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可是如何才能保持血脈的純凈從而讓天下人信服呢?那就必然是要使用宦官的,因?yàn)樗麄兙退氵€能有欲望,但卻沒(méi)有了本錢。
荀攸以前雖然反對(duì)十常侍,但是這不代表他反對(duì)宦官制度本身,恰恰相反,他是宦官制度的忠實(shí)擁護(hù)者。
血脈的純凈不是李歸個(gè)人的私事,這是關(guān)系的大明千秋萬(wàn)代的根本,比任何其他的事都重要。
但是對(duì)于李歸來(lái)說(shuō),廢除宦官制度乃是絕對(duì)不容妥協(xié)的事,哪怕是僅僅使用那些先天殘疾的人也是如此。
因?yàn)橹灰谧右婚_,下面的人自然就會(huì)發(fā)現(xiàn)大量“天然”的閹人的。
因?yàn)檫@個(gè)制度實(shí)在是太過(guò)不人道了,它不但扭曲了這些可憐人的人格,也同樣扭曲了這個(gè)國(guó)家的人格。
一想到將來(lái)自己的后代身邊都是這樣的心理變態(tài),李歸就不寒而栗。
中國(guó)帝王自開國(guó)之后多數(shù)都是暴君昏君,性取向也大多不太正常,李歸認(rèn)為宦官制度就是罪魁禍?zhǔn)字弧?
身邊親近的都是不正常的人,能為自己貼心辦事的都是不正常的人,長(zhǎng)期處在這樣的環(huán)境里,誰(shuí)又能最終幸免?
在這個(gè)問(wèn)題上無(wú)論是荀攸還是李歸都覺(jué)得自己完全沒(méi)有了后退的余地,這個(gè)爭(zhēng)論是如此之大最后幾乎所有的朝臣都被卷入進(jìn)來(lái)了。
但是他們幾乎是一邊倒的支持荀攸,這讓李歸十分憤怒,最后咆哮道:“天地之化來(lái)自太極,本就是陰陽(yáng)調(diào)和才能順天應(yīng)人。”
“宦者原本都是刑余之人,不容于陰陽(yáng)之中,生活艱難其情可憐,我心實(shí)憐憫之,但法度如此,我也可以容忍。”
“但若僅僅是為了自己的一己之私造這無(wú)邊罪孽,我李陽(yáng)明萬(wàn)萬(wàn)不許。若非得如此,我情緣終身不為帝王,此誓言天地可鑒。”
眼見雙方陷入了僵局,急中生智的段雁想出了一個(gè)變通的辦法。
實(shí)際上這個(gè)法子也不算是她想出來(lái)的,而是來(lái)自于段寧的啟發(fā),那就是以女衛(wèi)制度徹底替代宦官制度。
當(dāng)年段寧自從表露了女兒身之后,雖然兩人已經(jīng)彼此表白了心意但是畢竟沒(méi)有正式行禮,所以段寧就不適宜再和李歸住在一起了。
為了在軍中行事方便,段寧便在氐族婦女里選擇強(qiáng)健有力之人的充作護(hù)衛(wèi),這就是女衛(wèi)最初的來(lái)歷。
為了減少對(duì)別人生活的影響,段寧選擇的女衛(wèi)幾乎都是孤身一人從未婚配或者是守寡之人。
這十余年間,因?yàn)殡y容于世俗眼光,而且本身相貌等問(wèn)題,這些女衛(wèi)雖然地位頗高但大多數(shù)一直都沒(méi)有婚配,就收養(yǎng)了一些孤女作為自己的養(yǎng)老依靠。
而這些養(yǎng)女從小生活在這樣的環(huán)境里,并沒(méi)有其他的路可以選擇,基本上也都成為了女衛(wèi)。
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