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子辛對東南夷的用兵，很成功，不僅保衛(wèi)了商朝的安全，又把中原先進的生產(chǎn)技術(shù)和文化向東南傳播，從而推動社會進步和經(jīng)濟發(fā)展，促進民族融合，難怪有人將子辛稱為統(tǒng)一古代中國的先驅(qū)者。

但征伐東夷這場戰(zhàn)爭整整持續(xù)了十幾年之久，這場勝利幾乎將商王朝所有的精華消耗殆盡，雖然是戰(zhàn)勝者，俘虜、財貨無數(shù)，但帝國已成空架子。

正如《左傳·昭公十二年》：“受克東夷而隕其身”，把對東夷的戰(zhàn)爭，說成是子辛失國身亡的原因，足見帝辛對東夷的戰(zhàn)爭，使商朝的實力消耗很大。

當緩過神來的周武王根據(jù)微子啟的告密，趁子辛力克東夷后，兵力損耗大半，未及休整訓(xùn)練，發(fā)動突然襲擊，率師打到牧野。

而當時商王的精銳之師遠征東南，不可能及時趕回，因此，子辛無奈，只好將眾多東夷戰(zhàn)俘及奴隸臨時武裝起來應(yīng)戰(zhàn)。

即使如此倉卒應(yīng)戰(zhàn)，牧野之戰(zhàn)依然打得異常慘烈，正如《尚書》上所描述的那樣，“流血漂杵，赤地千里”，絕非后世史書上所說的什么奴隸臨陣倒戈，周武王兵不血刃贏得勝利。

不過，據(jù)說此戰(zhàn)商軍的前敵總指揮竟然是叛徒微子啟，可見，商軍要想不敗，子辛要想不死，真的好難好難。

最后的結(jié)局必然是個悲劇，子辛不肯投降，他選擇有尊嚴地死去，所以自殺了，**于鹿臺。但周武王并沒有放棄對失敗者的侮辱，用斧頭砍下了子辛的已燒焦的頭顱，向商人示眾，以炫耀自己的勝利。隨著子辛的死亡，大商帝國的大廈轟然倒塌。歷史總是驚人的相似，這難免讓人想到了近代的國共之爭與日軍入侵的故事。

子辛死后，周武王為了表示他出師的正義性，在《尚書》中開列了子辛的六條罪狀：第一是酗酒；第二是不用貴戚舊臣；第三是重用小人；第四是聽信婦言；第五是信有命在天；第六是不留心祭祀。欲加之罪何患無辭，可是這些隊子辛的指控就算全部定罪，也不過如此，與后世對子辛的批判，相差太遠。

可見子辛的罪狀是“千年積毀”的結(jié)果，是“層累地選成”的結(jié)果，那么，人們自然而然地要問：誰在抹黑子辛？

毋庸置疑，抹黑者首推周人。對大商的仇恨、對子辛的畏懼，使得周人不進一切地詆毀、抹黑自己強大的、天神一般的對手，以建立戰(zhàn)略聯(lián)盟，激起將士的同仇敵愾，減輕自己的畏懼和恐慌。

而初立的西周，崇尚神學，如同歷代朝代般，為了給自己的國家打出順應(yīng)天意的口號，那么自然要將前代國家抹黑，讓人民都認為自己是替天行道，這樣就可以達到鞏固自己統(tǒng)治的作用。

抹黑子辛的第二主力是是叛徒、內(nèi)奸。此類首推王黨內(nèi)部的叛逆者。重要代表則是以微子、箕子、比干為首的王族。

箕子與微子、比干，在殷商末年齊名，并稱“殷末三仁”，這是一群帝祖甲禮制改革的犧牲品。本來，按照商王朝“兄終弟及”的傳承方式，這群人是離王位最近的。尤其是微子，是帝乙的長子，本來是最有希望稱帝的。這些王族，都對王位虎視眈眈，心懷不軌，因此，子辛對微子一系的打擊、排擠，決非是昏庸而遠賢親佞，而是政治斗爭的必然結(jié)果。

