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本因方丈又道：“我師叔十余年未見外客，明王是當世高僧，我師叔這才破例延見。明王請。”

說著，站起身來，示意送客。

鳩摩智卻不站起，緩緩的道：“若是如此，只怕傷了天龍寺與大輪寺的和氣，傷了大理國和吐蕃國的邦交。”

本因臉色微變，森嚴問道：“明王之言，是不是說，天龍寺倘若不允交經，大理、吐蕃兩國便要兵戎相見？”

保定帝一向派遣重兵，駐扎西北邊疆，以防吐蕃國入侵，聽鳩摩智如此說，自是全神貫注的傾聽。

鳩摩智道：“我吐蕃國主久慕大理國風土人情，早有與貴國國主會獵大理之念，只是小僧心想此舉勢必多傷人命，大違我佛慈悲本懷，數年來一直竭力勸止。”

本因等自都明白他言中所含的威肋之意。他是吐蕃國師，吐蕃國自國主而下，人人崇信佛法，便與大理國無異，鳩摩智向得國王信任，是和是戰，多半可憑他一言而決。

倘若為了一部經書而致兩國生靈涂炭，委實大大的不值得。吐蕃強而大理弱，戰事一起，大局可慮。

但他這般一出言威嚇，天龍寺便將鎮寺之寶雙手奉上，這可成何體統？

枯榮大師道：“明王既堅要此經，老衲等又何敢吝惜？明王愿以少林寺七十二門絕技交換，敝寺不敢拜領。明王既已精通少林七十二絕技，復又精擅大雪山大輪寺武功，料來當世已無敵手。”

鳩摩智雙手合什，道：“大師之意，是要小僧出手獻丑？”

枯榮大師道：“我們便以六脈神劍，領教明王幾手高招。倘若明王勝了，便是這路劍法徒具虛名，不切實用，那又何足珍貴？明王盡管將劍經取去便了。”

鳩摩智暗暗驚異，他當年與慕容博談論‘六脈神劍’之時，略知劍法之意，純系以內力使無形劍氣，都沉不論劍法如何神奇高明，但以一人內力而同時運使六脈劍氣，諒非人力所能企及。

這時聽枯榮大師的口氣，不但他自己會使，而且其余諸僧也均會此劍法，天龍寺享名百余年，確是不可小覷了。

他神態一直恭謹，這時更微微躬身，說道：“諸位高僧肯顯示神劍絕藝，令小僧大開眼界，幸何如之。”

眾人心里都已經明白，動手在所難免。

唐修心中更是凜然，正戲來了！

他要趁亂取那少林七十二門絕技才是。

與他所知曉的一樣，鳩摩智與天龍寺眾僧動起手來。

混戰中，未免六脈神劍的劍譜為鳩摩智奪去，枯榮大師以一陽指的內力，逼得六脈神劍的劍譜焚燒起火。

而躲在枯榮大師身旁的段譽，在六脈神劍的劍譜焚燒前，以過人的記憶力，將六脈神劍的劍譜給背了下來。

鳩摩智又驚又怒，六脈神劍的劍譜既已毀去，則此行徒然結下個強仇，卻是毫無收獲。

他停下交戰，雙手合什說道：“枯榮大師何必剛性乃爾？寧折不曲，頗見高致。貴寺寶經因小僧而毀，心下大是過意不去，好在此經非一人之力所能練得，毀與不毀，原無多大分別。這就告辭！”

鳩摩智微一轉身，不待枯榮和本因對答，突然間伸手扣住了保定帝右手腕脈，說道：“敝國國主久仰保定帝風范，渴欲一見，便請陛下屈駕，赴吐蕃國一敘。”

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