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但另一種就有意思的多，這一種乃是有修煉過煉神之道的修行者，魂魄因為修煉過，所以較常人強(qiáng)大和堅韌，如果遭遇意外或者什么別的情況因而導(dǎo)致肉身死亡，一般都會選擇以魂魄奪舍人身或者其他動物植物。

人身很難奪舍，不僅要消耗比奪舍異類數(shù)倍的靈魂之力，而且還會存在排斥性，而異類靈智低微，身體對于魂魄的記憶熟悉度低到極點，這就完全沒有排斥性這個問題，所以煉神修士不得不放棄肉身的時候，大部分情況下都是選擇奪舍異類。

人身是個很有意思的東西，是最為契合魂魄的，假如有動物的魂魄因為意外而導(dǎo)致魂魄離體入主人身，而又沒出現(xiàn)排斥性的話，人性磨滅獸性，那么他的靈智無需修行也會漸漸成長，最后于人無異。

同樣的，人的魂魄入主異類，也會被逐漸消磨，修行之輩能夠延緩這種消磨，但卻不能避免，除非能夠煉化身軀修成人形。

魂魄入主異類，尤其還是普通異類這種事情在華夏是決無人愿意去干的，因為有太多的方法可以解決，除非是逼不得已。但在華夏之外，煉氣法門和萬妖會轉(zhuǎn)生秘法禁絕，奪舍異類延長生命這種事情在很多修行者看來，也不失為一條后路，還是很受歡迎的。

這些修行者的魂魄入主異類身軀，雖然經(jīng)過修煉延緩魂魄的消磨，能夠保住記憶，但卻會受肉身的影響而將人身的記憶只當(dāng)作記憶。

由此，便成為了鬼神，鬼神可以說是最早的，人為妖怪。但這種鬼神雖然近乎于妖但不可能自行感悟覺醒血脈，除非是相對性的法門！

“按照這油紙傘的說法，這青羽神連人形都沒有煉化，只會一手火焰，應(yīng)該是相當(dāng)于凝聚妖氣的妖卒境界，能夠操控火焰又是鳥類！”豐陽盤算著，心里一片火熱，居然還有點小激動。根據(jù)油紙傘提供的信息，青羽神有著完整的靈智，卻是一只大鳥的外形，對敵來來去去也就是憑肉軀和一股火焰，正適合被自己練成道兵！

去往野山寺的路上要經(jīng)過一條三四米寬的小河，豐陽本來想著去捉條魚討好油紙傘的，卻被其制止，嚴(yán)明這是花溪河里面住著神靈，不要多生事端，免得惹怒了花溪之神。

看來這花溪之神也是個硬茬子！龜殼記下這個信息。

越過花溪河便離野山寺不遠(yuǎn)，一路沒什么意外，一會的功夫就來到寺前。

野山寺坐落在一處山頭上，通過一片迷霧，便見有一座雄偉的寺廟出現(xiàn)在面前，寺前有青石階梯，寺后有煙云繚繞，跟著油紙傘進(jìn)入寺院，只見亭臺樓閣連綿，到處都是金碧輝煌，有各種付喪神在其中居住，還有少男少女侍候。

火鴉附在小野直樹身上進(jìn)入后不久，豐陽掀開皂雕旗，在野山寺外現(xiàn)出身影，睜開法眼一瞧，眼前哪有青石階梯和雄偉的寺廟。

出現(xiàn)在眼前的乃是一間比大禪寺還小的寺廟，小野直樹的肉身直挺挺的躺在寺外。這寺廟只有一間屋子，不過幾十個平方大小，連個門都沒有，寺中神像被推倒，神臺上搭了一個大大的鳥窩，一只兩尺來長的青鷺鳥正臥在里面。鳥窩旁邊有一個口小小的香爐，香爐被香火熏的發(fā)黑，其中的香灰堆的幾乎都要溢出來，法眼觀照之下，香爐里面有一團(tuán)氤氳靈光，隱隱能夠看到里面的場景，亭臺樓閣，金碧輝煌的很。

“居然能在其中開辟靈境，看來這個香爐品質(zhì)還是不錯的！”豐陽點了點頭，取出一沓符咒圍著寺廟開始布置起來，重點就在青鷺鳥身上。

神國還算是有幾分真實，靈境卻完全是香火開辟幻化而成，佐以五行精材，以法力煉化，也能有幾分真實，能讓超凡的力量進(jìn)入其中，在靈境之中虛實相間，因此頗有些心想事成的效果，就連油紙傘入了這靈境，居然也變化成一個帶著傘狀高帽子的中年瘦子，捋著額下的鼠須，生的賊眉鼠眼，活脫脫一個狗頭軍師的模樣，就差在腦門上貼一塊膏藥了。

油紙傘領(lǐng)著豐陽在靈境中一路行走，遇到的付喪神連連向其打招呼，顯得頗有地位。

行不多時，面前出現(xiàn)一座大殿，有金甲侍衛(wèi)拉開殿門，油紙傘領(lǐng)著豐陽進(jìn)去，里面有一三階之臺，上坐一名威嚴(yán)雄壯的男子，臺下分兩排共七個位置，都擺著一張小矮桌子，男男女女滿坐一堂，上首的雄壯男子正在飲酒，一杯飲罷大手一揮：“賜座！”立馬就有女子搬了一張小矮桌子過來，擺在靠近門口的下首。

“罪民小野直樹，本神近日聽聞你已誠心信奉本神，雖然往昔你曾多犯瀆神之罪，但本神大度，依舊收你入座下做個神將！”雄壯男子明顯就是青羽神，這番話也不知道找誰打的草稿，勉強(qiáng)還算語句通順。

油紙傘聽得一臉羨慕，連忙一推豐陽道：“還不快跪著神恩！”