而微子、箕子、比干等也決非孔子口中的賢人，而是一群因個人利益出賣國家利益的“商奸”。

故此，周興商滅亡后，此幾位商奸也得到了周王朝的獎勵。微子啟被封于商朝故地，封為公爵，建立宋國，統(tǒng)率商族遺民，都城為商丘。遠避東方的箕子則被周武王封為朝鮮的國君。而已死多年的比干則被武王封為國神。

抹黑子辛的第三類人，則是戰(zhàn)國諸子。先秦諸子大多逞口舌之快者，出于對證明自己觀點的需要，先秦諸子都喜好以歷史為例，便將子辛列為常用的反面典型。

為證明仁義重要，就舉帝辛不仁不義的事例；為證明尚賢、用賢的重要，就舉子辛殘害忠眾以亡國的教訓(xùn)；為證明天道亡國，就制造子辛剖肚砍腳的實例；為證明防微杜漸的作用，就制造帝辛制作象牙筷子的事例。

反正子辛已是渾身屎糞，多潑幾瓢又有何妨？于是，大家都已習慣潑糞，將能想象到的千奇百怪的罪名都加諸子辛身上，由此造就了“千年積毀”的商紂王。

俗話說，夫唱婦隨，受紂王連累，被順便拉下水的還有妲己。

妲己，有蘇部落的一位公主。據(jù)《左傳》記載，公元前1047年，商紂王發(fā)動大軍，攻擊有蘇部落。有蘇部落抵擋不住強大的商軍進攻，在滅亡和屈膝間，有蘇部落首領(lǐng)選擇屈膝，獻出牛羊、馬匹及美女妲己。蘇妲己是當時難得一見的純天然美女，今天，溫碧霞、林心如、范冰冰、傅藝偉等美女影星都曾飾演過妲己。不過溫碧霞版的妲己似乎靈氣不夠，林心如版的妲己則不夠風騷，而范冰冰版的妲己身材太過魁梧，傅藝偉版的妲己則稍欠妖嬈。

美麗本無罪，但史載，紂王正是因為老夫遇了少妻，沉迷于蘇妲己的美色，才漸漸荒理了朝政。于是，妲己的美與商的滅亡成了因果。

此后，歷代文人，僅憑臆斷和想象，便一步步地坐實了妲己的罪孽，并且讓她搶了夏末妖姬妹喜的風頭，背負起千古第一惡女的罵名。

而若照《封神演義》的說法，妲己則是千年狐精附體，受女媧之命來禍亂殷商的，紂王也因此才變得如此怪戾，做出那些殘忍的事來。

紅顏罪太美？其實不然。說來妲己真是冤枉。周文王和周武王立誓要滅掉商朝，是為了實現(xiàn)其政治野心，也為解決其私人仇恨，丑化妲己只是他們的一種政治手段而已。

商朝的滅亡的最終原因，是其大政方針的錯誤，大力經(jīng)營東南，重心已經(jīng)轉(zhuǎn)往長江下游地區(qū)，使得中原一帶空虛，周人才得以乘機蹈隙。

后世硬是把商朝的亡國，推到一個美麗的女人身上，就常識的觀點看，也是很難使人茍同。或許妲己入宮以后，由于爭寵而與其他的妃嬪引起紛爭，那些失寵的妃子各有氏族背景，因而加深子辛與諸侯小國之間的沖突。但如果硬要說妲己是亡國的紅顏禍水，未免太高估她的能力了。

無論原因為何，商王朝都已滅亡，關(guān)于它的歷史大戲正式謝幕。接替它的周王朝正式登上歷史的舞臺，成了此后華夏數(shù)百年歷史的主角。據(jù)說，周朝極盛時，所占疆域已達上百萬，絕對是那個時代的世界第一強國。

那么，周族是如何從一個偏安西隅的小部落成長為一個統(tǒng)治全國傲視世界的大帝國呢？