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他的話音剛剛落下，面前的那串“星月菩提子”也已經燃燒成了一堆的灰燼，映入了眼簾里面，滿滿的都是黑色。之后，老崔頭拿出了朱砂還有硯臺，這硯臺還尤為講究，我仔細看了看，竟然是那“龍尾歙硯”！

歙硯尤其是龍尾硯，石品花紋，嬌麗紛呈，形態神奇，共分五品二十五種。然翻開硯史，歷朝歷代的文人墨客對歙硯及其石品花紋的研究和贊語，遠不及對端硯的精彩。

酷愛歙硯尤其是龍尾硯的筆者，只好斗膽嘗試描述一番：石品有“春蚓秋蛇”的長眉，有“美若西施黛眉”的對眉，有“群雁掠湖”的雁湖眉，有“形若棗核”的棗心眉，有“春蠶臥?！钡拇置?，有“凝輝鐘端”的錦蹙眉，有“斑若虎紋”的虎皮眉；有“飛光暮雨”的暴雨金星，有“朝氣云霞”的金暈，有“銀河熠熠”的銀星，有“白雪皚皚”的銀暈。

有“密如綾羅”的細羅紋，有“細如犀角紋”的古犀羅紋，有“紋理絲絲”的刷絲紋，有“動若千波逐浪，靜如輕煙飄拂”的水浪紋；有“晴彩飄逸”的玉帶，有“星如粲河”的金花玉帶，有“彩虹經天”的彩帶；有“秋雨新霽”的廟前青；有“佛祖金裟”的金線龜背，有“佛祖銀裟”的銀絲龜背等等。

在諸多的石品中，以眉紋、羅紋、玉帶、彩帶、廟前青、銀星、銀暈為珍稀可貴，其中又以對眉、雁湖眉更為罕見精絕，可謂稀世之品。欣賞絢麗多彩的歙硯石品花紋，讓觀賞者心潮起伏，激動不已，贊嘆造物主巧奪天工的“神”、“奇”、“絕”。

一方硯為雁湖眉紋，又稱雁攢湖眉子，上方十幾只大雁成對集聚，翱翔藍天，翩翩飛舞；中間一群鴻雁排成一字翎隊形，乘風而來；下方水浪紋形成的湖面，水光瀲滟，微波漣漪，幾只大雁點水其中。整個畫面恰似一幅天然雁棲湖的美景，令人嘆絕。另一方對眉硯，上下兩組劍眉，酷似人的雙眉，神韻瀟灑，清秀飄逸，頗為難得一見的稀品。

這兩方硯各具風采，雖無一刀之雕工，然行家曰“大巧謝雕飾”。為此，即興題硯銘一首：“端有‘眼’，歙有‘眉’，端歙二君，眉清目秀，眉眼傳神，羞煞潘安，喜熬文人。

而后，老崔頭又拿出了一支毛筆，這毛筆的筆桿不算長，并且在那筆尖筆毛的也并不算多，我仔細地看了看說不出是為什么，這支筆我倒是看不出是什么物件兒，但只要是老崔頭拿出來了，不用想也知道這支筆也定然不是那凡物。

“看什么看，這是胎毛筆……”老崔頭瞪了我一眼，而后又轉向了妮妮，“姑娘，你的食指伸出來，我取一滴血！”聽到了老崔頭的這句話，崔明麗趕緊把自己的手給伸了過去，老崔頭握住了她的食指，取來一根銀針，往上使勁地一戳，頓時一滴血液從崔明麗的食指上面涌出，慢慢地滴到了面前的硯臺里面。

胎毛筆歷史悠久，自唐代以來就有制作"胎毛筆"的習俗，唐朝便有"內為胎發外秋毫，綠衣新裁管束牢"的詩句，便是極好的明證。胎毛筆是嬰兒出生后第一次理下的頭發做成毛筆，是小寶寶離娘胎出生后唯一可留作紀念的，它具有人生僅有一次的自然毛發，彌足珍貴。

不少父母都會為初生子女制筆以作紀念。相傳古時一書生上京赴考，以胎毛筆為文，竟高中狀元，故又稱狀元筆。胎毛筆的歷史，可追溯至唐代。

胎毛是嬰兒離開娘胎后一生當中，第一次剪下的頭發具有先天之靈氣，非常珍貴也是最具有珍藏價值的物品，是制作毛筆的　最好材料：一可以辟邪。二可以紀念。三可以作為今后定情結發之禮義意深遠。四也可做傳世之物。五可做DNA鑒定。

傳說有一戶很窮的人家，兒子要上京考試沒錢買筆，只好將他的初生胎毛編制成筆讓他上京考試，結果一舉中狀元，所以胎毛筆則又稱為“狀元筆”。每個寶寶的降生，母親都寄予厚望與祝福，希望寶寶平安健康、成家立業、飛黃騰達，因而就有許多慶賀新生寶寶的七大傳統禮俗：

剃頭，為初生寶寶剃理胎毛，是古代特有習俗，愿他從頭開始，一生圓滿。去霉，理發后接著為寶寶剃除眉毛，去除霉運，祭祖禮儀時，表尊敬之意。吉兆，理發后用紅蛋于頭頂滾三圈，取意鴻運當頭，愿平步青去，有好姻緣。健壯，理發后為寶寶洗澡，于澡盆中放入石頭兩個，身體健康，壯如硬石。聰明，同時擺放蔥兩根，取與“聰”同音，愿寶寶聰明過人，智慧不凡。富貴，再放置金鎖片一個與銅錢六枚，愿寶寶吉祥如意，大富大貴。

第七乃是傳承，剃理之胎毛，由父母擇以具有保存價值之筆桿制作成為寶寶開運辟邪，愿寶寶平安長大，飛黃騰達。每項儀式和禮俗都蘊含著父母對寶寶無盡的期許與祝福。

胎毛筆八大制作工藝主要概括如下：

第一是筆料，主要是將胎毛按長短、粗細、色澤、有鋒或無鋒等不同進行分類。