藥師粉提示您：看后求收藏（詩鼎小說網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

秦曉川思考得很艱難。第三句就問犧牲這么敏感的字，前輩您真的不是在釣魚執(zhí)法？素還真不至于這么快就把他賣掉，所以梵天應該不知道不二刀的事，那就是劍君十二恨的鍋了。他在幾個答案里選擇了看起來比較靠譜的一個：

“背負人命……是謂犧牲。”

以殺止殺，是謂犧牲！

“何謂正邪？”一頁書問。

秦曉川沉默。

正是正他媽生的，邪是邪他媽生的！

他道：“不違正義者為正，背離光明者為邪。”對世人有利者為正，立場反轉者被視之為邪！

一頁書目光注視著他。“小無欲，這個問題你要如何做答？”他老人家拂塵一揚，問在場的另一個小人兒。

金身童子無憂無慮，用清脆的聲音毫不猶豫回答：“師尊說正就是正，師尊說不對的，一定就是邪。師尊，小無欲回答的對不對～”

……好徒弟，好答案。

秦曉川佩服。

小無欲心思純粹不染塵埃，童言童語無所顧忌，這個答案并非正確，卻回答得出自真心。

如果梵天一見面先來一波斥責，沒準就會激起秦曉川的心氣，之后再強硬鎮(zhèn)壓，他也絕不會乖乖聽話。但碰上這種不軟不硬的教誨談話，秦曉川就十分無奈了。他這人，吃軟不吃硬。

“何為光明？”一頁書緩緩再問。

“人心向善，即為光明。”秦曉川答得很快，一點也不磕磣。這也確實是他心中所想。

一頁書道：“汝之師一蓮托生所教導汝之即為光明真意。不違光明，則為正道，行于正道，引人向上，則無過也！”你好好的走正路，別歪了，我不追究你之前的過失。

秦曉川雙手合十，行佛禮：“弟子受教。”他一直都走在正道上，從來都是一個好人，不怕不怕，翻車再說……

“小無欲，你留在云渡山。持蓮你隨吾去赴菩提界之約。”數(shù)個問題詢問過后，一頁書心中有數(shù)，拂塵一揚人很干脆就化為一道金光。

秦曉川臨走前還摸摸小無欲的腦袋：“好好看家。”

他有預料這趟云渡山之行沒那么快脫身，所以早早將有些事托付給了玉陽君，但卻沒有想到終點竟然不是在云渡山，而是目前在武林沒什么存在感的菩提界。

菩提界是沙舟一字師的出身之處，也是上古時期與波旬相抗衡的古老佛脈，是自成一界的修行地，以浴佛池與人間相連。當梵天一頁書突然提起這個地名之時，秦曉川的腦海里立刻冒出四個字：五蓮之力。一頁書究竟是在什么時候從菩提界得到五蓮之力？原本應該是在欲界第六天作亂波旬未出之前，作為菩提界所選擇的儲備戰(zhàn)力而獲得了傳承。如今波旬已被封印，菩提界也再沒有出世之必要，五蓮之力又會作何歸屬？

菩提界中，可能存在一個機會。

在武林西苗地域附近，有一場行動正在開始。

火山熔巖罪惡深淵，醒惡者察覺不對勁的時候，正是皮鼓敲響第三聲！他曾經(jīng)是統(tǒng)治整個西苗地界甚至成功入侵中原的勢力翳流黑派之長老，所居住的罪惡深淵地處火山不毛之地，與外界有三道極其險惡的關卡隔絕。要順利通過這些關卡，到達醒惡者本人所居住的山洞并不容易，何況山洞內還隱藏著能夠勾起人心最深處之罪惡欲念的蠱毒！

但是無形無相的聲波，卻能無視一切，穿透巖石，到達山腹深處。醒惡者霍然睜開雙眼，一頓手中術杖，第四聲鼓音沉悶由巖石腹地傳來，層層疊疊逐步推進，竟是讓常年浸淫蠱毒早已不受限制的心神受藥力激蕩而不穩(wěn)。這鼓聲有問題！尋常的鼓，怎能夠越過重重山崖，從巖石之中傳遞到此處。尋常之鼓聲，又怎會輕易就能撼動先天人久經(jīng)考驗的心神，讓人情不自禁隨之起舞。醒惡者心中警惕一起，骨杖之上骷髏開口，瑩瑩鬼火浮現(xiàn)聚攏成團，剎那向前試圖抵御第五聲鼓音。

嘭！這第五聲鼓音反而與前四聲融為一體，在火山熔巖深不可測之腹地回旋激蕩，混合了之前術法揮動之氣旋，重疊折射，催動氣流，一聲擊爆洞壁，碎石颯颯而落。

不妙。

地形助長了音波，醒惡者眉宇一凜，術法催動堪堪抵御四周暴沖之氣流，剎那抽身而退，由罪惡深淵底部密道沖離了火山腹地。第六聲鼓音由東南方傳來，敲動者似使用了特殊之手法，讓鼓音起蕩回旋與群山之間，又挾帶層層氣勁，而不至于會半途衰竭。

這是北域三玄音不傳之秘，融合了黑夷族操鼓之法。在答應秦三條件之后，黑夷族殘存人馬在兩位族老破軍天幕與八津蠻的帶領下，秘密地進入西苗一帶，與無人之處操練十道滅元陣。這部出自皮鼓師賀長齡的獨門鼓陣，在此人整個被骨簫范凄涼所擁有后，自然而然落入北域瀚海勢力手中之中。黑夷族本就有用手鼓控制毒蟲的傳承，得到鼓之玄音秘法之后，恰好彌補了隨著前任族長毘非笑失蹤后失傳的那一部分。