不管怎么樣，今天正好是國際學術研究的周年例會，你以前也曾多次參加，公布你震動世界的研究心得。你的許多過去的老朋友也都在這里面，我敢說他們也都很想念你，今天就好好的一敘多年闊別之情吧。”

柏克森僅40出頭，麥迪遜已50多歲了，與會的亞賽多特、尊默德則早已白發蒼蒼。五年前，他們時相切磋，也師也友。如今的柏克森頓時成為了焦點。百幾位大博士們，都被吸引了過來。

柏克森所著《唯物哲學之研究》一書，是一部排斥神教、破除迷信的專著，在哲學科學上很有價值，為學術界所尊崇。

然而僅隔五年時間，柏克森卻來了個180度大轉變，不但徹底否定了自己的哲學思想，而且還出了家。大家驚喜交集而又無法接受如此事實。

如今的柏克森則雍容自若、熙怡微笑，向大眾合十作禮。

大眾重新坐定，主持人亞賽多特便宣布：“柏克森博士久游方歸，還出家成了和尚。不如請他談談游歷所得，好嗎？”大眾熱烈鼓掌。

亞賽多特繼續說：“柏博士自你東游，我們對你一無所知。你的《唯物哲學之研究》，初版風靡一時，再版十七次，真是洛陽紙貴。后又翻譯成法文、德文，你聲譽日隆。我們正冀望你成為我國的達爾文第二，為國增光。如今你卻成了印度乞兒的比丘。你是不是發神經了？這樣的事實是我們無論如何也接受不了的。”

柏克森說道：“感謝老博士厚愛。你說我在發神經，是因為我的言行、舉動、思想，像是發神經呢？抑是我的服飾、儀容像是神經佬？”

亞博士又道：“你鎮定冷靜、精神平和而統一、講話條理分明，顯然是大智慧者，絕不像發神經。但為什么要做乞兒呢？”