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思緒之間，他突然悟到：具有煞氣的毀滅性靈符，要沾上施法者舌尖的血液，靈力才會(huì)強(qiáng)大。人的精血中至剛至陽(yáng)之氣，均積于舌尖，所以舌頭才能游刃有余的穿梭于硬實(shí)鋒利的牙齒之間，吸收到各種食物的滋味。他的靈符破不了這個(gè)空間，并不是這個(gè)空間的法力強(qiáng)大，而是他以靈魂之體身處其中，哪里去尋血液？是以靈符的威力因而不能完全發(fā)揮效用罷了。

既然如此，金遠(yuǎn)只好絕了念頭?？磥?lái)要破此囚境，只能倚待天時(shí)了。

歲月如流，金遠(yuǎn)日日雕章琢句，朝夕如是，寒暑不問(wèn)。其易理玄機(jī)、詩(shī)云子曰、吐故納新之術(shù)、大小周天搬運(yùn)之法等，因無(wú)身體可以驅(qū)動(dòng)，先是雜亂無(wú)章的存于心間，慢慢卻如百川歸流，井然有序；一段時(shí)間后，又忽的異象紛呈，魂魄一時(shí)極輕極靈，一時(shí)極濁極重。非得秉心凝神，縛繭抽絲，令三魂七魄慢慢歸位。如此陰極而陽(yáng)，陽(yáng)極而陰，反復(fù)數(shù)次，終至靈臺(tái)清明，成竹在胸。似泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。

金遠(yuǎn)這種奇特的修行練功之法，終于有所大成。

再屈指算來(lái)，突突五六年已經(jīng)過(guò)去。

某一日，金遠(yuǎn)默誦道家經(jīng)文，一字一句，在心中念及：

歸根法，復(fù)命關(guān)。一字訣，靜中參。

觀(guān)云起，調(diào)無(wú)弦。窮妙有，括人天。

此一家，宗胎息。玄際通，復(fù)無(wú)極。

面對(duì)虛空，他突然心有所感：歸根復(fù)命，在清靜無(wú)我的環(huán)境中最易領(lǐng)悟。自然之氣和丹田之氣相融相通，肯節(jié)無(wú)阻，元和充溢。人在氣中而氣貫周身。仿佛嬰兒出生之前，靠臍帶與母體相連，呼吸不經(jīng)過(guò)口鼻，只在臍下丹田收納，調(diào)勻氣息。猶如閉氣沉睡于水底，無(wú)聲無(wú)息，至虛至靜，回歸本原，更易達(dá)到玄同際的境界。

所謂的“玄”是對(duì)道的一種形容；“際”則是指五臟充滿(mǎn)，五神靜正。五臟充則滋味足，五神靜則嗜欲除。

金遠(yuǎn)有所頓悟后，當(dāng)下將一道“假死符”書(shū)成，準(zhǔn)備作用于自身。

“假死符”若作用于活人之體，則能把人的七竅六感全部封閉，與死人無(wú)異。無(wú)人解開(kāi)的話(huà)，將永遠(yuǎn)處于死亡狀態(tài)，靈魂也無(wú)法輪回。

靈符直接作用于靈魂，比作用于肉體的影響要大。這道“假死符”雖不具有攻擊性，但到底有多大傷害，金遠(yuǎn)心中也沒(méi)底。倘若此符成功作用于自身，他的魂魄將在這個(gè)封閉的空間內(nèi)處于假死狀態(tài)，無(wú)知無(wú)覺(jué)，無(wú)休無(wú)止。除非到這個(gè)空間被破除的那一刻，他才有可能醒來(lái)。

金遠(yuǎn)曾靜靜地考慮了一整天。最后，還是毫不猶豫的做了。

他一定要試上一試。

他將要面對(duì)的，是一個(gè)未知數(shù)。

但愿他醒來(lái)時(shí)，世界還能如從前般可愛(ài)模樣。

……

明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。

不知天上宮闕，今夕是何年？