丫丫不學語提示您：看后求收藏（詩鼎小說網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

“天令浩浩，驅(qū)雷役電，禱雨祈晴，治祟降魔，禳蝗蕩疬，煉度幽魂——”崔明麗手中的那張五雷令牌，頓時光芒四射。而我趕緊朝著崔明麗跑了過去，緊緊地抱住了她，她所用的是“五雷正法”，此時此刻，若是單單留她自己在那邊扛這么大的雷霆正法，對她身體損傷，回事毀滅性的。

五雷正法是雷法的一種。中國神話和道教中的法術(shù)之一。雷霆為陰陽之氣所生，雷為陽，霆屬陰。依《洛書》五行之數(shù)，”東三南二北一西四，此大數(shù)之祖而中央五焉。”而雷霆行天地之中氣，故曰五雷。

在內(nèi)功修煉上，五雷分屬五臟。五臟之氣攢聚，會聚為一，方能達于大道，掌握五雷之妙用。此稱作攢簇五雷，亦即是指雷法內(nèi)功修煉達到五氣朝元的境界。五氣朝元，一塵不染，能清能凈，是曰無漏，肝為東魂之木，肺為西魄之金，心乃南神之火，腎是北精之水，脾至中宮之土。

是以圣人眼不視而魂歸于肝，耳不聞精在于腎，舌不味而神在于心，鼻不香而魄在于肺，四肢不動而意在于脾。故曰攢簇五雷。東方木雷在肝宮，南方火雷在心宮，西方山雷在肺宮，北方*在腎宮，中央*在脾宮，斬除五漏，寂然不動為道之體，感而遂通為道之用，斯五雷之妙也。

道法認為，諸法之中，威力最大的是雷法。夫雷霆者，天地樞機。故雷乃天之號令，其權(quán)最大，三界九地一切皆屬雷可總攝。故此，在行法之時，多召役雷部將帥執(zhí)行。且在召合之時，也特別強調(diào)本身的內(nèi)功修為，強調(diào)聚合五行之氣，這五行之氣便為五雷。

陸判有云：雷法為先天之道，雷神乃在我之神，以氣合氣，以神合神，豈不如響應答耶。召將是以本身五臟之氣化為五雷之神，與虛空之神混合為一，所以，召將又稱之為召合。

雷法的修煉，又特別注重內(nèi)丹的修煉，并主張”道體法用”，即修成內(nèi)丹與道合真為根基，發(fā)之于外，則形成種種神通變化，玄妙法技。內(nèi)丹有成，先天一氣充盈，此先天一氣，又稱先天祖氣、混元一氣。道教講”一氣化三清”這一氣便是混元一氣，這混元一氣便是道。天地得此一氣，千變?nèi)f化，人為萬物之靈，得此一氣，可以感天地、動鬼神，呼吸風云雷雨，無所不至矣。”

雷法行持，有立極之說，即無極生太極，無極為原始狀態(tài)，”溟洋大梵，寥廓無光。”此先天混元一氣由無極而動，生為太極，才可發(fā)用，此即丹氣充盈、動而致用。”一氣才動，風雷云雨皆作，禽獸山木俱生。

”此即”道為法之體，法為道之用”的理論依據(jù)。因此，道教有”一氣化三清”之說，修道之士，依此無極生太極的理論，內(nèi)煉形神，煉丹合道，便可”廓然一氣初分，自覺神清氣爽，外欲不生，此身與天地相為表里，造化皆在吾掌中矣。

動天地，感鬼神，驅(qū)風雷，役萬物，無往而不可也。然后策役將帥，行持祈禱。此時，屋子里面頓時驟然風起，屋子的地面也震動了起來，或許意識到自己將要面對著什么了，五通神竟然暴躁了起來，它不住的上躥下跳，“吱吱吱”地叫著。

神霄派天乙門雷法的修煉，為三個步驟，即：五雷邪法、五雷正法、五雷道法、統(tǒng)稱為”五雷大法”。修雷法之初，先從邪法起修，因法本無正邪之分，關鍵在于掌握法的人如何運用。

這里所說的雷法包括一些邪派的雷法及一些民間巫術(shù)中的雷法內(nèi)容，修此法時，修者的性格脾氣變得古怪異常，邪法修好后，開始修者正五雷正法，修此法時，人的脾氣變得異常爆烈，正法修好后，修習”五雷道法”，此時，人的性格變得平淡而祥和。這個過程，即是”以邪入正，以正修道，以道合真”的修真過程。

“一氣在乎全，則上可以達天真，下可以伐妖魅，中可以感動風雨雷電……”我抱緊了崔明麗的腰部，崔明麗舉起了五雷令牌，高高地擎著，此時，我們的身上猶如過電一般。

“轟隆隆——”一聲震耳欲聾的聲音傳來，一道閃電從外面打了進來，直直地竟然把地面給打出了一個大大的窟窿，與此同時，這道光也直直地砸在了五通神的頭上。

“啊——”無頭的鬼嬰由剛開始撕心裂肺地哭喊，慢慢地變成了慘叫，這聲音當真凄厲無比，五通神的聲音也當真凄慘，傳到耳朵里面，振聾發(fā)聵。