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祁元詢怎么說也是有前世記憶的人，他還不至于已經(jīng)看到了問題，卻只想著按部就班的治國，躺在父、祖的基業(yè)上吃紅利。將問題留給子孫后代去解決。

大一統(tǒng)朝代有一個很明顯的特點，那就是經(jīng)過太&祖開國立業(yè)，太宗治國發(fā)揚光大，到第三代或第四代（按照嚴格要求的謚法來說，應當是高宗、世宗這樣的守成令主）皇朝會達至鼎盛。

西漢的文景之治，唐朝的貞觀之治以及實際上在初唐基礎(chǔ)上發(fā)展起來的開元盛世，都基本上還是遵循這個道理的。

但是，一個國家滅亡的誘因，其實很早就種下了。

前朝的事他就不說了，史料上已經(jīng)記載的明明白白，而本朝的走向，其實也很危險。

不要看現(xiàn)在還是一番萬國來朝的煊赫景象，大量的駐軍以及軍戶體系，也保證了大周軍隊的基本戰(zhàn)斗力。

最起碼，就算未來的發(fā)展走向像光幕預言的那樣，出了個導致京營和上直衛(wèi)全軍覆沒的“天才”軍事指揮藝術(shù)家皇帝，也頂多是朝廷中央失去了直接震懾地方的力量，就算后備重新補足，也改變不了逐漸文恬武嬉的局勢。

所以說軍事方面暫時不用擔心，祁元詢也不會讓這種情況發(fā)生。

要擔心的，還是朝廷的財政問題。

發(fā)行寶鈔是解決不了根本問題的，而停止發(fā)行寶鈔，儲備貴金屬也只是治標不治本的方法。

就算朝廷發(fā)現(xiàn)了大量的金銀礦，開采個幾百年，容易開采的也應該要被開采完了，而且就算容易開采，負擔全國那么多地方的費用，用來解決問題，那也只是杯水車薪。

鑄造錢幣、少發(fā)寶鈔只是其中一個方面，祁元詢真正想做的還是──增加賦稅。

他這種做法，放出去肯定是要被討伐為無道昏君的。

但是祁元詢想收的不是農(nóng)業(yè)稅而是商業(yè)稅。

太&祖高皇帝本身就是農(nóng)民出身，所以非常體諒百姓，大周在田稅等賦稅方面定的比率是非常低的，再加上有前朝相對比，更顯得大周天子愛民如子。

而和祁元詢記憶中對應的歷史發(fā)展也證明，大周的異界同位體的歷代皇帝，基本上為了彰顯自己的仁政，沒有幾個會去加稅的，以至于賦稅變得越來越低。

當然了，田稅本來就收不上多少錢，減免農(nóng)民賦稅也能減少流民，名利雙收雙收，是件好事兒，祁元詢一點意見都沒有。

但是商業(yè)稅也定的那么低，那就不太美妙了。

祁元詢前世記憶里的那個朝代，最后的崩潰就是因為沒錢。

不算后續(xù)意外的話，除了各種天災，最直接的人禍來源于一場為了省錢而進行的裁員。

而后代皇帝的沒錢，追根究底還是朝廷對文人在稅務方面有許多優(yōu)待，使得隱戶、連田愈發(fā)增多，朝廷本身收取的稅收又太少。

就拿大周現(xiàn)在舉例，農(nóng)業(yè)稅已經(jīng)很低了，按理來說，其他的稅收更應該從商業(yè)稅那里找補回來。

可是大周開國的時候，連銅錢都很少鑄，只能發(fā)行寶鈔，所以在商業(yè)稅方面，為了鼓勵社會生產(chǎn)，保證大周市面上的金錢流通，以及百姓的生產(chǎn)生活，商業(yè)稅定的也不高。

商業(yè)是非常賺錢的。