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在十七世紀的視乎,英國資產(chǎn)階級革命確立的君主立憲政體大大削弱了國王的權力。
所進行的議會及政府逐步掌握了治理國家的權力。
這種政治體制雖然有其歷史局限性,但它結束了英國的封建專制制度,使得英國走上資產(chǎn)階級政治民主化的道路,有利于資本主義的發(fā)展。
它代表了歷史發(fā)展的趨勢,是歷史的一大進步,所以,蘇擇東將這么一個觀點還有想法搬出來,也是有其中的一個道理存在的。
因為在運行自己的一個統(tǒng)治地區(qū)的三年左右的時間當中,所進行的政治上面的變化雖然收獲的比較少,因為波及面比較狹窄,但是在經(jīng)濟方面的改革還有想法上面,蘇擇東是取得了一定成功的,這一點是沒有辦法磨滅以及毋庸置疑的事情。
蘇擇東想過如何的進行大規(guī)模的改革,但是當時也就是在湖廣兩省還有江浙行省當中,頂了天也就南方的地區(qū)沒有涉及到北方。
可是現(xiàn)在他有機會了,他就有想法和義務,將自己腦海當中屬于先進的那一部分東西,拋出來、做好來以及做得到!
所以,君主立憲制就應運而生了。
蘇擇東沒有任何猶豫還有顧慮地就把皇帝的位置給了張德興的老丈人張士誠,因為這玩意根本沒有什么作用,也就是一個走形式還有過程的方式還有方法而已,沒有什么多余的需要考慮還有想要知道這個問題的必要性的。
至于自己內(nèi)閣的組成還有議會制度,蘇擇東也有一定的考慮還有想法的,因為東振公司的管理層從一開始就可以說是以一個會議制的形式進行組成還有改變的,這一點是毋庸置疑的,這也是進行過改變的。
有了一個過程還有磨合期之后,很多的問題還有事情是可以得到很簡單的存在以及解決的,這點是沒有辦法改變和拒絕去進步的,如果有的話,那就適應一個過程。
從一個公司到一個國家的運行,的的確確是需要一個很大的思維轉變的一個過程還有思緒上面的問題,這點是沒有辦法在很多的時候得到改變的,需要的是不斷的磨合還有進步才有可能得到很大的進步才是。
至于經(jīng)濟上面的問題,北方自然是比較難以適應君主立憲這一個模式的,畢竟生存了那么長的時間的封建統(tǒng)治還有封建教化當中,基本上沒有什么自由經(jīng)濟和市場的概念。
但是蘇擇東、劉振明以及明教聚義堂的東振公司所存在的南方則是一個沒有問題出現(xiàn)的地方還有值得犯嘀咕的地方!
南方魚米之鄉(xiāng)的經(jīng)濟自然是可以得到很好的發(fā)展的,是值得大展宏圖的。
蘇擇東很期待,也很希望在北方能夠得到很多的發(fā)展還有更大的市場空間,畢竟北方還有很多神奇的地方還有神秘的世界等著人去發(fā)掘還有改變的,所有的事情還有問題的的確確是存在于一個地方還有一個世界當中的。
同時,在發(fā)展自己的經(jīng)濟時,蘇擇東也不忘對自己的孩子們的培養(yǎng)問題,在女人的問題上面,蘇擇東是沒有太多的需求了,兩個女人已經(jīng)能滿足他對女性的所有需求還有他的有關于美麗的所有想法。
在培育之下的女子,蘇擇東的妻子已然是相當漂亮的姑娘還有角色,很多的事情還有道理就是蘊藏在其中的,很多的事情還是不能夠得到很好地表達還有表現(xiàn)的。
但是關于愛情的方面,很多的時候還有很多的事情,蘇擇東還有曉七兒、覃曉晴的感情道路上面,更多的進行方面便是在于自己的孩子們上面。
