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吳凡繼續看著手里的書說道：“講講看。”

朱標說道：“學生按先生所說的方法分成三批人整理資料，那三批人將資料整理后，學生分別看了變法前，變法后，和統一后的資料，學生發現，變法前的秦國實行的是井田制，百姓對中間的王田并不用心耕作，將國土分封給勛貴管理，秦國國民常因糾紛私斗，內耗嚴重，國庫空虛。變法后不再分封，而是派官吏直接管理，直接按田畝收稅，和現在是一樣的，秦國律法嚴苛，國民不敢私斗，國庫也開始豐盈。秦國在統一前，律法在秦地能夠很好的實施，因為秦地地域小，百姓有足夠的時間完成秦王的命令和徭役，而秦一統六國后，地域過于寬廣距離過于遙遠，而留給百姓完成秦王命令和徭役的時間卻沒有更改，花在路途上的時間和糧食更是巨大，秦法僅僅限于秦地的話不但不嚴苛，反而是善法，秦法不加修改擴展到六國的話，秦法過于嚴苛，最終導致陳勝吳廣之亂。”

吳凡倒是抬起頭看著朱標，心中很是驚訝，朱標說的很是籠統簡要，有很多需要補充完善的地方，不過這么短時間完成證明了東宮執行效率和朱標歸納對比總結的能力了，也難怪朱元璋歷史上這么寶貝這個太子了。

吳凡摸了摸下巴說道：“嗯，那三份資料要多看多想，你會發現很多有趣的事情。想不明白可以來問我，對于教你什么我實在是糾結，要不我們這樣，你認為哪方面不足需要學什么，想學什么先告訴我，我再來教你，如何？”

朱標卻是客氣的拱手問道：“敢問先生，如何成為堯舜禹那樣的仁君？”

吳凡一聽心里頓時草泥馬奔騰，可真一點都不跟老子客氣，一來就扔出這種大而化之，很好回答，又不太容易答好的問題，你干脆問我怎樣才能成為一個好皇帝得了。這么會為難我，我自有法子將你頂回去，吳凡將書扔到桌上，反問道：“你為什么會想成為那樣的仁君？”

朱標回道：“先生們就是這樣教導我的。”

吳凡聽后心中暗樂，難怪后來朱元璋會和你政見不和多次發飆，一切都有因果，儒家這點不得不佩服，懂得思想要從娃娃抓起，不過嘛，十五歲，我還真能硬生生給你掰過來。

吳凡說道：“你需要考慮清楚幾個問題，第一，堯舜禹是怎么成為仁君的，是什么時間成為仁君的？時間和當時的歷史背景很重要，給你個提示和參考，畢竟查那個太久遠，文獻資料也多不靠譜，嗯，你就查查三國時期的關羽吧，關羽原本只是一個有名的勇將，可他是如何一步步成神進入廟里的，人不同，可道理是一樣的。”

朱標再問：“什么是帝王之威？”

吳凡心中很是詫異，你的太子之位也實在是夠穩固，這種問題應該是太子私下里向父皇討教才是，你卻直接的問我，你就不能問些詩詞歌賦讓我盜劫下后世的文章讓我好好的被你崇拜一下，從此以后咱兩師徒關系其樂融融嗎？

這種問題搞不好，問的人沒事，答的人卻會莫名消失的。

吳凡沉默了會兒還是坦白說道：“帝王之威，僅限于千里之內十步之外，千里之外還有千里，千里之外還有皇帝，十步之內帝王與常人無異，游俠即可擊殺。離得越遠，但又在帝王管轄范圍內，帝王的威嚴就越重，可與那些能接近你十步之內的人來說，不過就一個權力很大的常人。說的再直白一點，就在你十步范圍之外，兵力有效控制范圍之內。”

朱標聽的是一愣一愣的，卻再次問道：“用什么治國方略比較好？儒家？法家？”

吳凡聽著朱標的問題實在是不想在這些問題上糾纏下去，直白的說道：“什么家什么法都不重要，關鍵在適應，適應當前的實際環境最重要，而不是生搬硬套，儒家說的再好聽，戰國時期沒有一國敢用，法家再怎么實用，漢以后也就走上了外儒內法的道路，關鍵在于適應當前的環境，什么學說都是治國的工具，也僅僅是工具，工具不稱手，不好用了，當然要么修改工具要么換掉工具。今天就說這么多吧，貪多嚼不爛，我們有的是時間。”

吳凡起身就要離去，卻是不愿意再留在東宮府了，朱標趕緊讓內侍準備馬車，將吳凡恭敬的送上車后目送吳凡離去。

朱標看著吳凡的馬車消失后對身旁的內侍吩咐道：“備馬，今天還沒去給父皇請安呢。”

朱元璋的書房，到處貼滿了紙條，紙條上都寫滿了字，最近總是跑去和吳凡聊天，政事不可避免的還是受到了影響，大明帝國的很多政令和機密都在這間書房里，內侍也并不阻攔，太子朱標就這么直接走了進去，只見朱元璋正埋頭書桌批閱著奏章。

朱元璋聽見了走路的響動，皺眉抬頭看去，卻見是朱標時，頓時慈愛的笑了起來，放下筆，舒展雙臂扭動著脖子，朱標能輕輕聽到骨頭關節處發出的細微聲響。

朱元璋站了起來，卻是示意讓朱標坐了下來，哪有半點皇家威儀禮儀和規矩，有的只是父親對兒子的慈愛。

“手上拿的什么？”朱元璋看著朱標手上拿著一堆寫滿字的紙好奇的問道。

朱標卻說道：“那個吳凡真是個奇人，言行舉止不懂禮儀，卻又有很不凡的見識，一下就能點出問題所在。”