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人們不知道的是，從那日起，丫頭變了，變得更加勤奮和好學，變得有些沉默寡言，也不跟著劉煥和黑娃瞎跑。就中緣由，只有她自己知道……

“哎喲哎喲，渙娃，沒蠟了，走走走，去我家，我們大戰到天亮！”

“不去不去，你們老是作弊，人不給你看牌，你就以長輩訓誡……我實在是喝不下去了……”

“嘿嘿，你這娃，叔不過是想讓你多吃幾碗酒，你倒埋怨起叔來，好沒道理……你不去也成，把你這紙牌送給叔吧……”

到頭來，吃虧的還是劉煥，紙牌被人家拿走兩三副，還弄得滿院子的杯盤狼藉……還好女人們有良心，見到自家漢子歸來，才想起劉煥，又跑去他家，幫他打理干凈。

其實，在古代，女子最講三重四德，還有許多綱常倫理。只是她們對于劉煥而言，都是長輩，對于張老頭而言，又是晚輩。故而抓住這一點，便也不怕人說三道四……

在客觀條件的束縛下，不論生活如何艱難，人們總會發揮自己的主觀能動性。

這不，劉煥所制造的紙牌終于不夠村里人的使用，便有心靈手巧之輩，或以毛坯紙依葫蘆畫瓢而來，或以竹子修整而成……他們對這種低廉而有趣的東西著了魔。

過了元宵，正月間也過了一半，時人開始為生計發愁，又逢燈枯油盡、缺米少鹽的時節，東家西家的都借遍了，再不好意思開口，更不好意思“餓馬啃餓馬”。

多數人家一日兩餐，都是奢侈的生活。劉煥看到了這一現狀，心底隱隱有些發急、有些疼痛。可他終究不是救世主，他也明白“授人以魚不如授人以漁”的道理，于是乎，其心底有了打算。

正月十八日，劉煥不厭其煩地讀完陸九淵的來信，那人還是在大言不慚地闡述他的治學之道。劉煥無奈，也不反駁，也不提出自己的觀點，寫了回信……可他覺得這樣不好，如此往來，他陸九淵要是蹬鼻子上臉了可不好辦。

劉煥思前想后，終于想到了一個邪門的方法，他再次打開信封，回了一段話，大概意思是說：“子靜先生大才，小子望而生畏，如仰泰山，如臨東海，實在自慚形穢……不過小子曾偶遇一兩道有趣的算術題目，也不曉得子靜先生是否感興趣，這便一一寫給先生……對了對了，小子解此題目之時，用了整整三日有余，想必先生大才，定能找出最好最快的方法……”

劉煥是想憑自己所擅長的東西，想先給他一個下馬威，故而寫了兩個題目，一是“孫子算經”中曾記載有的“雞兔同籠”式一題；二是一道多元方程題。

之后劉煥帶上黑娃，以借口寄信為由，便朝鉛山去鬼混去了……

到了正月二十，劉煥帶著張老頭，請了永平理正，還有一干有“影響力”的人，浩浩蕩蕩地朝鵝湖寺而去。

才到了寺廟前，虛相已然帶著靜能靜安三人等在那里，也不曉得他從那里得到的消息。

劉煥許久沒有見到這個和尚了，每次見他，他都是那般油滑和狡黠，時而在臉上掛著一幅佛法大道的正統表情，讓人仍不住的想要憤怒。

今日又瞧見了他，仍舊是一幅笑呵呵的虛偽表情，可劉煥并沒有半點憤怒之氣，心中盡無端端地流出一些不同的東西來……

幾人寒暄一陣，劉煥說明由來，把知縣老兒文書交給虛相一閱，大體意思，不言自明！

他四處轉悠，忽而看看天空，忽而感受風向，忽而看看河流與山麓……開始了他的“選址”建學大業。

隨從眾人只覺得這小子一陣轉悠，想必其心中定有文章，到底是才學淵博。可他們那里知道，這小子對建筑一事半點不懂，他是在回憶那“鵝湖書院”的方位和朝向。

劉煥曾依稀記得，這鵝湖書院在鵝湖寺的左邊。書院四周有山有溪，環境幽雅。

按照記憶，鵝湖書院比鵝湖寺大得太多，建筑規模頗似孔廟。

可他是有野心的人，他想建造的書院，要有后世的一個本科院校那般大。這到不一定能夠成功，需要精力和財力，還需要朝廷的支持，可他劉煥最不缺少的就是精力，至于錢財，可以慢慢賺來。

一直到下午時分，他通過敲定，終于選好。眾人問他所占面積幾許，他不敢說出真話，怕嚇到人家。知縣老兒的文書中也沒有具體的面積規定，所以他便胡亂說了一通……

按他的想法，是要自己燒磚來用，還要給鵝湖村中的人提供一個短暫的“就業機會”，解決他們一時間的溫飽問題。

可這燒磚變需要木材，最好是煤炭。他一想，好像在北宋末年，便已開始大規模開采和廣泛使用煤，用來充當制瓷和冶鐵等得燃料，有的地方煤還代替了柴草，成為百姓生活的主要燃料。且宋代的煤礦開采技術，已有所發展。

只是他在鵝湖村所接觸到的，大多是木材，也沒有具體考校過，到哪里才能賣到煤炭，是朝廷壟斷，還是允許私人插手，是大規模開采，還是小范圍采集，都不得而知……

“看來，還得請教知縣老兒。”這是劉煥一開始就想到的最好辦法了。