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公元前1033年，周公姬旦死了，留給侄兒姬誦一個穩固的江山和一套完備的周禮。在二哥武王姬發死后，周公七年攝政，三年隱退，陪了侄兒姬誦整整十年。此時的姬誦內心到底是啥感覺，傷心感激，還是如釋重負，無人知曉。但有一點可以確定，即日起，他，作為周朝的正版第二代國王，可以真正的一言九鼎了。

姬誦，也就是周成王，自13歲到23歲，這十年間他一直活在叔叔——周公姬旦的陰影之下。在三監之亂前后，關于周公意圖篡位的流言滿天飛，由不得姬誦不信。周公東征后，曾作《鴟鸮》一詩送給姬誦，表明自己慘淡經營的苦心，但這依然不能消除姬誦的猜疑和不滿。而此后發生的一件事，則消除了姬誦的懷疑，這便是《尚書.周書》中記載的金縢事件。

故事發生在周公還政后的某一年秋天，此時周公被成王姬誦疏遠，居住城外。這年莊稼原本長得很好，但在即將收獲時，忽然雷電交加，狂風大作，莊稼倒伏，國人大恐，成王姬誦自然也很吃驚，認為是自己得罪了上帝。在大臣的提醒下，成王與大夫們穿上祭天的禮服，打開了周公的金縢之匱，取看文書，竟發現了一封周公祈求為武王代死的冊書。原來，在滅商的第二年武王生了重病，周公便向祖宗太王、王季、文王祈禱，愿以身代死。后將書寫祝詞的典冊納入“金縢”之匱(以金質繩索捆束的箱匣)，并告誡史官不要告訴他人。事也奇怪，第二日，武王病便痊愈了。

自此，姬誦方才知道了叔父的忠心，于是他便出城親迎周公。然后，奇跡發生，伏地的莊稼爬起，獲得了豐收。大家都認為這是上帝息怒的結果。

周公代死一事真偽，歷代都有不同看法。有懷疑是后世偽作的，因為故事中有許多巧合。顧頡剛也曾指出《金縢》中的周公好像“是一個裝神作怪的道士”，他的祈禱祖宗“仿佛用了糖果哄小孩似的”。因此他認為，周公此舉只能是達到他政治目的的手段。

其實，商周時期，篤信鬼神，不比今日。商代甲骨文便是由此產生。商周王室貴族上自國家大事，下至私人生活，如祭祀、氣候、收成、征伐、田獵、病患、生育、出門，等等，無不求神問卜，以得知吉兇禍福決定行止。那時候求鬼問卜，裝神作怪，才更是虔誠的表現，因此，周公納冊于匱也許正是符合禮儀的行為。況且，從以后的周公封國——魯國與周王室的密切關系，也可知周公并無對成王的不軌之心，成王也沒有秋后算賬。

對于周朝的鞏固，周公居功至偉，不容置疑。他不僅東征勝利、營建洛陽，還制訂了禮樂，規劃各項規章制度，從而奠定了西周王朝的基礎。禮樂制的作用簡而言之，即用來規范貴族的身份地位，要求貴族在衣、食、住、行等方面都要符合自己的身份，貴賤長幼之間要有明顯的差別。它和分封制、井田制、宗法制，并稱為支撐周朝天下的有四大制度。周公制作禮儀，對后世影響深遠，還為他贏得了一位大名鼎鼎的粉絲。這位粉絲在周公死后482年才出生，即公元前551年，他就是孔子。

孔子，作為西周制度的維護者，對周公可以說是相當敬佩，把周公當作了偶像。周公是孔子心目中的圣人。孔子一生維護并致力于恢復西周的禮樂文化和禮樂制度，收集整理并傳播西周以來的文化，而孔子最向往的社會制度也是西周時的社會制度，而這些文化制度的總策劃師就是周公，所以孔子崇拜周公，視周公為圣人，并且經常夢見他。而在孔子晚年，他身體不好時才會哀嘆：甚矣吾衰也，久矣吾不復夢見周公。

其實追溯起來，孔子和周公的關系很有趣，他們應該算是世仇。因為孔子的祖先本是殷商后裔。周滅商后，周公和成王封商紂王的異母哥哥微子啟于宋，建立宋國。微子啟死后，弟弟微仲（子衍）即位，微仲即為孔子的十四世祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后，后代子孫開始以孔為姓，其曾祖父孔防叔為了逃避宋國內亂，從宋國逃到了魯國，于是魯國變成了孔子的祖國，而魯國便是周公的封國。

當然，也有后人認為其實周公是稱王了的，如清末今文學家廖平、清末民初大學者王國維皆有此說。其實，商代便多兄終弟及繼承制度，這對周代王位繼承制難免造成影響。周公是否稱王？或許他只有此心，而并無此行，因為阻力太大。武王死后，周公姬旦只是四大輔政之一。他要稱王，必須得到其他三位輔政——召公姬奭、太公姜望、畢公姬高的支持。然而，在周公攝政以后，首先受到了自己的兄弟管、蔡的進攻，朝中的大臣和諸侯起初也不愿聽其命令，和他一塊輔佐成王的召公也懷疑他，年輕的成王與他更是矛盾重重。如果，周公不顧內憂外患而稱王，周王朝大勢去矣。

而周公之所以沒有取代成王姬誦之位，或許和另一個人有關。這個人就是周文王傾商武王克殷的首席謀主、最高軍事統帥與西周的開國元勛——太公望——姜子牙（約前1156年—約前1017年）。

姜子牙一定是姬誦的堅決支持者，因為他是姬誦的親外公。姬誦的母親邑姜，便是武王的王后，姜子牙的女兒。她生了兩個兒子，大兒子姬誦繼承了大周王位，而小兒子叔虞成了晉國的始祖。

姜子牙，即姜尚，或姜望，子牙是他的字。史書記載他是東海之濱人。但東海之濱到底是何處？這又是一筆糊涂賬。有人說他生于河南許昌，有人說他是安徽臨泉姜寨人，但更多的人認為他是山東日照人。名人往往會被后人強加偉大的祖宗，姜子牙也是如此。傳說他是炎帝神農皇帝51世孫，伯夷36世孫，先祖曾做四岳之官，輔佐夏禹治理水土有大功，被封在呂地（今河南南陽西），后又有后裔被封在申，姓姜。所以又姜子牙原名姜尚，又稱呂尚。