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進(jìn)入菩提界的秦曉川則跟一頁(yè)書一同先見了三院執(zhí)掌者。作為一個(gè)隨同而行的弟子級(jí)的人物,他亦步亦趨,不多說一句話。反倒是一頁(yè)書介紹他時(shí)說出的名字,讓秦曉川自己愣了一愣。
梵天道:“這位是出自北域的修行者持蓮凈業(yè),曾行千里路,持萬善修行。雖不列入佛脈本宗,亦能算吾佛門一員。”
聽起來很有些成就感。
當(dāng)年那些認(rèn)真做和尚的修行歲月,秦曉川在北域那萬件善事是實(shí)打?qū)嵢プ龅模灿蟹鹛?hào)在身,這樣介紹沒問題。
“阿彌陀佛。”“阿彌陀佛。”“阿彌陀佛。”
菩提界高層三院首念完佛號(hào)后,再看過來眼神已是不同。雖然沙舟一字師回來之后有說此人極有可能是佛門戒律部云鼓雷峰的一員,但畢竟沒經(jīng)過證實(shí)。經(jīng)過一頁(yè)書這句介紹之后,哪怕沒提起雷峰這回事,算是落實(shí)了一下來歷和身份。
三院首互相對(duì)視一眼,難道是……沙舟搞錯(cuò)了?不過經(jīng)此一來,秦曉川給菩提界的印象倒是挺深刻的。接下來一頁(yè)書被請(qǐng)去和菩提界主持喝茶,秦曉川被留在這里與三位院首長(zhǎng)老論佛。
什么空不是空,見空不是空,空空則是空空。幾杯茶之后,秦曉川當(dāng)年被一頁(yè)書壓著背佛經(jīng)的經(jīng)歷初現(xiàn)成果。他說不出什么讓人眼前一亮的話,卻也能中規(guī)中矩,何況有自然之道打底,在光明真意上別有見解,辯證思維什么的比起一般只會(huì)讀死經(jīng)的佛門中人要強(qiáng)上不少。
就這樣,時(shí)間就過去了。
等到秦曉川被傳訊之人帶去見菩提界主持玉佛圣的時(shí)候,心中已有一定的預(yù)感。在佛光清圣的幽微大殿中,主持與梵天一頁(yè)書對(duì)視而立。背后為如來清圣之像,就聽徐徐一句:“修者,汝可愿接下重?fù)?dān),為阻止未來波旬禍劫,承繼菩提五蓮之力?”
水到渠成,順理成章。這一次牽頭封印波旬的人是秦曉川,被一句話也來不及說的波旬死死記住的人估計(jì)也是他。菩提界五蓮尊者在波旬被封印入星云河的時(shí)候就已領(lǐng)受天機(jī)。未來魔佛必然還會(huì)出世,然而靈佛心已然回歸波旬,菩提界天命已了,能夠做到的事有限。所以五蓮之力仍然還需要繼承出去,只是一個(gè)人選的問題。
這一回菩提界能夠避免與欲界第六天正面沖突,免去一場(chǎng)劫難,因果落在秦曉川的身上。但從另一角度來講,一頁(yè)書身為佛門高僧顯然更有繼承的資格。不過梵天一言不發(fā)帶著秦三一同進(jìn)入菩提界,這態(tài)度已經(jīng)說明了問題。
佛者慈悲,不因見障而起分別心。梵天一頁(yè)書乃是一位真正的佛者,并不愿意因自己之緣故,就此滅了秦三之機(jī)緣。不過云渡山上,佛者仍然事先多番考驗(yàn),直到確認(rèn)秦曉川多年來確實(shí)善心未泯,才將想法付之行動(dòng)。
秦曉川的謹(jǐn)慎是正確的。妖若成佛,善莫大焉。三教之中唯有佛門能有此包容心。在梵天一頁(yè)書對(duì)菩提界主持玉佛圣表達(dá)建議之后,玉佛圣也不再遲疑。至于某人自己,他當(dāng)然不會(huì)有意見。只是他并沒有想到,機(jī)會(huì)被人送至自己面前,事情竟是順利得出奇。
“數(shù)日前,青蓮尊者大悲懺慧靈識(shí)回歸菩提界,帶來北域百姓對(duì)于修者之贊頌。”
玉佛圣說明緣由:“梵天也屬意由你繼承,菩提界自然不會(huì)另有意見。如若修者愿意擔(dān)下日后阻止魔佛浩劫之重任,便與吾去見一見五蓮法座罷。”
這句話給秦曉川提了個(gè)醒。要拿五蓮之力,需接波旬因果。從此之后,他就算是徹底和被關(guān)小黑屋的魔佛波旬扛上了,也承接菩提界之因果。日后行事,也決不可再與欲界第六天做任何交易,以免落人話柄。
“阿彌陀佛。”
秦曉川雙手合十,一本正經(jīng)露出手腕上的念珠:“弟子責(zé)無旁貸,當(dāng)滅波旬!”
十天之后。
五蓮之力繼承完成。青蓮回歸,五蓮?fù)暾迕陨瞎判扌兄两竦母呱纹浜棋珶o垠。秦曉川身上有八根舍利佛骨為引,這才能用極快的速度徹底接受這股力量。佛光內(nèi)斂,導(dǎo)入骨骼,遍體金芒,五蓮之力仿佛比舍利之力更容易與他本身修為融為一體,讓全身每一根骨骼都呈現(xiàn)一種淡淡的金色,與最初的八根佛骨色澤顯然有異。感覺上,就像是舍利佛骨依舊是種外物,而經(jīng)由無名高僧自愿放棄修行的五蓮之力,已徹底為秦曉川自身所有。
最后關(guān)頭,秦曉川心有所悟,睜開雙眼,目光中一片慈悲,不見半點(diǎn)妖氣。他抬頭看向坐于高臺(tái)之上的五名佛者。五蓮法座中已有三位圓寂而去,金蓮法座微微頷首,雙手合十念誦佛號(hào),已隨著最后一股力量化為枯骨。青蓮大悲懺慧經(jīng)過入世修行,反而已成為功體最為深厚的一位,此時(shí)正垂眸溫厚地注視著他:“施主。”
一聲施主,道破虛假之心境。