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是日，丘處機與劉渙等人促膝長論，期間酒水喝完，不知麻煩兄弟幾個跑了多少來回。

他丘處機一生以來，仗義行俠，嫉惡如仇，但遇不平之事，拔劍而起，挺身而斗。聽著他走南闖北，滅貪官、殺金人、扶危濟困、傳道授藝的經歷，好不快哉。那渙哥兒聽得如癡如醉，暗嘆此等人生，才叫一個快意恩仇！

魏伯是老江湖，很少提及自己過往，但此間遇得“同道中人”，盡一改常態，滔滔不絕，講得是吐沫橫飛，滿面酡紅。不知是酒醉了，還是人醉了？

魏伯再飲一碗，嘆道：“嘿！日他個八輩先人，這金狗南侵以來，百姓再沒好日過了。朝廷指望不上，偏非民間市井，盡有許多人將期望寄托在你我這等匹夫身上，可笑、可嘆、可悲！”

丘處機也是“哎”的一生嘆息，右手成掌，“啪”地一拍，將一個酒壺擊碎，他道：“前輩道的是，若四海安寧，天下太平，百姓樂業，哪還有我這等用武之地？哼，而今這世道，早把人兒弄得人模狗樣了。真是蒼天無眼！”

這兩人縱論古今，忽地感傷時局，枉自嗟嘆起來。不過一想也對，畢竟是些尋常武夫，雖被世人冠以“大俠”稱號，但這一個俠字，不要也罷。若真是客觀條件允許，哪個》，吃飽了撐的，閑著沒事偏非要去做那放火殺人的勾當？

劉渙兀自點頭，心底暗暗感慨，“是了，茫茫眾生，到頭來尋的都是一個‘安逸’罷了，真若有吃有喝，或許誰也不愿意折騰。”

丘處機忽地再吃一碗，哈哈大笑：“魏大俠、渙哥兒、諸位兄弟，你們且說這習武何用？讀書何用？上不能抗暴權，下不能扶貧弱，外不能安天下，內不能治家國，當真半點逑用也沒有的。甚么狗屁大俠、狗屁居士，廟堂相公也好、邊關雄才也罷，到頭來，還不是為了五斗米奔波……”

魏伯道：“正是！他奶奶的，這青天廣宇，朗朗乾坤，偏非連一個安逸的地方都沒有，天下寒士，四海學者，縱是傷透了心，也是望洋興嘆！真是個狗屁的大俠，老子便從來不以俠義自居！羞煞個人了！”

劉渙見得“熱火朝天”，正是“煽風點火”之際，他突地問道：“丘道長，說是你們修道之人，要講一個清心寡欲，道法自然的。怎地你卻嫉惡如仇，大塊吃肉，大口喝酒？遇得賊子，更是拔劍便殺？”

丘處機面帶酡紅，微微三分醉意。而今已是傍晚時分，夏天時的夜里蚊蟲最多，饒得人心神不寧。好在美酒相伴，英雄相陪，一時間倒也適得其所。

他微微定了定神，朝渙哥兒答道：“哎，渙哥兒有所不知，我本在山東等地傳教授業，按師父遺訓，正是要教人清心寡欲的，奈何老子看不慣金人惡行。偏把龍門派往抗金的路上引，但到頭來金人勢大，我龍門派被嚴令追殺，老子在一眾弟子護佑之下，南行而來，本要去襄陽府等地，看準時機，東山再起……卻不曾想遇到你們，真是造化弄人。邱某人是吃酒吃肉，是嫉惡如仇，還不是金人害的，有甚么法子了？”

劉渙聽他言及，真是一肚子苦水，這丘處機在前世被金庸先生寫得血肉俱全，有魂有魄，不曾想而今親自結交，見得真人，自另有一番感觸。他道：“丘道長，聽你言及感懷之事，卻多妄自菲薄。你自說是‘沒有法子’，難道就是真話？”

丘處機不明所以，皺眉道：“自然是真話的，渙哥兒有甚么指教？”

劉渙道：“不敢！但我思來想去，之所以大伙會感懷傷神，時而頹廢，究其原因只有幾個，其一是金人作祟、其二是朝廷墮落。但歸根結底只有一個緣由，便是動蕩之中，難尋安身立命之所；覆巢之下，難得完卵之狀；國不國，則家不家。家且不完整、且支離破碎，人便是無根浮萍，生死不由自己！不知對否？”

幾人一聽，暗暗一想，還真是這個道理——國碎家破，家破人亡。

丘處機道：“魏大俠只說渙哥兒書讀得多，果不其然，你所言甚是！”

劉渙道：“區區閑談，倒是擾了大家心神。可小子卻不明白了，既曉得因果，為何不有所作為呢？難不成堂堂男兒，便要眼看家國淪喪不顧，墮落于茍安歲月之中么？”

丘處機道：“說的是！可……邱某自‘行俠以來’，屢屢失敗，便是先師在世時，也奈何不了金人的。渙哥兒有甚么好法子？”

劉渙道：“嘿！這名不正，則言不順。依我看來，而今大宋雖然茍安，但天道正氣尚存，我等匡扶社稷，舉義安邊，得尋一個法子才是的！光靠一腔熱血，胡打胡鬧，怕是成不了氣候。”

哪曉得丘處機一聽不樂意了，反駁道：“此言差矣！普天之下，蒼生黎民，何嘗不是把期望覬覦在朝廷身上，可到頭來呢？哼！到頭來還不是不了了之。卻不見而今朝廷又有甚么舉動了？這沒有舉動且不論，關鍵是貪官橫行，污吏遍野，老子看這趙家王朝，天不來滅，早晚自滅！”

劉渙也不怪他言語激動和出格，輕笑一聲道：“丘道長，但凡做人做事，是要講求方法的。就如武學一道，靠得一廂情愿，滿身蠻力，能成功么？”

丘處機道：“你這意思是說，我等為圖忠義，赤誠抗金，掃清寰宇的舉動還做錯了不成？”

劉渙道：“不敢！忠肝義膽是對的，可付諸的實踐卻不對頭。”

丘處機不服，問道：“哪里不對頭？”

劉渙道：“丘道長行俠仗義，我可不敢妄加評論，但有一言不吐不快，還請大家聽聽對與不對？”

丘處機道：“你請說！”

劉渙道：“但凡做一件事情，要想幾個問題，其一是為何要做？其二是此事為何事？其三是怎么做？其四是做成以后如何？做不成以后又如何？就拿抗金一事來說，身為宋人，之所以抗金，是緣于金人蠻橫作祟，占我河山，殺我父老，辱我家國，我等對之有恨有仇，自然要反抗。此為抗金的第一個原因，第二個原因是，但凡世間蒼生，尋求的莫不是一個安逸，而今安逸不得，被金人擾了去，故而更要抗金；

但這抗金到底是甚么事情，抗金自然是殺人放火、取敵首級、驅除敵眾、光復河山的事情，大到朝廷層面，民族層面，小道家園層面，個人層面；

至于怎么抗金，可又有說道了。是想，金人勢大，單論人頭而言，不下萬數，若以個人能力，便是人家金人洗好頭顱等你去砍，你砍得完么？所以抗金的方法，說的俗套一些，就是打群架，要把普天下散亂的個人力量集中起來，講謀略、將策論、講士氣、講城府、講兵器、講戰法、講錢財……打的是群架，損耗的卻是大宋金錢和普天兒郎的性命與鮮血；