經(jīng)濟的發(fā)展自然時帶動著經(jīng)濟以及文化發(fā)展的進步路程,蘇擇東很清楚這一點,所以他很明白如何去進行改進還有變化的一個過程的緣故還有想法的得到很大的提升,并且借用文化還有政…………………治的發(fā)展來促進經(jīng)濟的發(fā)展,這是一個循序漸進的過程。
雖然,從第一年的發(fā)展進程匯報上來看的話,黃河以北的發(fā)展明顯不如黃河以南的,這是沒有辦法避免和回避的問題,但是蘇擇東還是有想法去促進黃河以北地方發(fā)展的,并且有計劃和想法繼續(xù)加強這一方面的系……..統(tǒng)建設還有統(tǒng)一的管理。
除了本土的建設與發(fā)展之外,蘇擇東和覃天成也形成了默契要開拓好歐洲的市場,畢竟很多的東西還有市場是可以在歐洲各國進行發(fā)展還有形成的。
中世紀時的經(jīng)濟主要是封建制的莊園式自然經(jīng)濟。出現(xiàn)了一批商業(yè)城市:巴黎、里昂、都爾奈、馬賽、科隆、特里爾、斯特拉斯堡、漢堡、威尼斯、熱那亞等等,形成了一個以地中海為中心的貿(mào)易區(qū)。
蘇擇東就了解到歐洲16世紀以后,興起了工場手工業(yè)。
最初是佛羅倫薩,隨后是佛蘭德爾,而圈地運動使英國迅速發(fā)展。
這種經(jīng)濟模式加速了貿(mào)易,從而有了地理大發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸。工場手工業(yè)也使進行戰(zhàn)爭的武器產(chǎn)生了飛躍,火炮和毛瑟槍逐漸代替了騎士的刀劍,也使舊式的城堡喪失了防御能力。而工場手工業(yè)催生了資本主義經(jīng)濟。
到17中世紀中后期,各種手工行業(yè)由個別經(jīng)營,漸漸演變?yōu)槌闪⒐皩I(yè)”這個概念在這時期萌生。
有了這個清楚的認識之后,蘇擇東就明白了自己首先面對的問題就是來自于宗教的壓力。
特別是在黑死病之后,歐洲的人們對很多的事情并不熱衷,只對生命的存續(xù)問題很是關心的前提條件之下,步入歐洲的覃天成,首先需要做的便是保全自己的人不受到黑死病的殘害,其二便是將黑死病給完完全全地克制以及殺死。
這是一個人道的交易。
雖然難度是很大的,但是其中的社會道德方面還有反響以及經(jīng)濟方面,可算是全面的得到提升,甚至可以毫不夸張的說,只要是在這個時代提出并且實踐了抵御黑死病的方式還有方法的話,必然會受到尊重的!
成為君王也不是不可能的事情。
而覃天成做到了,并且成功了,至少他得到了他想要的…….
到了1368年,推翻了元朝廷通知的蘇擇東還有東振公司的管理層那一幫人,成立了議會制后,在經(jīng)濟軍事還有文化的運行上第三年的時候,各項數(shù)據(jù)得到了很大提升。
尤其是在經(jīng)濟方面相當?shù)拿黠@,黃河以北的地方經(jīng)濟的發(fā)展雖然目前來說還沒有黃河以南的區(qū)域發(fā)展得那么好、那么茁壯,但是相比于之前的經(jīng)濟發(fā)展還有存蓄的問題,為此做出貢獻的人們已經(jīng)得到了很大的寬慰還有幸福、滿足感了的。
至于海外方面,覃天成也在一次次的失敗和一次次的經(jīng)驗當中,總算是拿下了防御黑死病的方式還有方法,使得歐洲的經(jīng)濟方面得到發(fā)展的同時,自身的經(jīng)濟,也得到了發(fā)展。
1368年,對于所有的魂穿者而言,都是全新的發(fā)展,又是一個新的旅程…….