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不僅僅是天龍寺內的幾位僧人，就是唐修，看著鳩摩智手中的少林七十二門絕技，也是心動不已。

少林七十二門絕技，無一不是絕頂武功！

唐修心說，自己只需要練上其中一門，便可受益匪淺。

要知道在他那個全民修煉的大時代中，武功秘技仍是難求，也只有上了高中，分出文科班、武科班后，才能由武科班的老師傳授武功。

此外，就只有一些家庭條件比較好的人，才能學到高深的武功秘技了。

只聽鳩摩智道：“貴寺賜予寶經之時，盡可自留副本，眾大師嘉惠小僧，澤及白骨，自身并無所損，一也。

小僧拜領寶紅后立即固封，決不私窺，親自送至慕容先生墓前焚化，貴寺高藝決不致因此而流傳于外，二也。

貴寺眾大師武學淵深，原已不假外求，但他山之石，可以攻玉，少林寺七十二絕技確有獨到之秘，其中‘拈花指’、‘多羅葉指’、‘無相劫指’三項指法，與貴派一陽指頗有相互印證之功，三也。”

本因等最初見到他那通金葉書信之時，覺得他強索天龍寺的鎮寺之寶，太也強橫無理，但這時聽他娓娓道來，頗為入情入理，似乎此舉于天龍寺利益甚大而絕無所損，反倒是他親身送上一份厚禮。

本相大師極愿與人方便，心下已有允意，只是論尊則有師叔，論位則有方丈，自己不便隨口說話。

唐修看著鳩摩智這副得道高僧的模樣，心說要不是自己知道鳩摩智是個什么樣的人，還真被他這副模樣給騙過了！

本因道：“師叔，明王遠來，其意甚誠。咱們該當如何應接，請師叔見示。”

枯榮大師道：“本因，咱們練功習藝，所為何來？”

本因沒料到師叔竟會如此詢問，微微一愕，答道：“為的是弘法護國。”

枯榮大師道：“外魔來時，若是吾等道淺，難用佛法點化，非得出手降魔不可，該用何種功夫？”

本因道：“若不得已而出手，當用一陽指。”

枯榮大師部道：“你在一陽指上的修為，已到了第幾品境界？”

本因額頭出汗，答道：“弟子根鈍，又兼未能精進，只修得到第四品。”

枯榮大師再問：“以你所見，大理段氏的一陽指與少林拈花指、多羅葉指、無相劫指三項指法相較，孰優孰劣？”

本因道：“指法無優劣，功力有高下。”

枯榮大師道：“不錯。咱們的一陽指若能練到第一品，那便如何？”

本因道：“淵深難測，弟子不敢妄說。”

枯榮道：“倘若你再活一百年，能練到第幾品？”

本因額上汗水涔涔而下，顫聲道：“弟子不知。”

枯榮道：“能修到第一品么？”

本因道：“決計不能。”

枯榮大師就此不再說話。

本因道：“師叔指點甚是，咱們自己的一陽指尚自修習不得周全，要旁人的武學奇經作甚？明王遠來辛苦，待敝寺設齋接風。”

這么說，自是拒絕大輪明王的所求了。