葉沃提示您：看后求收藏（詩鼎小說網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

我心知宗教之間的矛盾是無法調(diào)和的，因?yàn)樾磐骄椭挥心敲炊啵l都想要爭搶，佛家還好，千百年從弱勢走向強(qiáng)勢，到了現(xiàn)如今佛教徒卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比道教徒數(shù)量要多得多，這也是人們常見和尚卻不見道士的緣故，作為純正道士的李長生自然不待見和尚，喊一聲禿驢已經(jīng)算是善意的表現(xiàn)了。

我無心摻和到他們的矛盾中去，只是腹誹道，如果道士都是你這個(gè)吊樣，那也活該被都去信佛。這足以讓李長生抓狂的話我自然是憋在心里，湊過去問道：“為什么要在墳地里集合？”

李長生清點(diǎn)著自己那厚厚的鈔票，咧嘴說道：“墳地雖然陰氣濃郁，但卻對人沒有多大的危害，人怕墳地，這只是本能，但實(shí)際上墳地中的先祖陰魂卻是可以庇護(hù)后人的，我們讓青壯年在墳地中集合，一來有祖先庇佑，二來則是將戰(zhàn)場拉到遠(yuǎn)離城鎮(zhèn)的地方，若是在村里，興許會(huì)傷害到婦孺；三來則是我們更好在墳地做一些防備。”

防備？

我納悶的時(shí)候，李長生卻是笑了笑，拿著羅盤到了王家村的墳地。

越是農(nóng)村越是講究，所以農(nóng)村的墳地的風(fēng)水相對來說都不錯(cuò)，比較之下，大城市里所謂的墓園卻就不怎么樣了，畢竟寸土寸金的社會(huì)有一塊地安葬就不錯(cuò)了，誰又會(huì)費(fèi)工夫去找什么福地呢？

但這王家村的墳地卻是一等一的墳地，這從墳地周圍的環(huán)境就可以看出來，青山綠水，并且土質(zhì)松軟，在這里種植植物都可以。

《奇聞錄》上曾說過，陽宅看風(fēng)水，陰宅更甚之。

意思是說活人都知道住個(gè)好地方，死人更是在乎，好的墳地有幾點(diǎn)特色，一是京城附近，所謂京城，又稱帝都，占據(jù)龍脈，風(fēng)水自不必說；二是故里、采邑或祖籍地，符合葉落歸根的傳統(tǒng)觀念；三是死亡地，如死在了戰(zhàn)場，或者是工作的地方，實(shí)在無法回到故土才在這里安歇；四是其他地方，如生前向往之地等。但是一般都要選擇“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿過，后有山峰為靠，境內(nèi)層巒疊翠，就是說墓地要枕山面水。

這王家村的墳地?zé)o疑就是這樣的一個(gè)典型，而不好的墳地卻也能一眼看出來，譬如寸草不生，譬如周圍荒蕪，譬如土質(zhì)都是砂礫。國人自古以來都講究墓地，這王家村的祖先選地之時(shí)一定找高人看過，李長生非常滿意此地的環(huán)境。

于是他開始改變這里的風(fēng)水，這是他計(jì)劃的一部分，道家有道家的能耐，佛家有佛家的本事，慧通沒有幫忙，也沒法幫忙，原地打坐誦經(jīng)，據(jù)他所說這是在安撫此地死去的王家村先祖，因?yàn)榧磳⒁驍_他們。

風(fēng)水能救人，自然也能殺人，高明的風(fēng)水學(xué)甚至可以降妖除魔，這又被稱之為陣法，陰陽相克，卻也相吸，萬事萬物都是如此，此地風(fēng)水雖然很好，但是在李長生的改變下，卻是朝著一等一的兇地轉(zhuǎn)換！

我雖然現(xiàn)在也懂了不少知識(shí)，但是卻無法看明白這李長生究竟是怎么做的，簡簡單單的三步，第一，改變地勢，從村里運(yùn)來大量的砂石，鋪在墳地之中；第二，縱火燒山，當(dāng)然不是整座山，而是將二十米方圓的植被清理掉；第三，吩咐村民用沙袋堵住河流上游，使得小河中不再有活水。

三個(gè)步驟做完之后，他取出桃木劍，連續(xù)踏出七步，步伐對應(yīng)北斗，無比艱難，三步之后，已經(jīng)汗如雨下，七步踏完，卻是吐出一口血。

然而就在這口血吐出來的剎那，這墳地原本祥和的氣氛陡然一變，隱隱之中，我仿佛可以感覺到陰氣升騰，怨氣復(fù)蘇，殺氣盈野！

“這，這……”

我立即打開《奇聞錄》，對比此地陣勢，砂石遍地，植被凋零，水流不暢，氣運(yùn)衰竭，幕后有青山，遮住半個(gè)太陽，猶如一條枯骨老龍，而龍背的位置，正是墳地所在。

絕嗣墳！

沒錯(cuò)，他硬生生將風(fēng)水不錯(cuò)的福地變成了子孫斷絕的死地。

慧通陡然睜眼，嘆服道：“風(fēng)水相士，能救人，也能殺人，佩服佩服。”

砰砰砰！

墳地之中，傳出微弱的敲擊聲響，像是有人在敲打著木頭，連成一片，讓人毛骨悚然。

我想起奇聞錄上所說的一個(gè)現(xiàn)象。

枯骨敲棺！