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大周在天子的名諱這方面，因為有固定的字輩，所用字在生活中也很常見，所以并沒有嚴格要求避諱，甚至于高皇帝和太上皇，都曾經專門下令過，向百姓聲明無需避諱。

乾圣帝和祁元詢都覺得沒關系，年號里帶著字輩也就算了，可是偏又帶著祁允昭的名字。

昭元年號，昭在元前，他們自家不在意，取年號的翰林和禮部官可能也沒想到這一層，可是萬一以后被人用來做筏子呢？

這便只能棄用了。

剩下的年號帶昭字的，也只好先不用了，被提醒了以后，祁元詢自己也覺得年號里還捎帶著自家兒子的名字，總感覺怪怪的。

不過他家兒子若是愿意的話，未來繼位就可以選用這些年號，皇帝用自己的名字，只要他愿意，別人也管不著。

年號這么一挑，剩下的就不多了，涉及到皇家的字輩與取名之后，就有了一個尷尬的事——帶日的字寓意大多美好，他們家下一代從的正是日。

當然，祁元詢記憶里還沒有誰家用了景這個字，其他的寓意美好的字眼還用不過來呢。

所以，他也不去多管了，就和乾圣帝選定了“景熙”二字為年號。

聽起來不如宣武與乾圣有氣勢，但是“熙”有光明、和樂、興盛、吉祥之意，也是他對未來的美好愿景。

確認年號之后，便可經由禮部昭告天下，來年改元景熙了。

到了明年，無需通知，大家也能自覺使用新年號紀年，尤其是朝鮮國，官方使用的也是大周年號，消息滯后的話，便會出現上皇退位、新帝登基，他們卻仍用舊年號，以至于朝鮮國使用的年號比上皇實際在位時間還長的情況發生。

確定年號后，祁元詢便下令讓工部、戶部準備鼓鑄錢文，其中所用字樣為“景熙通寶”。

大周在宣武年間，曾經鑄造過“宣武通寶”，但是官方大量發行的還是寶鈔。

而且宣武年大周比較缺銅，鑄造的銅錢配比未曾確定，又有回收一些舊銅鑄錢，是以銅質復雜，質量各不相同，后期的宣武通寶，成色大致都比早期的宣武通寶要好。

其后在乾圣年間，開鑄“乾圣通寶”，制作顯得非常的精美統一，錢文也是名家手筆，筆畫端莊。

雖說大周的官方銅錢一直有發行，但是市面上，還有許多古銅錢在流通。

有些被回收了，但是總有地方還是在用的。

朝廷官方發行的錢是制錢，當然是最為標準的，可恨的是總有那么些人會私鑄錢幣，私錢的質量當然是沒有制錢的好的。

想要辦大事就得有錢，鑄錢計劃很重要，因為祁元詢想做一件傻事兒───停止大規模發售大周寶鈔，只保證寶鈔能夠兌換與國家的存儲量相匹配的錢幣。

這件事兒在宣武年間的時候他就做過，那時候還把主意打到過國外去。

這些年的國庫收入和一些礦產收入，確實能夠像他想的那樣支撐一部分，但是印刷寶鈔，這種躺著來錢的好事，還是很難讓朝廷下定決心去廢止寶鈔的流通。

就算寶鈔的購買力越來越低，朝廷也只是想辦法去補救，而不是要直接廢止，恢復錢幣的通行。

寶鈔的好處和壞處都很明顯，從便利程度來說，未來加強對外聯系交流，以及能夠連通的疆域更加擴大之后，寶鈔當然比金屬方便。

但是大周現在要面對的狀況，是其他屬國還不太認同寶鈔的購買力，寶鈔的信譽值現在還沒有重新建立起來，又因為不同國家之間的交流，大周的銅錢金屬大量的外流。