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我的心里面也是被震的抖動不已,我著實沒有想到,竟然會出現了如是之情形,這個薛寶山究竟修煉的是什么功夫,為什么此時竟然會把那島國的百鬼都招之而來,而那條該死的蛇蛟剛剛被我打退了去,此時卻又重新抖擻了精神,朝著我們再次襲來。而那原本在半空當中懸浮著的百鬼,看到蛇蛟有如此的動作之后,便也弓起了脖子,感覺自己的氣焰被點燃,也要沖來。
“他媽的,老子再次請神……”崔明伏猛地大叫了一聲,旋即便跨立而站,可卻沒有想到,自己的身子往后倒仰而去,與此同時他大叫了一聲,“我擦,不帶這樣耍我的啊——”崔明伏再次癱軟地倒在了地上。
“韓小天,你不要不自量力,還是聽我的話,把柳靈童子交出來,這樣子,對咱們都有好處……”薛寶山抹著下巴,那雙眸子里面寫滿了得意。
我氣得牙根癢癢,“姓薛的,你也不要以為自己成功了,我告訴你,我們的師父現在就在井口,估計一會兒就下井來了,到時候,讓你吃不了兜著走!”
但誰料我這招恐嚇沒有起到任何的作用,反倒薛寶山大笑了起來,“什么?你師父?我告訴你們,在你們下井的那一刻,我在那井口已經布下了結界,除非你那個什么師父是散仙,否則的話,他是不可能來到這里的!”
散仙是一個道教名詞,指天界中未被授予官爵的神仙。其中,“散”就是行為有點放達,言語有點幽默,自由自在,安閑舒適。但凡是這類人,我們都說:那娃有點“散”,散中之仙,就是這類人中的極品。有道是“山東出好漢,四川出神仙”。“好漢”一說,大概因為水泊梁山一百單八將;而“神仙”則與修道成仙的道教有關系。成都與道教有著深厚的淵源,從鶴鳴山、青城山,再到遠點的瓦屋山;從八百歲的彭祖、到東漢張道陵,莫不與道教的起源有關系。
為散仙人,不得處職,但得不死而已。《云笈七簽》記載說;“建齋請諸道士,燒香誦經,三日謝過。此人即得飛行升入云中,于景霄之上,受書為散仙人?!碧拼膶W家韓昌黎作文說道:“上界真人足官府,豈如散仙鞭笞鸞鳳終日相追陪。
《陸判手卷》有云:洞源與洞明,萬道由通生。洞明喧擾光,帝心大神通。十通由斯生,妙行由此興。初曰通炁,次曰通神,終曰通靈。萬通成真,道備登宸。夫線人內通,而外于心知,鬼神未來舍,而況人乎?”此神通之力,由禪定而發。小乘諸仙,但得五通,即神境通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通是也。大乘諸仙,于此五通外,兼得漏盡通,共為六通。若大乘大覺天仙,則得十通。
很明顯,若是達到了散仙的級別,起碼要得“五神通”的,很顯然,老崔頭沒有到那個程度。
“去——”薛寶山或許也不想再繼續跟我們廢話了,此話一出,那些鬼物朝著我們猶如潮水一般涌來,我和崔明麗抓緊了判官筆,此時,那蛇蛟也再次沖來,我想呼叫陰帥,但此時我周身的氣力已然不足。
“小天……”崔明麗拉著我的手,眼中淚光點點,我也反手握住了她的。
“別怕,我們在一起呢?!蔽矣昧Φ啬罅四笏氖?,她也用力點了點頭。
那洶涌地猶如潮水一般的鬼物馬上就到了我們的面前,我自覺自己的大限已經到了,嘟嘟在古玉當中大喊著,“韓小天,我要出去,你們別這樣,你把我交給他,你把我交給他……”
我咬牙切齒,“嘟嘟,我警告你,把你交出去,你會死,那我倒不如和你一起死,你是的家人,我不可能也會丟下你。”
嘟嘟不再說話,便在玉佩當中輕輕地啜泣。此時,一道白影從我們背后躥來,,而后又有第二道,第三道,第四道……
而后,我赫然發現,四只大號的動物,擋在了我和崔明麗的面前,這四只分別是白狐、黃鼠狼、刺猬、青蛇還有一只大老鼠。須臾間,這四只動物便又化作了人形,頓時把那洶涌而來的鬼物給往后擋了很多。